История философии [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Ясперс, К. Смысл и назначение истории / К. Ясперс. М., 1991. С. 500.

2

Декарт, Р. Сочинения: в 2 т. / Р. Декарт. М., 1989. Т. 1. С. 302.

3

См.: Чанышев, А.Н. Курс лекций по древней философии / А.Н. Чанышев. М., 1981. С. 9, 10.

4

См.: Лаэртский, Д. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / Д. Лаэртский. М., 1979. С. 381.

5

Гегель. Энциклопедия философских наук: в 3 т. / Гегель. М., 1974. Т. 1. С. 99.

6

См.: Верная, Ж.П. Происхождение древнегреческой мысли / Ж.П. Вернан. М., 1988. С. 70.

7

См.: Богомолов, А.С. Античная философия / А.С. Богомолов М., 1982. С. 7.

8

Назаретян, А.П. Синергетика в гуманитарном знании: предварительные итоги / А.П. Назаретян // Общественные науки и современность. М., 1997. С. 95.

9

Овчинников, В.Ф. О понятии исторического типа философии / В.Ф. Овчинников // Вопросы философии. 1996. № 10. С. 173.

10

Степин, В.С. Российская философия сегодня: проблемы настоящего и оценки прошлого / В.С. Степин // Вопросы философии. 1997. № 5. С. 6.

11

Трубецкой, Е.Н. Смысл жизни / Е.Н. Трубецкой // Смысл жизни в русской философии: конец XIX – начало XX века. СПб., 1995. С. 303.

12

Соловьев, В.С. Сочинения: в 2 т. / В.С. Соловьев. М., 1988. Т. 2. С. 531.

13

Степин, В.С. Российская философия сегодня: проблемы настоящего и оценки прошлого / В.С. Степин // Вопросы философии. 1997. № 5. С. 7.

14

См.: Философия. Ростов н/Д, 1995. С. 40–43.

15

Маркс, К. Сочинения: в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1961. Т. 2. С. 4.

16

См.: Большаков, В.П. Философия: ее смысл, предмет, проблематика / В.П. Большаков. Новгород, 1995. С. 11–16.

17

Гегель. Философия духа / Гегель // Энциклопедия философских наук: в 3 т. М., 1977. Т. 3. С. 63.

18

Вопрос о времени возникновения древнеиндийских сакральных и философских текстов дискутивен. Здесь и далее их хронология дается по источнику: Hermann, A.L. An Introduction to Indian Thought / A.L. Hermann. Englewood Cliffs. New Jersey, 1976. P. 22, 23.

19

Бхагавад-гита / пер. с санскрита. СПб., 2000. С. 57.

20

Там же. С. 38.

21

Бхагавад-гита / пер. с санскрита. СПб., 2000. С. 27.

22

Там же. С. 20.

23

Древнеиндийская философия. Начальный период. М., 1972. С. 90.

24

Гусева, Н.Р. Многоликая Индия / Н.Р. Гусева. М., 1980. С. 86.

25

Древнеиндийская философия. Начальный период. С. 132, 134, 144, 145, 246.

26

Там же. С. 89.

27

Там же. С. 90, 91.

28

Древнеиндийская философия. Начальный период. М., 1972. С. 241.

29

Тагор, Р. Собрание сочинений: в 12 т. / Р. Тагор. М., 1962. Т. 3. С. 209.

30

Древнеиндийская философия. Начальный период. М., 1972. С. 105.

31

Элиаде, М. Йога: бессмертие и свобода / М. Элиаде. СПб., 1999. С. 65.

32

Bishop, D. Buddhism / D. Bishop // Indian Thought. An Introduction. New York; Toronto, 1975. P. 117.

33

См.: Hiriyana, М. Outlines of Indian Philosophy / M. Hiriyana. London, 1964. P. 148, 149.

34

Дхаммапада // Буддизм: четыре благородных истины. М.; Харьков, 2001. С. 53.

35

Васильев, Л.С. История религий Востока / Л.С. Васильев. М., 1983. С. 175.

36

См.: Ганчев, П. Возрождающийся гигант: цивилизация и философия древнего и современного Китая / П. Ганчев. Минск, 2006. С. 271, 272.

37

См.: Васильев, Л.С. История религий Востока / Л.С. Васильев. С. 248.

38

Schwartz, B.I. The World of Thought in Ancient China / B.I. Schwartz. Harward University Press, 1985. P. 56.

* Schwartz, B.I. The World of Thought in Ancient China / B.I. Schwartz. Harward University Press, 1985. P. 60.

39

Встречаются различные варианты русскоязычного перевода названия этого сочинения: «Беседы и суждения», «Суждения и беседы», «Беседы и высказывания».

40

Древнекитайская философия: в 2 т. М., 1972. Т. 1. С. 153.

41

Там же. С. 160.

42

Тамже. С. 148.

43

Древнекитайская философия: в 2 т. М., 1972. Т. 1. С. 160.

44

Конфуций. Суждения и беседы / Конфуций. СПб., 2011. С. 5–7.

45

Schwartz, M.L The World of Thought in Ancient China / Б.І. Schwartz. Harward University Press, 1985. P. 192.

46

"Тамже.

47

Древнекитайская философия: в 2 т. М., 1972. Т. 1. С. 122.

48

Там же.

49

Там же. С. 129.

50

Реале, Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Античность / Дж. Реале, Д. Антисери. СПб., 1994. С. 3.

51

Радугин, А.А. Философия / А.А. Радугин. М., 1996. С. 46.

52

См.: Чайковский, Ю.В. Фалесова наука в историческом контексте / Ю.В. Чайковский // Вопросы философии. 1997. № 8. С. 164.

53

Панченко, Д.В. Фалес: рождение философии и науки / Д.В. Панченко // Некоторые проблемы истории античной науки. Л., 1989. С. 35.

54

См.: Чанышев, А.Н. Курс лекций по древней философии / А.Н. Чанышев. М., 1981. С. 146.

55

Антология мировой философии. Т. 1.4. 1. С. 292, 293.

56

Мятеш, Т.П. Философия / Т.П. Мятеш. Ростов н/Д., 1995. С. 126.

57

Плюрализм (от лат. pluralia – множественный) – философское учение, согласно которому существует несколько (или множество) независимых начал бытия или оснований знания.

58

Монизм (от греч. monos – один) – философское учение, признающее основой всего сущего одно начало (вещество, материю, дух, Бога).

59

Синергетика (от греч. synergetikos – совместное действие) – область междисциплинарных исследований о процессах самоорганизации в открытых системах.

60

Персидские войны и походы персов на Балканский полуостров в 490 и 480–479 гг. до н. э.

61

Tatarkiewicz, W.L. Historia filosofii / W.L. Tatarkiewicz. Warszawa, 1978. T. 1. S. 66.

62

Платон. Сочинения: в 3 т. / Платон. М., 1968. Т. 1. С. 97, 109.

63

См.: Радугин, А.А. Философия / А.А. Радугин. М., 1996. С. 48.

64

См.: Гомперц, Т. Греческие мыслители: в 2 т. / Т. Гомперц. СПб., 1913. Т. 2. С. 110.

65

Платон. Государство. Сочинения: в 3 т. / Платон. М., 1971. Т. 3. Ч. 1. С. 314.

66

См.: Радугин, А.А. Философия / А.А. Радугин. М., 1996. С. 57.

67

Реале Дж., Западная философия от истоков до наших дней. Античность / Дж. Реале, Д. Антисери. М., 1994. Т. 1. С. 139.

68

Макаров, М.Г. Развитие понятий и предмета философии в истории ее учений / М.Г. Макаров. Л., 1982. С. 62.

69

Цит. по: Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979. С. 435.

70

См.: Богомолов, А.С. Античная философия / А.С. Богомолов. М., 1985. С. 311.

71

Виндельбанд, В. История философии / В. Виндельбанд. Киев, 1997. С. 221.

72

См.: Бердяев, Н. Смысл истории / Н. Бердяев. М., 1979. С. 9

73

Майоров, Г.Г. Формирование средневековой философии / Г.Г. Майоров. М., 1979. С. 9.

74

Августин. Исповедь / Августин. М., 1992. С. 269, 270.

75

См.: Майоров, Г.Г. Формирование средневековой философии / Г.Г. Майоров. М., 1979. С. 209.

76

Антология мировой философии: в 8 т. М., 1969. Т. 1. Ч. 2. С. 789.

77

См.: Реале, Дж. Средневековье / Дж. Реале, Д. Антисери // Западная философия от истоков до наших дней: в 2 т. СПб., 1995. Т. 2. С. 88.

78

Туровский, М.Б. Средневековая философия / М.Б. Туровский // Философские

79

Лобковиц, Н. Христианство и культура / Н. Лобковиц // Вопросы философии. 1993. № 3. С. 71.

80

История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли: в 5 т. М., 1962–1970. Т. 1. С. 507.

81

См.: Маркс, К. Сочинения: в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1961. Т. 20. С. 346.

82

Лосев, А.Ф. Эстетика Возрождения / А.Ф. Лосев. М., 1978. С. 135.

83

Лосев, А.Ф. Эстетика Возрождения / А.Ф. Лосев. М., 1978. С. 123–129.

84

Кузанский, Н. Избранные философские сочинения / Н. Кузанский. М., 1937. С. 119.

85

Кузанский, Н. Избранные философские сочинения / Н. Кузанский. М., 1937. С. 29.

86

См.: Горфдикель, А.Х. Философия эпохи Возрождения / А.Х. Горфдикель. М., 1980. С. 63.

87

Двойная истина – термин, обозначающий учение о разделении философских и богословских истин, по которому истинное в философии может быть ложным в теологии и наоборот.

88

Якимович, А. Четырежды обиженный в поисках самого себя / А. Якимович // Независимая газета. 1992. 16 мая.

89

Там же.

90

Гилозоизм (от греч. hyle – материя и zoe – жизнь) – философская концепция, основным принципом которой является одушевление сущего, доходящее до утверждения о способности всех объектов чувствовать и даже мыслить.

91

Пансихизм (от греч. pan – все и psyche – душа) – идеалистическое философское представление о всеобщей одушевленности природы.

92

Бруно, Дж. О героическом энтузиазме / Дж Бруно. М., 1953. С. 54.

93

См.: Вебер, М. Избранные произведения / М. Вебер. М., 1991.

94

Лосев, А.Ф. Эстетика Возрождения / А.Ф. Лосев. М., 1978. С. 613.

95

Как известно, такие крупные деятели эпохи Возрождения, как Томас Мор (1478–1535) и Томазо Кампанелла (1568–1639), явились авторами знаменитых утопий: «Золотая книга, столь же полезная, как и забавная о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия» (1516) и «Город Солнца» (1602). Причем Мор дал миру термин «утопия», который впоследствии стал использоваться для обозначения всевозможных проектов и моделей воображаемого идеального общества, страны, государства. Утопии Мора и Кампанеллы были ответной реакцией гуманистической философской мысли на трагические противоречия эпохи Возрождения, в частности, на ужасы «первоначального накопления капитала».

96

См.: Лосев, А.Ф. Эстетика Возрождения / А.Ф. Лосев. М., 1978. С. 492.

97

См.: Горфдикель, А.А. Философия эпохи Возрождения / А.А. Горфдикель. М., 1980. С. 345.

98

Традиционное общество характеризуется медленными изменениями во всех сферах человеческой деятельности, глубокой приверженностью к однажды сформировавшимся обычаям и традициям, постоянным воспроизведением сложившихся социальных структур и образа жизни.

99

Более подробную и весьма содержательную характеристику особенностей техногенной цивилизации см.: Степин, B.C. Философия и образы будущего / В.С. Степин // Вопросы философии. 1994. № 6.

100

Лекторский, В.А. Идеалы и реальность гуманизма / В.А. Лекторский // Вопросы философии. 1994. № 6. С. 27.

101

Моисеев, Н.Н. Вернадский и современность / Н.Н. Моисеев // Вопросы философии. 1994. № 4. С. 6.

102

Веллерстайн, И. Социальное изменение вечно? Ничто никогда не изменится? / И. Веллерстайн // Социологические исследования. 1997. № 1. С. 20.

См.: Лосев, А.Ф. Эстетика Возрождения / А.Ф. Лосев. М., 1978. С. 68.

103

См.: История современной зарубежной философии: компаративистский подход. СПб., 1997. С. 52.

104

См.: Философия культуры. Становление и развитие. СПб., 1998. С. 33.

105

Декарт, Р. Рассуждение о методе. Сочинения: в 2 т. / Р. Декарт. М., 1989. Т. 1. С. 255.

106

Гегель, Г. Лекции по истории философии / Г. Гегель // Сочинения: в 14 т. М.; Л., 1935. Т. 2. С. 257.

107

Декарт, Р. Первоначала философии / Р. Декарт // Сочинения: в 2 т. М., 1989. Т. 1. С. 301.

108

Там же. С. 302.

109

Декарт, Р. Первоначала философии / Р. Декарт // Сочинения: в 2 т. М., 1989. Т. 1. С. 301.

110

Солипсизм (от лат. solus – единственный и ipse – сам) – философское учение, согласно которому реальны только человек и его сознание, а объективный мир существует лишь в сознании индивида.

111

См.: Паскаль, Б. Мысли / Б. Паскаль // Библиотека всемирной литературы. В 200 т. М., 1974. Т. 42. С. 109, 186.

112

Подробнее о философии Мальбранша см.: Соколов, В.В. Европейская философия XV–XVII веков / В.В. Соколов. М., 1984. С. 270–273.

113

Гегель. Лекции по истории философии: в 14 т. / Гегель. М.; Л., 1935. Т. 11. С. 284.

114

Спиноза, Б. Избранные произведения: в 2 т. / Б. Спиноза. М., 1957. Т. 1. С. 84.

115

Панлогизм – идеалистическое воззрение, полагающее основой всего разум (логос) и видящее в мире осуществление разума.

116

Спиноза, Б. Избранные произведения: в 2 т. / Б. Спиноза. М., 1957. Т. 1. С. 407.

117

Спиноза, Б. Избранные произведения: в 2 т. / Б. Спиноза. М., 1957. Т. 1. С. 440.

118

Спиноза, Б. Избранные произведения: в 2 т. / Б. Спиноза. М., 1957. Т. 1. С. 168.

119

Спиноза, Б. Избранные произведения: в 2 т. / Б. Спиноза. М., 1957. Т. 1. С. 447.

120

Там же. С. 506.

121

Спиноза, Б. Избранные произведения: в 2 т. / Б. Спиноза. М., 1957. Т. 1. С. 106.

122

Там же. С. 288.

123

Там же. С. 617.

124

Спиноза, Б. Избранные произведения: в 2 т. / Б. Спиноза. М., 1957. Т. 1. С. 261.

125

Там же. С. 260.

126

Лейбниц, Г.В. Сочинения: в 4 т. / Г.В. Лейбниц. М., 1982, 1983. Т. 1. С. 531.

127

Лейбниц, Г.В. Сочинения: в 4 т. / Г.В. Лейбниц. М., 1982, 1983. Т. 2. С. 211.

128

Тамже. Т. 1. С. 144.

129

Там же. Т. 1. С. 245.

130

Там же. Т. 1. С. 421.

131

Лейбниц, Г.В. Сочинения: в 4 т. / Г.В. Лейбниц. М., 1982, 1983. Т. 1. С. 244.

132

Лейбниц, Г.В. Сочинения: в 4 т. / Г.В. Лейбниц. М., 1982, 1983. Т. 1. С. 283–290.

133

Гоббс, Т. О гражданине / Т. Гоббс // Избранные произведения: в 2 т. Т. 1. С. 300, 301.

134

Там же. С. 307.

135

Там же. С. 3.

136

Гоббс, Т. О речи / Т. Гоббс // Избранные произведения: в 2 т. Т. 2. С. 22.

137

Гассенди, П. Сочинения: в 2 т. / П. Гассенди. М., 1966. Т. 2. С. 341, 342.

138

Там же. С. 345, 346.

139

Там же. С. 357.

140

Тамже. С. 342.

141

Гассенди, П. Сочинения: в 2 т. / П. Гассенди. М., 1966. Т. 2. С. 163.

142

Там же. С. 304, 305.

143

Там же. С. 167.

144

Гассенди, П. Сочинения: в 2 т. / П. Гассенди. М., 1966. Т. 2. С. 315.

145

Там же. С. 312.

146

Гассенди, П. Сочинения: в 2 т. / П. Гассенди. М., 1966. Т. 2. С. 387.

147

Локк, Дж. Опыт о человеческом разумении / Дж. Локк // Избранные философские произведения: в 2 т. М., 1960. Т. 1. С. 124.

148

Там же. С. 128.

149

Локк, Дж. Опыт о человеческом разумении / Дж. Локк // Избранные философские произведения: в 2 т. М., 1960. T. l. С. 121.

150

Там же. С. 75.

151

Гегель. Лекции по истории философии / Гегель // Сочинения: в 14 т. М.; Л., 1935. Т. 11. С. 329.

152

Маркс, К. Святое семейство, или Критика критической критики / К. Маркс, Ф. Энгельс // Сочинения: в 50 т. Т. 2. С. 144.

153

См. подробнее: Кузнецов, В.Н. Западноевропейская философия XVIII века / В.Н. Кузнецов, Б.В. Мееровский, А.Ф. Грязнов. М., 1986. С. 7–9.

154

Феноменализм – философское учение, согласно которому человеческое познание имеет дело не с объектами материального мира, существующими независимо от сознания, а лишь с совокупностью элементарных чувственных компонентов (ощущений), чувственных данных и т. п.

155

3десь и далее цит. по кн.: Английские материалисты XVIII в.: в 3 т. М., 1967–1968. Т. 1.

156

Мееровский, Б.В. Джон Толанд / Б.В. Мееровский. М., 1979. С. 35.

157

Мееровский, Б.В. Джон Толанд / Б.В. Мееровский. М., 1979. С. 36.

158

Кузнецов, В.Н. Западноевропейская философия XVIII века / В.Н. Кузнецов, Б.В. Мееровский, А.Ф. Грязнов. М., 1986. С. 28.

159

Мандевиль, Б. Басня о пчелах / Б. Мандевиль. М., 1974. С. 329.

160

Макаров, М.Г. Развитие понятий и предмета философии в истории ее учений / М.Г. Макаров. Л., 1982. С. 115.

161

Вольтер. Метафизический трактат / Вольтер // Философские сочинения. М., 1988. С. 244.

162

Там же. С. 249.

163

Там же. С. 245.

164

Вольтер. Метафизический трактат / Вольтер // Философские сочинения. М., 1988. С. 272.

165

Вольтер. Философские письма / Вольтер. Философские сочинения. М., 1988. С. 196.

166

Вольтер. Философские письма / Вольтер // Философские сочинения. М., 1988.С. 266, 267.

167

Вольтер. Метафизический трактат / Вольтер // Философские сочинения. М., 1988. С. 255.

168

Монтескье, Ш. О духе законов / Ш. Монтескье. М., 1955. С. 350.

169

Монтескье, Ш. О духе законов / Ш. Монтескье. М., 1955. С. 387–389.

170

Там же. С. 364.

171

Монтескье, Ш. О духе законов / Ш. Монтескье. М., 1955. С. 352.

172

Кондильяк, Э.Б. Опыт о происхождении человеческих знаний / Э. Б. Кондильяк // Сочинения: в 3 т. М., 1980–1983. Т. 1. С. 73.

173

Кондильяк, Э.Б. Трактат о системах / Э.Б. Кондильяк // Сочинения: в 3 т. Т. 1. М„1980–1983. С. 288.

175

Кондильяк, Э.Б. Об искусстве рассуждения / Э.Б. Кондильяк // Сочинения: в 3 т. М., 1980–1983. Т. 3. С. 33.

176

Кондильяк, Э.Б. Опыт о происхождении человеческих знаний/Э.Б. Кондильяк// Сочинения: в 3 т. М., 1980–1883. Т. 1. С. 261.

177

Ламетри, Ж. Человек-машина / Ж. Ламетри // Сочинения. М., 1976. С. 199, 200.

178

Гольбах, П.А. Избранные произведения: в 2 т. / П.А. Гольбах. М., 1963. Т. 1. С. 66, 75.

179

См.: Кузнецов, В.Н. Западноевропейская философия XVIII века / В.Н. Кузнецов,

180

Б.В. Мееровский, А.Ф. Грязнов. М., 1981. С. 344–348.

181

Субъективный фактор истории – деятельность субъекта (отдельных личностей, партий, групп, классов), включающая различные уровни и формы (идеологическую, политическую, организационную) и направленная на изменение или сохранение гос подствующих общественных условий.

182

См.: Гельвеций, К.А. Сочинения: в 2 т. / К.А. Гельвеций. М., 1973–1974. Т. 1. С. 148–152.

183

Гельвеций, К.А. Сочинения: в 2 т. / К.А. Гельвеций. М., 1973–1974. Т. 2. С. 233.

184

Руссо, Ж.Ж Рассуждение о науках и искусствах / Ж.Ж. Руссо // Трактаты. М., 1969. С. 19, 20.

185

Руссо, Ж.Ж. Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми / Ж.Ж. Руссо // Трактаты. М., 1969. С. 72.

186

Руссо, Ж.Ж Об общественном договоре, или Принципы политического права / Ж.Ж. Руссо // Трактаты. М., 1969. С. 161.

187

Лосев, А.Ф. Русская философия / А.Ф. Лосев // Русская философия. Очерки истории. Свердловск, 1991. С. 76.

188

Gray, J. Enlightenmentis Wake. Politics and Culture at the close of the Modem Age / J. Gray. N.Y. Routledge, 1995. P. 145.

189

Дилигенский, Г.Г. В защиту человеческой индивидуальности / Г.Г. Дилигенский // Вопросы философии. 1990. № 3. С. 31, 32.

190

См.: Мотрошилова, Н.В. Рождение и развитие философских идей / Н.В. Мотрошилова. М., 1991. С. 313–329.

191

Кант, И. Сочинения: в 6 т. / И. Кант. М., 1963–1966. Т. 2. С. 126.

192

См.: Васильев, В.В. Кант: Пробуждение от догматического сна / В.В. Васильев // Вопросы философии. 1999. № 1. С. 83–105.

193

Кант, И. Сочинения: в 6 т. / И. Кант. М., 1963–1966. Т. 2. С. 203.

194

Там же. С. 206.

195

Там же. С. 348.

196

См.: Гулыга, А.В. Немецкая классическая философия / А.В. Гулыга. М., 1986. С. 18.

197

Соловьев, В. Кант / В. Соловьев // Сочинения: в 2 т. М., 1990. Т. 2. С. 458.

198

См.: Лоренц, К. Кантовская доктрина априори в свете современной биологии / К. Лоренц // Человек. 1997. № 5. С. 19–37.

199

См.: Швырев, B.C. Поведение и рациональность / В.С. Швырев // Человек. 1997. № 5. С. 39.

200

Кант, И. Критика чистого разума / И. Кант. М., 1994. С. 547.

201

См.: Швырев, B.C. Поведение и рациональность / В.С. Швырев // Человек. 1997. № 5. С. 39.

202

Кант, И. Трактаты и письма / И. Кант. М., 1980. С. 617.

203

Кант, И. Сочинения: в 6 т. / И. Кант. М., 1963–1966. Т. 3. С. 692.

204

Там же. Т. 4. Ч. 1. С. 162.

205

Там же. С. 351.

206

Кант, И. Сочинения: в 6 т. / И. Кант. М., 1963–1966. Т. 4. Ч. 1. С. 229.

207

Кант, И. Сочинения: в 6 т. / И. Кант. М., 1963–1966. Т. 4. Ч. 2. С. 79.

208

Кант, И. Сочинения: в 6 т. / И. Кант. М., 1963–1966. Т. 4. Ч. 2. С. 22.

209

Кант, И. Сочинения: в 6 т. / И. Кант. М., 1963–1966. Т. 6. С. 275.

210

Кант, И. Трактаты и письма / И. Кант. М., 1980. С. 332.

211

Кант, И. Сочинения: в 6 т. / И. Кант. М., 1963–1966. Т. 6. С. 351.

212

Там же. С. 475.

213

Гулыга, А.В. Немецкая классическая философия / А.В. Гулыга. М., 1986. С. 121.

214

Фишер, К. История новой философии: в 8 т. / К. Фишер. СПб., 1909. Т. 6. С. 140.

215

Фихте, И.Г. Сочинения: в 3 т. / И.Г. Фихте. СПб., 1993. Т. 1. С. 445.

216

Там же. С. 446.

217

Фихте, И.Г. Сочинения: в 3 т. / И.Г. Фихте. СПб., 1993. Т. 1. С. 454.

218

Там же. С. 21.

219

Фихте, И.Г. Сочинения: в 3 т. / И.Г. Фихте. СПб., 1993. Т. 1. С. 503.

220

Там же. С. 24, 41.

221

Фихте, И.Г. Сочинения: в 3 т. / И.Г. Фихте. СПб., 1993. Т. 2. С. 489.

222

Там же. С. 629, 630.

223

Фихте, И.Г. Сочинения: в 3 т. / И.Г. Фихте. СПб., 1993. Т. 2. С. 686, 687.

224

Там же. С. 697.

225

Фихте, И.Г. Сочинения: в 3 т. / И.Г. Фихте. СПб., 1993. Т. 2. С. 413.

226

Там же. С. 764.

227

Гулыга, А.В. Немецкая классическая философия / А.В. Гулыга. М., 1986. С. 166.

228

Шеллинг, В.Ф. Сочинения: в 2 т. / В.Ф. Шеллинг. М., 1989. Т. 2. С. 86.

229

Там же. С. 96.

230

Шеллинг, В.Ф. Сочинения: в 2 т. / В.Ф. Шеллинг. М., 1989. Т. 2. С. 130, 131.

231

Шеллинг, В.Ф. Сочинения: в 2 т. / В.Ф. Шеллинг. М., 1989. Т. 2. С. 90.

232

Там же. С. 102.

233

Там же. С. 133.

234

Шеллинг, В.Ф. Сочинения: в 2 т. / В.Ф. Шеллинг. М., 1989. Т. 2. С. 133.

235

Там же. С. 121.

236

Шеллинг, В.Ф. Сочинения: в 2 т. / В.Ф. Шеллинг. М., 1989. Т. 2. С. 149.

237

Там же. С. 151.

238

Там же. С. 149.

239

Шеллинг, В.Ф. Сочинения: в 2 т. / В.Ф. Шеллинг. М., 1989. Т. 2. С. 153, 154.

240

См.: Маркс, К. Сочинения: в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1961. Т. 19. С. 223, 224.

241

См.: Маркс, К. Сочинения: в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1961. Т. 13. С. 7.

242

Маркс, К. Из ранних произведений / К. Маркс. М., 1956. С. 5.

243

См.: Маркс, К. Сочинения: в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1961. Т. 1. С. 415.

244

Там же. Т. 13. С. 7.

245

См.: Маркс, К. Сочинения: в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1961. Т. 4. С. 446.

246

См.: Степин, B.C. Российская философия сегодня: проблемы настоящего и оценки прошлого / В.С. Степин // Вопросы философии. 1997. № 5. С. 12, 13.

247

См.: Маркс, К. Сочинения: в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1961. Т. 20. С. 145.

248

См.: Виблер, В.С. О Марксе – всерьез (размышления в конце XX века) / В.С. Библер // Полис. 1996. № 1; Овсянников, В.И. Формационная концепция: право на существование / В.И. Овсянников // Социально-политический журнал. 1997. № 6; Плетников, Ю. Формационная и цивилизационная триады / Ю. Плетников // Свободная мысль. 1998. № 3; Степин, В.С. Российская философия сегодня: проблемы настоящего и оценка прошлого / В.С. Степин // Вопросы философии. 1998. № 5.

249

См.: Маркс, К. Сочинения: в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1961. Т. 3. С. 4.

250

См.: Маркс, К. Сочинения: в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1961. Т. 3. С. 4.

251

См.: Маркс, К. Сочинения: в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1961. Т. 3. С. 1.

252

Маркс, К. Сочинения: в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1961. Т. 21. С. 284.

253

Любутин, К.Н. Значение философии К. Маркса сегодня / К.Н. Любутин, П.Н. Кондрашов // Философия и общество. 2008. № 3. С. 8.

254

Балицкий, А. Коммунистическая утопия и судьба социалистического эксперимента в России / А. Балицкий // Вопросы философии. 1998. № 8. С. 71.

255

Маркс, К. Сочинения: в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1961. Т. 22. С. 88.

256

Маркс, К. Сочинения: в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1961. Т. 6. С. 432.

257

Маркс, К. Сочинения: в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1961. Т. 3. С. 25.

258

Маркс, К. Сочинения: в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1961. Т. 3. С. 44, 45.

259

Там же. Т. 39. С. 175.

260

Маркс, К. Сочинения: в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1961. Т. 12. С. 736.

261

Там же. Т. 3. С. 25.

262

Там же. Т. 13. С. 7.

263

Маркс. К. Сочинения: в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1961. Т. 19. С. 401.

264

См.: Маркс, К. Сочинения: в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1961. Т. 18. С. 154.

265

Маркс, К. Сочинения: в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1961. Т. 22. С. 236, 237.

266

Там же. Т. 3. С. 32.

267

Поппер, К. Открытое общество и его враги: в 2 т. / К. Поппер. М., 1992. Т. 2. С. 98.

268

См.: Зотов, А.В. Буржуазная философия середины XIX – начала XX в. / А.В. Зотов, Ю.К. Мельвиль. М., 1988. С. 228.

269

Кьеркегор, С. Болезнь к смерти: страх и трепет / С. Кьеркегор. М., 1993. С. 226.

270

Кьеркегор, С. Наслаждение и долг / С. Кьеркегор. Киев, 1994. С. 302.

271

См.: Шестов, Л. Киркегард и экзистенциальная философия / Л. Шестов. М., 1992. С. 75.

272

Тиллих, П. Киркегор как экзистенциальный мыслитель / П. Тиллих // Сёрен Киркегор. Наслаждение и долг. Киев, 1994. С. 456.

273

Шопенгауэр, А. Мир как воля и представление / А. Шопенгауэр. М., 1998. С. 248.

274

Шопенгауэр, А. Мир как воля и представление / А. Шопенгауэр. М., 1998. С. 207.

275

Там же. С. 208.

276

Термин «энтропия» возник в термодинамике, где означал меру неупорядоченности энергии в замкнутой системе. Сейчас его воспринимают более широко – как уровень беспорядка в системах самой разной природы, включая и социальную.

277

Шопенгауэр, А. Мир как воля и представление / А. Шопенгауэр. М., 1998. С. 181.

278

Шопенгауэр, А. Мир как воля и представление / А. Шопенгауэр. М., 1998. С. 41.

279

Там же. С. 95.

280

Bhome, Z, Verwissenschaftlichung der Erfahrung. Wissenschaftsdidaktische Konseg-wenzen / Z. Bhome // Enfremdete Wissenschaft. Fr. am. M., 1979. S. 10, 143.

281

Хайдеггер, М. Разговор на проселочной дороге. Сборник / М. Хайдеггер. М„1991, С. 77.

282

Хайдеггер, М. Разговор на проселочной дороге. Сборник / М. Хайдеггер. М., 1991. С. 81.

283

Там же.

284

Ортега-и-Гассет, X. Восстание масс / X. Ортега-и-Гассет // Вопросы философии. 1983. № 3. С. 134.

285

Ортега-и-Гассет, X. Новые симптомы / X. Ортега-и-Гассет // Проблема человека в западной философии. М., 1988. С. 203.

286

Гайденко, П.П. Хосе Ортега-и-Гассет и его «Восстание масс» / П.П. Гайденко // Вопросы философии. 1989. № 4. С. 167.

287

Ортега-и-Гассет, X. Восстание масс / X. Ортега-и-Гассет // Вопросы философии. 1989. № 3. С. 121.

288

Ортега-и-Гассет, X. Восстание масс / X. Ортега-и-Гассет // Вопросы философии. 1989. № 4. С. 124.

289

См.: Сартр, Ж.П. Экзистенциализм – это гуманизм / Ж.П. Сартр. М., 1990. С. 344.

290

Сартр, Ж.П. Экзистенциализм – это гуманизм / Ж.П. Сартр. М., 1990. С. 323.

291

Там же. С. 323.

292

Там же. С. 338.

293

Камю, А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде / А. Камю // Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство. М., 1990. С. 25.

294

Камю, А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде / А. Камю // Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство. М., 1990. С. 24.

295

Там же. С. 34.

296

Камю, А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде / А. Камю // Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство. М., 1990. С. 39.

297

Там же. С. 29.

298

Камю, А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде / А. Камю // Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство. М., 1990. С. 92.

299

Камю, А. Доклад, сделанный 14 декабря 1957 года / А. Камю // Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство. М., 1990. С. 375.

300

Там же. С. 103.

301

Там же. С. 256.

302

В настоящее время термин «философская антропология» употребляется в нескольких значениях: 1) раздел философии, в котором изучается человек как особый род сущего, осмысливаются проблемы человеческой природы и человеческого бытия, анализируются модусы человеческого существования, выявляется потенциал антропоцентрической картины мира; 2) особый метод мышления и постижения реальности. В его основе лежит антропологическая установка, рассматривающая человека в качестве исходного пункта философствования, сосредоточивающая внимание на антропологическом измерении онтологических, гносеологических, социальнофилософских и других проблем. Человек в конкретной ситуации – исторической социальной, экзистенциальной, психологической – таков исходный пункт антропологического философствования; 3) особое философское направление, представленное М. Шелером, Г. Плесснером, А. Геленом и др. (см.: Гуревич, П.С. Философская антропология / П.С. Гуревич. М., 1997. С. 20, 36, 37).

303

См.: Шелер, М. Положение человека в Космосе / М. Шелер // Проблема человека в западной философии. М., 1988. С. 31.

304

См.: Шелер, М. Человек и история / М. Шилер // Человек: образ и сущность. М., 1991. С. 133–160.

305

Шелер, М. Положение человека в Космосе / М. Шелер // Проблема человека в западной философии. М., 1988. С. 90.

306

Под постмодерном понимается объективное состояние выхода западного общества из эпохи модерна.

307

См.: Социальная философия XXI в. // Вопросы философии. 2011. № 3. С. 37.

308

Адорно, Т.К. К логике социальных наук / Т.К. Адорно // Вопросы философии. 1992. № 10. С. 84.

309

Хабермас, Ю. Модерн – незавершенный проект / Ю. Хабермас // Вопросы философии. 1992. № 4. С. 44.

310

Гадамер, Х.Г. Истина и метод / Х.Г. Гадамер // Основы философской герменевтики. М., 1988. С. 329.

311

Гадамер, Х.Г. Истина и метод / Х.Г. Гадамер // Основы философской герменевтики. М., 1988. С. 460.

312

Под письмом постструктуралисты понимают знаковое оформление любой реальности.

313

Деррида, Ж. Диссеминация / Ж. Деррида. Екатеринбург, 2007. С. 448.

314

Рорти, Р. Философия и зеркало природы / Р. Рорти. Новосибирск, 1997. С. 291, 292.

315

Бодрийяр, Ж Прозрачность зла / Ж. Бодрийяр. М., 2006. С. 10, 11.

316

Эзотеризм (от греч. esoterikos – направленный внутрь) – совокупность знаний и духовных практик, закрытых от непосвященных, предназначенных только для избранных и понятных только им.

317

См.: Розин, В.М. Учение Даниила Андреева «Роза Мира» / В.М. Розин // Вопросы философии. 1998. № 5. С. 144, 145.

318

Стрельченко, В.И. К вопросу о реальности славяно-русской философской традиции / В.И. Стрельченко // Традиция отечественной философии: материалы выступлений и тезисов докладов Международной научной конференции. Гродно, 1991. С. 41–42.

319

Шарапов, С.Ф. Сочинения: в 2 т. / С.Ф. Шарапов. М., 1901. Т. 1. Вып. 1. С. 15.

320

Лосев, А.Ф. Основные особенности русской философии / А.Ф. Лосев // Философия. Мифология. Культура. М., 1991. С. 511.

321

Зеньковский, В.В. История русской философии: в 2 т. / В.В. Зеньковский. Ростов-н/Д., 1999. Т. 1. С. 18.

322

Соловьев, В.С. Сочинения: в 2 т. / В.С. Соловьев. М., Мысль, 1990. Т. 1 С. 124.

323

Достоевский, Ф.М. Полное собрание сочинений: в 30 т. / Ф.М. Достоевский. Л., 1972–1990. Т. 20. С. 217.

Гулыга, А.В. Русская идея и ее творцы / А.В. Гулыга. М., 2003. С. 15.

324

Зеньковский, В.В. Идея православной культуры / В.В. Зеньковский // Человек. 2004. № 5. С. 115.

325

Громов, М.Н. Типология русской философии / М.Н. Громов // История философии. М., 2001. С. 27.

326

Лосев, А.Ф. Философия. Мифология. Культура / А.Ф. Лосев. М., 1991. С. 214.

327

Библиотека литературы Древней Руси: в т. СПб, 1997. Т. 1. С. 194.

328

Там же. С. 196.

329

Громов, М.Н. Русская философская мысль X–XVII веков / М.Н. Громов, Н.С. Козлов. М., 1990. С. 25.

330

См.: Замалеев, А.Ф. Лекции по истории русской философии (XI–XX вв.) / А.Ф. Замалеев. СПб., 2001. С. 11–12; Сербиненко, В.В. Русская философия / В.В. Сербиненко. М., 2005. С. 7–8.

331

Флоровский, Г. Пути русского богословия / Г. Флоровский. Минск, 2006. С. 5.

332

Жданов, И.Н. Сочинения: в 3 т. / И.Н. Жданов. СПб., 1904. Т. 1. С. 80.

333

Повесть временных лет // Памятники литературы Древней Руси. Начало русской литературы. XI – начало XII века. М., 1978. С. 123.

334

Голубинский, Е. История русской церкви: в 8 т. / Е. Голубинский. М., 1901. Т. 1. С. 156.

335

Лихачев, Д.С. Избранные работы: в 3 т. / Д.С. Лихачев. Л., 1987. Т. 2. С. 137–141.

336

Хрестоматия по древней русской литературе. М., 1973. С. 145.

337

Громов, М.Н. Русская философская мысль X–XVII веков / М.Н. Громов, Н.С. Козлов. М., 1990. С. 91.

338

Карташов, А.В. Очерки по истории русской церкви: в т. / А.В. Карташов. М., 1993. Т. 1.С. 414, 415.

339

Томсинов, В.А. История русской политической и правовой мысли X–XVIII веков / В.А. Томсинов. М., 2003. С. 109.

340

Вальденберг, В.Е. Древнерусские учения о пределах царской власти / В.Е. Вальденберг. Пг., 1916. С. 318.

341

Громов, М.Н. Русская философская мысль X–XVII веков / М.Н. Громов, Н.С. Козлов. М., 1990. С. 263.

342

См.: Каменский, З.А. Московский кружок любомудров / З.А. Каменский. М., 1980.

343

См.: Каменский, З.А. А.И. Галич / З.А. Каменский. М, 1995.

344

Ключевский, В. О. Курс русской истории / В.О. Ключевский // Сочинения: в 9 т. М., 1987. Т. 1. Ч. 1. С. 87.

345

Иванов, В.И. Родное и вселенское / В.И. Иванов. М., 1994. С. 347.

346

Хомяков, А.С. По поводу послания архиепископа парижского / А.С. Хомяков // Полное собрание сочинений: в 8 т. М., 1990. Т. 2. С. 112.

347

Хомяков, А.С. Полное собрание сочинений: в 8 т. / А.С. Хомяков. М., 1990. Т. 3. С. 15.

348

Там же. Т. 1. С. 280.

349

Там же. Т. 3. С. 281, 282.

350

Герцен, А.И. Былое и думы / А.И. Герцен. Минск, 1987. С. 463.

351

Киреевский, И.В. Полное собрание сочинений: в 6 т. / И.В. Киреевский. М., 1911.

352

Т. 1. С. 192.

353

Киреевский, И.В. Полное собрание сочинений: в 6 т. / И.В. Киреевский. М., 1911. Т. 1. С. 202.

354

Там же. С. 275.

355

Киреевский, И.В. Избранные статьи / И.В. Киреевский. М., 1984. С. 264.

356

Киреевский, И.В. Полное собрание сочинений / И.В. Киреевский. Т. 1. С. 237.

357

Самарин, Ю.Ф. Сочинения: в 2 т. / Ю.Ф. Самарин. М., 1877. Т. 1. С. 401, 402.

358

Смшрин, Ю.Ф. Сочинения: в 2 т. / Ю.Ф. Самарин. Т. 2. С. 71.

359

Там же. Т.6. С. 561.

360

Пушкин, А.С. Письмо к П.Я. Чаадаеву / А.С. Пушкин // Русская идея. М., 1992. С. 51.

361

Там же.

362

Там же. С. 50.

363

Пушкин, А.С. Александр Радищев / А.С. Пушкин // Собрание сочинений: в 10 т. М., 1962. Т. 6. С. 217.

364

См.: Графский, В.Г. Бакунин / В.Г. Графский. М., 1985.

365

См.: Козлов, Н.С. Лев Толстой как мыслитель и гуманист / Н.С. Козлов. М., 1985.

366

Данилевский, Н.Я. Россия и Европа / Н.Я. Данилевский. М., 1991. С. 84.

367

Данилевский, Н.Я. Россиян Европа / Н.Я. Данилевский. М., 1991. С. 34.

368

Тамже. С. 440, 441.

369

Леонтьев, К.Н. Византизм и славянство / К.Н. Леонтьев // Избранное. М., 1993. С. 69.

370

Леонтьев, К.Н. Храм и церковь / К.Н. Леонтьев // Византизм и славянство. М., 2003. С. 107

371

Леонтьев, К.Н. Византизм и славянство / К.Н. Леонтьев. С. 34, 35.

372

Леонтьев, К.Н. Собрание сочинений: в 9 т. / К.Н. Леонтьев. М., 1912, 1913. Т. 6. С. 294.

373

Зеньковский, В.В. Русские мыслители и Европа / В.В. Зеньковский. М., 1997. С. 75.

374

См.: Лосев, А.Ф. Соловьев и его время / А.Ф. Лосев. М., 1990.

375

См.: Каратаев, Ф.С. Человек и политик / Ф.С. Каратаев. Пермь, 1992.

376

См.: Богдановские чтения. Гродно, 1994. С. 147–190; Любутин, К. Пролегомены к «Богдановщине» / К. Любутин, Г.З. Мановский. Екатеринбург, 1996.

377

См.: Кувакин, А. Мировоззрение В.И. Ленина / А. Кувакин. М., 1990.

378

См.: Бердяев, Н. Новое религиозное сознание и общественность / Н. Бердяев. СПб., 1907.

379

Булгаков, С. О реалистическом мировоззрении / С. Булгаков // Вопросы философии и психологии. 1904. Кн. 73. С. 382.

380

См.: Хоружий, С.С. После перерыва: пути русской философии / С.С. Хоружий. СПб., 1994. С. 188–208.

381

См.: Гиппиус, З.Д. Мережковский/З.Д. Гиппиус. Париж, 1951.

382

См.: Фатеев, В.А. Жизнь, творчество, личность В.В. Розанова / В.А. Фатеев. Л., 1991.

383

См.: Бердяев, Н.А. Pro et contra: в 2 кн. / Н.А. Бердяев. СПб., 1994. Кн. 1, 2.

384

См.: Лосев, А.Ф. Философия имени / А.Ф. Лосев // Из ранних произведений. М., 1990.

385

См.: Половинкин, С.М. Логос против Хаоса/ С.М. Половинкин. П.А. Флоренский. М., 1989.

386

См.: Акулинин, В.Н. Философия всеединства / В.Н. Акулинин. Новосибирск, 1990.

387

Даниленко, Д.Ё. Очерки русского космизма / Л.Е. Даниленко, Б.В. Емельянов. Екатеринбург, 1998. С. 5.

388

См.: Казютинский, В. Космизм, космонавтика и перспективы цивилизации / В. Казютинский // Общественные науки и современность. 1994. № 2. С. 146.

389

См.: Федоров, Н.Ф. Сочинения / Н.Ф. Федоров. 1982. С. 576.

390

Чижевский, А.Л. Земное эхо солнечных бурь / А.Л. Чижевский. М., 1973. С. 26.

391

Чижевский, А.Л. В ритме солнца / А.Л. Чижевский, Ю.Г. Шишина. М., 1969. С. 104, 105.

392

Чижевский, А.Л. Земное эхо солнечных бурь / А.Л. Чижевский. С. 28.

393

Федоров, Н.Ф. Сочинения / Н.Ф. Федоров. С. 66.

394

См.: Манеев, А.К. Гипотеза биополевой формации как субстрата жизни и психики человека / А.К. Манеев // Человек: Философские аспекты сознания и деятельности. Минск, 1989.

395

См.: Назаретян, А.П. Агрессия, мораль и кризисы в развитии мировой культуры (Синергетика исторического процесса) / А.П. Назаретян. Минск, 1996.

396

См.: Купревич, В.Ф. Долголетие: реальность мечты / В.Ф. Купревич // Русский космизм. М., 1994. С. 347–351.

397

Карсавин, Л.П. Философия истории / Л.П. Карсавин. М., 1993. С. 310.

398

См.: Конан, У. Ля вытокаў самапазнання: станаўленне духоўных каштоўнасцей у святле фальклору / У. Конан. Минск, 1989. С. 68.

399

Пиары – каталитический монастырский орден, основанный в 1597 г.

400

См.: Падокшын, С.А. Філасофская думка зпохі Адраджэння у Беларусі: Ад Франциска Скарыны да Сімяона Полацкага / С.А. Падокшын. Минск, 1990.

401

Шадурский Станислав (1726–1789) – белорусский и польский философ.

402

Нарбут, К. Избранные философские суждения / К. Нарбут // Памятники фило софской мысли Белоруссии XVII – первой половины XVIII в. Минск, 1991. С. 308.

403

Философская и общественно-политическая мысль Белоруссии и Литвы: Дооктябрьский период: Закономерности развития, проблемы, исследования. Минск, 1997. С. 318.

404

Колас, Я. На ростанях. Трылогія / Я. Колас. Мiнск, 1972. С. 71, 72.

405

Ожешко, Э. Над Неманом / Э. Ожешко. Минск, 1985. С. 353.

406

Купала, Я. Збор творау: у 7 т. / Я. Купала. Мінск, 1972–1976. Т. 6. С. 386.

407

Колас, Я. На ростанях. Трылогія / Я. Колас. Мiнск, 1972. С. 104.

408

Колас, Я. На ростанях. Трылогія / Я. Колас. Мiнск, 1972. С. 73.

409

Ожешко, Э. Над Неманом / Э. Ожешко. Минск, 1985. С. 189.

410

Ожешко, Э. Над Неманом / Э. Ожешко. Минск, 1985. С. 189.

411

Ожешко, Э. Над Неманом / Э. Ожешко. Минск, 1985. С. 54.

412

См.: Вопросы философии. 1992. № 4. С. 71.

413

См.: Конев, В.А. Семинарские беседы на «Картезианские размышления» М.К. Мамардашвили / В.А. Конев. Самара, 1996.

414

См.: Лосев, А.Ф. Дерзание духа / А.Ф. Лосев. М., 1988.

415

См.: Bochenski, G. Der Soviet – russishe a Dialectische Materialismus / G. Bochenski. Bern, 1962.

416

Cm.: Bochenski, G. Der Sovietishe dialectishe Materialismus (Diamat) Aufe. 1–5, Bern, Munchen, 1960–1968; Marxismus – Leninismus. Munchen, 1974. (Интересно сравнить эти подходы с контрастирующими с ними доказательствами известного антикоммуниста Г. Веттера. См.: Wetter, G.A. Der dialectische Materialism. Seine Geshichte undsein sistem in der Sowjetunion / G.A. Wetter. Wien, 1958.)

417

Грэхем, Л.Р. Естествознание, философия и науки о человеческом поведении в Советском Союзе / Л.Р. Грэхем. М., 1981. С. 67.

418

Грэхем, Л.Р. Естествознание, философия и науки о человеческом поведении в Советском Союзе / Л.Р. Грэхем. М., 1981. С. 89.

419

В первую очередь его учебника по марксистскому обществоведению. См.: Бухарин, Н.И. Теория исторического материализма. Популярный учебник марксистской социологии / Н.И. Бухарин. М., 1921.

420

См.: Вопросы марксистско-ленинской философии. М., 1950.

421

См.: Вопросы философии. 1947. № 1.

422

См.: История философии: в 3 т. М., 1941–1943.

423

Эта тенденция не отменяет появления работ, написанных в духе старой, примитивно догматизированной методологии. См.: Степанищев, С.С. Развитие общественной мысли в трудах русских революционных демократов. Минск, 1975.

424

См.: Галактионов, А.А. Русская философия IX–XI вв. / А.А. Галактионов, П.Ф. Никандров. Л., 1989; Новиков, А.И. История русской философии / А.И. Новиков. СПб., 1998.

425

A. History of Russian philosophy. From the tent trough the twentieth Century. 2 vols. Buffalo, 1994.

426

См.: Горский, Д.П. Ошибки гения самые опасные / Д.П. Горский. М., 1995.

427

См.: Zweerde Evert van der. Soviet Fhilosophy – The Ideologi and the Haudmaid / Evert van der Zweerde. Nijmegen, 1994.

428

См.: Гулыга, А. Русская идея и ее творцы / А. Гулыга. М., 1995.

429

Гулыга, А. Полвека на Волхонке / А. Гулыга // Молодая гвардия. 1997. № 4.

430

См.: Хинтикка, Я. Философские исследования: проблемы и перспективы/ Я. Хинтикка // Вопросы философии. 2011. № 7. С. 3–18.

431

Горохов, В.Г. Философия техники и технических наук / В.Г. Горохов // Современные философские проблемы естественных, технических и социально-гуманитарных наук. М., 2006. С. 458.

432

Борисов, Е. Практический поворот в постметафизической философии: в 2 т. / Е. Борисов [и др.]. Вильнюс, 2008. Т. 1.


Еще от автора Коллектив Авторов
Диетология

Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.


Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.


Семейное право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».


Налоговое право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.


Трудовое право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».


Международные экономические отношения: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.


Рекомендуем почитать
Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений)

Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.


О принципе противоречия у Аристотеля. Критическое исследование

Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.


От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир

М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.


Познание как произведение. Эстетический эскиз

Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Выдающиеся ученые о познании

Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.