История Древнего Мира - [40]

Вызывает недоумение тот факт, что сами евреи мало интересуются своей историей, да и в Библию заглядывают нечасто – больше доверяют своим рабби (раввинам). Иначе многие из них уже давно бы занялись восстановлением своих родовых традиций.

История учит, что она ничему не учит. Пришло другое время… Боги Русские проснулись!

Иисус

Многие наши современники не перестают удивляться, почему в славянских землях так легко прошло принятие христианства. При этом каждый понимает, что принятие христианства шло сверху, то есть от правящей верхушки, но не перестает удивляться слабости Старой Веры, которая уступила инициативу новой вере в «единого бога», заменив славянское многобожие. В этой работе автор попытается в доступной форме объяснить те загадки истории, которые до сего дня мучают сознание наших современников.

В предыдущих главах мной уже неоднократно были рассмотрены религиозные воззрения древних евреев. Как мог убедиться читатель, эти взгляды были очень разнообразны и зависели от места проживания народа, рассеянного по всему белу свету. Немалую роль играло обстоятельство, в каких религиозных традициях пребывало государство или империя (Ассирия, Персия, Рим), в составе которого находились на правах провинций два еврейских народа. Надо признать, что мир в то время еще находился во власти языческих традиций. Соответственно, еврейский народ в своем большинстве исповедовал те же религиозные традиции. Библия по этому поводу высказывается вполне конкретно: «И сказал Иисус всему народу: так говорит Господь, Бог Израилев: «за рекою жили отцы ваши издревле, Фарра, отец Авраама и отец Нахора, и служили иным богам» (И.Навин. 24-2). В ней же неоднократно упоминается борьба Иеговы с Ваалом – солнечным божеством, которому поклонялись древние евреи. В церковно-историческом словаре 1889 года имеется такая статья: «Галилея – северная часть Палестины, у Генисаретского (Тивериадского) озера…она имела в составе населения много язычников, потому называлась языческою страною. Но зато здесь НАЧАЛАСЬ и очень часто слышалась проповедь Христова; отсюда были почти все Апостолы. После падения Иерусалима здесь водворились иудейские ученые, средоточием которых была Тивериадская Академия». Кстати, сами тиверцы из Тивериады Палестинской или Ханаана (область управляемая ханом), спасаясь от уничтожения пришельцами, ушли куда-то на север; с той поры ученые не могут найти, где смогли осесть библейские тиверцы.

Во втором веке до новой эры Иудея еще входила в состав Сирии. Внутренние распри настолько ослабили эту страну, что у евреев появилась возможность получить реальную свободу. Началась серия восстаний, которые привели Иудею к самостоятельности. Внутри ее начались гражданские войны за обладание престола между эллинами (язычниками) и иудеями. Длительная гражданская война привела к ослаблению страны и покорение ее Римом в 63 году до н.э…

В 146 году до новой эры под ударами Рима пало крупнейшее государство евреев-язычников – Греция. Некоторое время еще оставались непокоренными отдельные провинции, ранее входившие в состав этого государства, но вскоре все они оказались под властью Римской республики.

В самом Риме в течение почти двух с половиной столетий не утихала война между греками-республиканцами и представителями этрусских царских династий. В результате, в 30 году до н.э. знаменитый полководец Гай Юлий Цезарь установил практически военную диктатуру, переросшую в монархию при наследовании его власти внучатым племянником Гаем Юлием Цезарем Октавианом. С этого времени принято вести отсчет конца эллинизма (гегемонии евреев-язычников) и начало императорского Рима.

В римской провинции Иудея гражданская война привела к победе языческой партии во главе с царем Иродом, сыном Антипатра (то есть «противника первосвященника»). Овладев иудейским престолом, Ирод стал жестоко мстить иудеям. Многих он изгнал из Иудеи, овладев, их имуществом, а иных казнил. В числе изгнанных были члены Синендриона (высшего государственного органа, в который входили жрецы) и представители знатных родов.

Вот в такой сложной политической обстановке предстояло явиться миру Иешуа (Иисусу). Не буду перечислять все кочующие из книги в книгу ошибки, связанные с датой его рождения, и прочие нелепости духовного плана. Предложу вам принять его рождение не позже смерти царя Ирода, случившейся в 4 году до н.э… На его «божественном» происхождении немного заострю ваше внимание.

В церковно-историческом словаре под редакцией протоиерея Л.Петрова имеется несколько небольших статей, связанных с биографиями его ближайших родственников. Их приведу полностью, оставив вам самостоятельно принять решение по означенному вопросу.

«Иосиф, обручник Пресв. Девы, потомок Давида, назаретский плотник, имевший жену Саломию, 4-х сыновей и 3-х дочерей. В его доме жил И.Хр. до 30-ти лет. Память его Дек.26».

«Богоматерь Пресв. Дева Мария, дочь праведных Иоакима и Анны, по вознесению Господа жила в Иерусалиме, в доме Иоанна Богослова; преставилась в 44 г. по Р.Х., на 63 году жизни; погребена Апостолами в Гефсимании. По церковному преданию