История и культура гуннов - [148]
Поражение при Адрианополе нанесло серьезный удар по военной машине восточной части империи и открыло Балканы для германцев. В сложившейся отчаянной ситуации уцелевший правитель Грациан назначил соправителем бывшего генерала, испанца Феодосия I Великого (379–395), и отдал ему восточную часть империи. Главной заботой двух императоров стало прекращение готских набегов на Балканский полуостров. В годы, последовавшие после сражения при Адрианополе, они с переменным успехом боролись с готами. В конце концов были заключены сепаратные мирные договоры с отдельными группами готов (380–382). Одни готы вошли в имперские армии, другие осели на римской земле, получив автономию и освобождение от налогов, и согласились служить в вооруженных силах на правах федератов со своими командирами. Вследствие всего перечисленного римская армия была перестроена, но одновременно усилилась ее германизация и существенно возросла нагрузка на имперскую казну и налогоплательщиков – германским войскам следовало платить. Что касается отношений с Персией, Феодосий I смог заключить договор о мире и дружбе (387?). Он разделил Армению таким образом, что четыре пятых территории отошло Персии, а остальное – Римской империи.
Обоим императорам – Грациану и Феодосию I – также угрожали внутренние мятежи – особенно на западе. В 383 г. против Грациана взбунтовался дальний родственник Феодосия I Магн Максим, сумев привлечь императорскую армию на свою сторону. Грациан был убит, а правителями на западе стали Магн Максим и (номинально) Валентиниан II – ребенок, сводный брат Грациана, а фактически – его мать Юстина, которой помогал военачальник из язычников франкского происхождения Бавтон. Хотя Валентиниан II имел превосходство в ранге, Феодосий I выступал как его защитник и какое-то время удерживал Максима от захвата Италии. Однако в 378 г. правительство Валентиниана II попросило у Максима военной помощи против варваров в Паннонийском диоцезе. Тот использовал эту просьбу как повод для вторжения в Италию и заставил Валентиниана II и его мать искать убежища на Востоке. В следующем году Феодосий I выступил на запад во главе армии, состоявшей по большей части из варваров, и разгромил узурпатора Максима в двух решающих схватках. Магн Максим был убит, а Валентиниан II вернул свое положение на западе. Военачальник из язычников Арбогаст, германец, как и Бавтон, теперь стал главным министром Валентиниана II.
Религиозные вопросы играли большую роль во время мятежной деятельности Максима, а во время правления Феодосия стали решающим фактором. Император был благочестивым христианином, исполненным решимости искоренить язычество и ересь без ненужной жестокости. В этом его поддерживал в начале своего правления Грациан, став первым римским императором, отказавшимся от положения верховного жреца языческих культов, и потому он столкнулся с серьезной оппозицией со стороны могущественных сенаторов-язычников, таких как историк Вирий Никомах Флавиан и оратор К. Аврелий Симмах. Языческая партия сохранила свое влияние при Валентиниане II, и ее члены занимали многие ключевые посты. Так, в 384 г. Симмах был назначен на престижную должность римского префекта. В 389 г. Феодосий I на короткое время прибыл в Рим и в течение двух следующих лет принял ряд мер, благоприятствующих язычеству и его самым выдающимся представителям. Тем временем назрел конфликт между Валентинианом II и его главным министром Арбогастом, который завершился смертью юного императора – это было или убийство, или самоубийство. Поскольку Арбогаст был по происхождению варваром, сам он не мог претендовать на трон, и в 392 г. императором был провозглашен бывший профессор риторики Флавий Евгений, христианин, симпатизировавший римским язычникам. Теперь Феодосий I отказался от своей сдержанной политики по отношению к язычеству и приготовился к войне против узурпатора Евгения и его сторонников среди сенаторов. Евгений открыто стал на сторону язычников, и Рим оказался свидетелем возрождения языческой религии. Феодосий I на востоке собрал огромную армию. Большинство солдат были по происхождению варварами, в нее входили 20 тысяч вестготов во главе с Аларихом. В сентябре 394 г. Феодосий I одержал решающую победу над Евгением и его сторонниками-язычниками на реке Фригид возле северо-восточной границы Италии. Поскольку война с обеих сторон велась как испытание силы христианского Бога и языческого пантеона, победа Феодосия I на Фригиде нанесла смертельный удар побежденной религии. Язычество как политическая сила Древнего мира перестало существовать.
В Восточной империи арианская ересь была ликвидирована Феодосием I еще раньше. Грациан с момента восхождения на престол являлся приверженцем никейского православия, и на Востоке поражение и смерть проарианского императора Валента II при Адрианополе сильно дискредитировало арианство. Более того, оба императора, сначала Грациан, а позднее и Феодосий I, попали под влияние личности святого Амвросия, страстного противника арианства, который был в 374–397 гг. епископом Милана. Феодосий I навязал Nicene Creed всем своим подданным. В 381 г. он собрал II Вселенский собор в Константинополе, который подтвердил Nictnt Creed. В результате арианство перестало играть существенную политическую и религиозную роль в империи. Однако, как уже говорилось раньше, арианские священнослужители еще проявляли активность в районах, где жили германские племена. В результате почти все эти племена были обращены в арианское христианство. Конфликт империи и германских варваров, ставший доминантной темой истории V в., таким образом углубился из-за религиозной вражды между Nicene римлянами и арианскими германцами.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.