История Ирана с древнейших времен до конца XVIII века - [202]
Али-заде А. А. Из истории феодальных отношений в Азербайджане в XIII–XIV вв. Термин "харадж". Изв. АН Аз. ССР, 1953, № 3.
Али-заде А. А. Из истории феодальных отношений в Азербайджане в XIII–XIV вв. Термин "тамга". Изв. АН Аз. ССР, 1955, № 5.
Али-заде А. А. К вопросу об институте икта в Азербайджане при ильханах XIII–XIV вв. Изв. Аз. ФАН, 1942, № 5, изд. 2-е ССИА, вып. I, Баку, 1949.
Али-заде А. А. К вопросу об институте инджу. Изв. Аз. ФАН, 1943, № 8; изд. 2-е, ССИА, вып. I, Баку, 1949.
Али-заде А. А. К вопросу о положении крестьян в Азербайджане в X–XIV вв. Труды Ин-та истории и философии АН Аз. ССР, т. III, Баку, 1953.
Бартольд В. В. Персидская надпись на стене анийской мечети Мануче. Анийская серия, № 5, СПб., 1911.
Бартольд В. В. Рецензия на книгу Blochet, Introduction a l’histoire des Mongols. "Мир ислама", т. I. СПб., 1912.
Бартольд В. В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия, ч. I, (тексты), ч. II — (исследование), СПб., 1898–1900.
Беленицкий А. М. К вопросу о социальных отношениях в Иране. Советское востоковедение, т. V, 1948.
Владимирцов Б. Я. Общественный строй монголов. Монгольский кочевой феодализм. Л., 1934.
Владимирцов Б. Я. Чингис-хан. Изд. Гржебина, Берлин, 1922.
Греков Б. Д. и Якубовский А. Ю. Золотая орда и ее падение. М.-Л., 1950.
Д’Оссон. История монголов. От Чингис-хана до Тамерлана. Пер. и предисл. Н. Козьмина. Т. I. Чингис-хан. Иркутск, 1937.
Иванин М. И. О военном искусстве и завоеваниях монголо-татар и среднеазиатских народов при Чингис-хане и Тамерлане. СПб., 1875.
Петрушевский И. П. Городская знать в государстве Хулагуидов. Советское востоковедение, т. V, 1948.
Петрушевский И. П. Из истории орошения и техники сельского хозяйства в Иране в XIII–XV вв. Уч. зап. ЛГУ, № 179 (СВН, вып. 4), Л., 1954.
Петрушевский И. П. К вопросу о подлинности переписки Рашид-ад-Дина. Вестник ЛГУ, 1948, № 9.
Петрушевский И. П. Новый персидский источник по истории монгольского завоевания. Вопросы истории, 1946, № 11–12.
Петрушевский И. П. О формах феодальной зависимости крестьян в Иране в XIII–XIV вв. Советское востоковедение, 1955, № 5.
Петрушевский И. П. Рашид-ад-Дин и его исторический труд (вступ. статья к "Сборнику летописей" Рашид-ад-Дина. Пер. с перс. Л. А. Хетагурова, т. I, кн. I. Изд. ИВ АН СССР, М.-Л., 1952).
Петрушевский И. П. Состояние сельского хозяйства в Иране в XIII— первой половине XIV вв. Уч. зап. ЛГУ, № 195 (СВН, вып. 6), Л., 1956.
Петрушевский И. П. Труд Сейфи как источник по истории Восточного Хорасана. Труды ЮТАКЭ, т. V, Ашхабад, 1955.
Петрушевский И. П. Феодальное хозяйство Рашид-ад-Дина. Вопросы истории, 1951, № 4.
Попов Н. И. Яса Чингис-хана и уложение монгольской династии Юан-чао-дян-чжан. ЗВОРАО, т. XVII, СПб., 1907.
Строева Л. В. Уничтожение монголами государства исмаилитов в Иране. Уч. зап. ЛГУ, № 179 (СВН, вып. 4), Л., 1954.
Успенский Ф. И. Византийские историки о монголах и египетских мамлюках. Византийский временник, Л., 1926.
Якубовский А. Ю. Восстание Тараби. в 123S г. Труды ИВ АН СССР, т. XVII, 1936.
Якубовский А. Ю. Феодальное общество Средней Азии и его торговля с Восточной Европой в X–XV вв. Материалы по истории Узбекской, Таджикской и Туркменской ССР, ч. I. Изд. ИВ АН СССР, Л., 1933.
Barthoid W. W. 12 Vorlesungen iiber die Geschichte der Tiirken Mittelasiens, deutsche Bearbeitung von Theodor Menzel, Berlin, 1935 (Beiband zu "Die Welt des Islams", Bd. 14–17, 1932–1935).
Blochet E. Introduction a Thistoire des Mongols de Fadl Allah Rashid ed-Din. GMS, Leiden — London, 1910.
Browne E. G. A History of Persian Literature under Tartar Dominion (1265–1502), Cambridge, 1920 (во 2-м издании то же под заглавием: A literary history of Persia, vol. III, Cambridge, 1924).
Browne E. G. Account of a rare Manuscript — History of Isfahan. JRAS, 1901.
Cahun L. Introduction a Thistoire de lAsie, Turcs et Mongols, Paris, 1896.
Deguignes J. Histoire generate des Huns, des Turcs, des Mongols et des autres Tartares occidentaux, ouvrage tire des livres chinois, Paris, 1756–1768.
Eqbal (Ikbal), Abbas. Tarikh-e mufassal-e Iran, vol. I, Tehran, 1933 (на перс. яз.).
Grousset R. Histoire de TAsie, vol. III. Le monde Mongol, Paris, 1921–1922.
Hammer-Purgstall J. Geschichte der Ilchane, 2 Bande. Darmstadt, 1841–1843.
Lewieki M. Les inscriptions mongoles inedites en ecriture carree. Wilna, 1937 (Collectanea Orientalia, XII–China).
Loewe H. M. J. The Mongols, Cambridge Mediaeval History, vol. IV, ch. 20, Cambridge, 1923.
Minorsky V. A Mongol Decree of 720–1320 to the Family of Shaykh Zahid. BSOS, vol. XVI, part 3, 1954.
Minovy M. and Minorsky V. Nasir-ad-Din Tusi on finance. BSOS, vol. X, part 3, 1940 (текст и перевод памятника с введением).
d’Ohsson С. Histoire des Mongols depuis Tchinghiz khan jusqu’a Timurbeg ou Tamerlan, vol. I–IV. La Haye, 1834–1835.
Pelliot P. Les Mongols et la Papaute. Revue de TOrient Chretien, vol. XXIII, XXVIII, 1922, 1931.
Poliak A. W. The Influence of Chinghiz-Khan’s Yasa upon the General Organisation of the Mamluk State, 1940–1942.
Riasanowsky V. W. Fundamental Principles of Mongol Law, Tientsin, 1937.
Abel Remusat J. P. Memoires sur les relations politiques des princes Chretiens et particuli£rement des rois de France avec les empereurs Mongols, Memoires de l’Academie des Inscriptions, vol. VI–VII, 1822–1824.
Тамерлан, Тимур, Темир Аксак… У этого человека много имен, но еще больше образов. Для одних — он покровитель ученых и мудрый правитель, для других — свирепый захватчик и хладнокровный убийца. Тамерлан завоевал многие страны, основал громадную империю и воздвиг на руинах прошлых веков жемчужину Азии — Самарканд. Но народы, по чьей земле шли его армии, видели в нем олицетворение смерти, империя его создавалась огнем и мечом, а строил Тамерлан не только величественные здания, но и башни из десятков тысяч отрубленных голов.
В книге подобраны источники и исторические исследования, рассказывающие о жизни и деятельности полководца и государственного деятеля XIV–XV веков Тамерлана (Тимура).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Археология, или история материальной культуры, — это наука, которая изучает историю человечества по вещественным остаткам его деятельности.Ценность исследования древних орудий труда неоднократно отмечалась классиками марксизма. Ещё К. Маркс писал: «Такую же важность, как строение останков костей имеет для изучения организации исчезнувших животных видов, останки средств труда имеют для изучения исчезнувших общественно-экономических формаций… Средства труда не только мерило развития человеческой рабочей силы, но и показатель тех общественных отношений, при которых совершается труд».Особенно большую роль играют вещественные памятники в изучении тех отдалённых эпох, когда человечество ещё не знало письменности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Ночной маршрут».Книга, которую немецкая критика восхищенно назвала «развлекательной прозой для эстетов и интеллектуалов».Сборник изящных, озорных рассказов-«ужастиков», в которых классическая схема «ночных кошмаров, обращающихся в явь» сплошь и рядом доводится до логического абсурда, выворачивается наизнанку и приправляется изрядной долей чисто польской иронии…
В аннотации от издателя к 1-му изданию книги указано, что книга "написана в остропублицистическом стиле, направлена против международного сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил. Книга включает в себя и воспоминания автора о тревожной юности, и рассказы о фронтовых встречах. Архивные разыскания и письма обманутых сионизмом людей перемежаются памфлетами и путевыми заметками — в этом истинная документальность произведения. Цезарь Солодарь рассказывает о том, что сам видел, опираясь на подлинные документы, используя невольные признания сионистских лидеров и их прессы".В аннотации ко 2-му дополненному изданию книги указано, что она "написана в жанре художественной публицистики, направлена против сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил.
Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.
Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.
«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.