История и зоология мифических животных - [98]
Мифология греков и римлян. М., 1996.
Лукан М.А. Фарсалия. Пер.: Л. Е. Остроумов. М., 1993.
Лукиан. Морские разговоры. Пер.: С.С. Лукьянов//Лукиан. Сочинения. Т.1.СПб., 2001.
Лукиан. О пляске. Пер.: Н. П. Баранов//Лукиан. Сочинения. Т.Н. СПб., 2001.
Лукреций Кар Т. О природе вещей. Пер.: Ф. Петровский. М., 1983.
Лучшева З.А. Сказочные птицы старообрядческих лубков // Живая старина, №4, 1997.
Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. DVD-издание. 2007.
Ляхницкий Ю. С. Палеолитическая живопись Каповой пещеры: полвека после открытия // Природа, №7, 2009.
Мабиногион. Волшебные легенды Уэльса. Пер.: В. В. Эрлихман. М., 1995.
Малявин В. В. Китайская цивилизация. М., 2003.
Махабхарата. Книга первая: Адипарва. Пер.: В. И. Кальянов. СПб., 2006.
Мифы народов мира. В 2 томах. Энциклопедия. М., 1997.
Младшая Эдда. Пер.: О. А.Смирницкая. Л., 1970.
Народные русские сказки А.Н.Афанасьева. В 3 томах. М., 1984 — 1985.
Несис К. Поиски гигантского кальмара // Наука и жизнь, № 1, 2001.
Николай (аббат). Дорожник / Мельникова Е. А. Древнескандинавские итинерарии в Рим, Константинополь и Святую землю //Древнейшие государства Восточной Европы. 1999 г. Восточная и Северная Европа в средневековье. М., 2001.
Нихон сёки — анналы Японии. Т. I. Пер.: Л. М. Ермакова, А. Н. Мещеряков. М., 1997.
Новиков В. И. Рыцарские странствования в русской литературе // Интеллигент. М., 2005.
Нонн Панополитанский. Деяния Диониса. Пер.: Ю. А. Голубец. СПб., 1997.
Овидий Назон П. Метаморфозы. Пер.: С. Шервинский // Овидий. Собрание сочинений. Т. II. СПб., 1994.
Овидий Назон П. Героиды. Пер.: С. А. Ошеров // Публий Овидий Назон. Элегии и малые поэмы. М., 1973.
Овидий Назон П. Фасты. Пер.: Ф. Петровский. // Овидий. Собрание сочинений. Т. II. СПб., 1994.
Павел Диакон. История лангобардов. Пер.: Ю. Б. Циркин. СПб., 2008.
Павсаний. Описание Эллады. Т. I — 11. Пер.: С. П. Кондратьев. М., 2002.
Палефат. О невероятном. Пер.: В. Н.Ярхо // Вестник древней истории, №3, 4, 1988.
Петр Сицилийский. История павликиан. Пер.: Р. М.Бартикян / Бартикян P. М. Петр Сицилийский и его «История павликиан» // Византийский временник. Вып. 18. М., 1961.
Пиндар Вакхилид. Оды. Фрагменты. М., 1980.
Плавание Майль-Дуйна. Пер.: А.А.Смирнов // Ирландские саги. Л., 1929.
Плавание святого Брендана. Средневековые предания о путешественниках, вечных странниках и появлении обитателей иных миров. Пер.: Н. Горелов. СПб., 2002.
Плотникова А. А. Севернобалканский ареал народных представлений о змее. Интернет-публикация сайта «Славянская этнолингвистика»: http://www.rastko.rs/projekti/etnoling/delo/12039.
Плутарх. Застольные беседы. Пер.: Я. М. Боровский. Л., 1990.
Плутарх. О доблести женский. Пер.: Я. М. Боровский // Плутарх. Застольные беседы. Л., 1990.
Плутарх. Тесей. Пер.: С. П. Маркиш // Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Т. 1.СП6., 2001.
Помпоний Мела. О положении Земли. Пер.: С. К. Апт// Античная география. М., 1953.
Псковские летописи. Вып. 2. М., 1955.
Рак И. В. Египетская мифология. СПб., 2000.
Рак И. В. Мифы древнего и раннесредневекового Ирана. СПб. — М., 1998.
Русалка на ветвях сидит… [интервью О. М. Ивановой-Казас журналу «Санкт-Петербургский университет»]. Интернет-публикация: http://journal.spbu.ru/2002/07/24.html.
Русские христианские песни и сказы Орловской губернии. Интернет-публикация: http://krotov.info/lib_sec/04_g/gol/ubin_01.htm.
Русский рисованный лубок конца XVIII — начала XX века. М., 1992.
Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., 1980.
Сандомирский И. Г. Горгономедуза (Gorgonomedusa) — прообраз Горгоны Медузы // Биология моря, №2, 2005.
Северин Т. Путешествие на «Брендане». По пути Ясона. Экспедиция «Улисс». М. — СПб., 2008.
Сенека Л. А. Геркулес в безумье. Пер.: С.А.Ошеров // Сенека. Трагедии. М., 1991.
Сенека Л.А. Медея. Пер.: С.А.Ошеров// Сенека. Трагедии. М., 1991.
Сенека Л.А. Эдип. Пер.: С.А.Ошеров // Сенека. Трагедии. М., 1991.
Сказка о Синдбаде-мореходе. Пер.: М.А. Салье // Книга тысячи и одной ночи. Ночи 271-680. СПб., 1999.
Сказка о славном могучем богатыре Еруслане Лазаревиче. Ростов-на-Дону, 1987.
Скраливецкий Е. Б. Цуба — легенды на металле. М., 2006.
Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М., 1995.
Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 2 (вторая половина XIV — XVI в.). Ч. 2: Л — Я.Л., 1989.
Соколов Ю. Лубочная литература (русская) //Литературная энциклопедия. Т. VI. М., 1932.
Солин Г. Ю. Собрание достопамятных сведений. Пер.: И. И. Маханьков. Интернет-публикация: http://ancientrome.ru/antlitr/solin/crm_f. htm.
Старшая Эдда. Пер.: А. Корсун. СПб., 2001. СтацийП.П. Фиваида. Пер.: Ю.А. Шичалин. М., 1991.
Страбон. География. Пер.: Г. А. Стратановский. Л., 1964.
Суды Соломона. Пер.: Г. М. Прохоров // Библиотека литературы Древней Руси. Т.III. ХI-ХII века. СПб., 1999.
Суждения Духа разума. Пер.: О. М. Чунакова // Зороастрийские тексты. Суждения Духа разума (Дадестан-и меног-и храд). Сотворение основы (Бундахишн) и другие тексты. М., 1997.
Сыма Цянь. Исторические записки. Т. I, II, IV. Пер.: Р. В. Вяткин. М., 1972-1986.
Танасийчук В. Н. Невероятная зоология // газета «Биология», №7, 2010.
Свои загробные миры создавали все народы, когда-либо населявшие Землю, и ныне в них насчитывается более ста миллиардов жителей. В те времена, когда живые еще не смели мечтать о выходе в космос, умершие уже осваивали – наряду с подземным пространством – небо и далекие звезды. География потустороннего мира сложна, животный и растительный мир разнообразен, а история насыщена войнами, революциями и борьбой за власть. Вот только сношения с ним несколько затруднены, хотя Одиссей и Брендан доплывали до него на своих кораблях, Данте Алигьери, посетив его, оставил отчет в стихах, а некоторые властители отправляли туда послов, и, как утверждается, не без успеха.
Древние египтяне, жители Месопотамии, греки, римляне, скифы питались совсем не так, как мы сегодня. Они не выращивали ни картофеля, ни помидоров, ни болгарского перца, ни кукурузы, ни баклажанов. С гречихой и рисом они познакомились достаточно поздно и считали их редкостными злаками, сахар использовали только как лекарство, а о бананах и апельсинах знали лишь понаслышке. У них не было ни чая, ни кофе, ни какао, а крепость вина не превышала 14—16 градусов.
О свадебных ритуалах и брачных обычаях, бытовавших в разные времена – от древности до наших дней – и в различных культурах, рассказано в этой книге обстоятельно и увлекательно. Автор приводит тексты исторических документов, описывающие свадебные церемонии и брачные обряды античного мира, Средневековья и Нового времени. Читатель узнает об особенностях этих ритуалов и обычаев у христиан и мусульман, иудеев и индусов, китайцев и многочисленных народностей России, народов Севера, островитян Тихого океана…
Население загробного мира Земли составляет сегодня, по подсчетам демографов, около ста миллиардов человек. Они обитают в египетском Дуате и шумерской стране Курнуги, в скандинавской Валгалле и индийской Питрилоке, в иудейском Шеоле и христианском раю… Авторы, пишущие под общим псевдонимом Олег Ивик, провели немало времени в археологических экспедициях. Постоянно соприкасаясь с загробным миром, они задались вопросом: каковы же его история, география, культура, животный и растительный мир? В результате их изысканий получилась эта книга.
В 70-х годах IV века восток Европы потрясло нашествие неведомого ранее племени – гуннов. Никто не знал, кто они такие и откуда пришли. Было их, вероятно, совсем немного, но напуганные ими орды варваров, обитавшие в степях Дона, Днепра и Дуная, в ужасе стронулись с места и ринулись в пределы Римской империи, положив начало великому переселению народов. Христиане называли гуннов «бичом Божьим» и считали, что они посланы им за грехи. Около ста лет хозяйничали пришельцы в Европе, соперничая в могуществе с Римом и Византией, а потом их кочевая империя рассыпалась в одночасье, и гунны исчезли столь же неожиданно, как и появились.
Развод, по мнению многих, в том числе очень мудрых людей, является великим благом, и свобода разводов способствует укреплению семьи. Письменные источники разных эпох сохранили описание множества самых разнообразных разводов. А посвященное этому вопросу законодательство ничуть не уступает законодательству о браках. Более того, именно потому, что у большинства народов расторгнуть брак всегда было гораздо сложнее, чем вступить в него, бракоразводные процессы нередко сопровождались оригинальными юридическими уловками и нетривиальными решениями.Ольга Колобова и Олег Иванов, работающие под общим псевдонимом Олег Ивик, уже написали книгу «История свадеб».
Небольшая книга об освобождении Донецкой области от немецко-фашистских захватчиков. О наступательной операции войск Юго-Западного и Южного фронтов, о прорыве Миус-фронта.
В Новгородских писцовых книгах 1498 г. впервые упоминается деревня Струги, которая дала название административному центру Струго-Красненского района Псковской области — посёлку городского типа Струги Красные. В то время существовала и деревня Холохино. В середине XIX в. основана железнодорожная станция Белая. В книге рассказывается об истории этих населённых пунктов от эпохи средневековья до нашего времени. Данное издание будет познавательно всем интересующимся историей родного края.
У каждого из нас есть пожилые родственники или знакомые, которые могут многое рассказать о прожитой жизни. И, наверное, некоторые из них иногда это делают. Но, к сожалению, лишь очень редко люди оставляют в письменной форме свои воспоминания о виденном и пережитом, безвозвратно уходящем в прошлое. Большинство носителей исторической информации в силу разнообразных обстоятельств даже и не пытается этого делать. Мы же зачастую просто забываем и не успеваем их об этом попросить.
Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.
Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.
Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.
Нет, это вовсе не кулинарная книга, как многие могут подумать. Зато из нее можно узнать, например, о том, как Европа чтит память человека, придумавшего самую популярную на Руси закуску, или о том, как король Наварры Карл Злой умер в прямом смысле от водки, однако же так и не узнав ее вкуса. А еще – в чем отличие студня от холодца, а холодца от заливного, и с чего это вдруг индейка родом из Америки стала по всему миру зваться «турецкой птицей», и где родина яблок, и почему осетровых на Руси называли «красной рыбой», и что означает быть с кем-то «в одной каше», и кто в Древнем Египте ел хлеб с миндалем, и почему монахамфранцисканцам запрещали употреблять шоколад, и что говорят законы царя Хаммурапи о ценах на пиво, и почему парное мясо – не самое лучшее, и как сварить яйцо с помощью пращи… Журналист Фаина Османова и писатель Дмитрий Стахов написали отличную книгу, нашпигованную множеством фактов, – книгу, в которой и любители вкусно поесть, и сторонники любых диет найдут для себя немало интересного.
Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие.
Есть две причины, по которым эту книгу надо прочитать обязательно.Во-первых, она посвящена основателю ислама пророку Мухаммеду, который мирной проповедью объединил вокруг себя массы людей и затем, уже в качестве политического деятеля и полководца, создал мощнейшее государство, положившее начало Арабскому халифату. Во-вторых, она написана выдающимся писателем Вашингтоном Ирвингом, которого принято называть отцом американской литературы. В России Ирвинга знают как автора знаменитой «Легенды о Сонной Лощине», но его исторические труды до сих пор практически неизвестны отечественному читателю.
Быт дореволюционной русской деревни в наше время зачастую излишне омрачается или напротив, поэтизируется. Тем большее значение приобретает беспристрастный взгляд очевидца. Ольга Семенова-Тян-Шанская (1863 1906) — дочь знаменитого географа и путешественника и сама этнограф — на протяжении многих лет, взяв за объект исследования село в Рязанской губернии, добросовестно записывала все, что имело отношение к быту тамошних крестьян. В результате получилась удивительная книга, насыщенная фактами из жизни наших предков, книга о самобытной культуре, исчезнувшей во времени.