История болезни - [65]
Но жажда власти – вот что заставляет человека использовать хитрость, влиять на других, лишая их выбора. Так было и со мной. Я понимаю, о чём говорю.
К счастью для моей троицы, я услышала отклик внутри себя. И я отступила, ожидая, пока каждая из них выберет свой путь самостоятельно. Клэр решила уйти. Чиара нуждалась в её силе и независимости, а вот любви и желания жить у этой личности не доставало. Так бывает, когда уходят молодыми. Просто предназначение уже выполнено. И не нужно грустить, жизнь вечна, мы просто выходим в другую комнату. Если у Клэр была душа – ей сейчас радостно, она свободна и награждена за успешно сданный экзамен.
Ясна тоже ушла. Но по-своему – она обрела мир в себе. Уверена, затворничество пойдёт ей на пользу, я больше не слышу её мысли и голос. Ясна прошла длинный трансформационный путь и смогла из выдуманной копии стать цельной личностью.
Чиара же – моя милая Чиара – она не сразу перестанет быть инфантильным существом, хотя за эти два года она повзрослела. Но я буду рядом. Алессия значит «защитница». Словно ангел-хранитель, я всегда буду помогать ей, подсказывать и оберегать. Я научу её всему, что знаю, ведь мне открыты тайны Вселенной. А когда стану не нужна – уйду туда, откуда пришла. Я сделала свой выбор, отдав свою жизнь на благо той, кто меня создал. Так говорит мне сердце. Так правильно.
Меня зовут Алессия, и я желаю вам беречь своих ангелов-хранителей и слушать голос души.
От автора
⠀
Итак, мы познакомились с судьбой героинь, оказавшихся в условиях вынужденной изоляции. Открою небольшой секрет – когда я писала об изоляции физической, я не переставала думать об изоляции духовной.
Существует древнее философское высказывание, указывающее на возможность отчуждения грешных душ от Божественной Сущности как средство наказания после смерти. Тибетская Книга Мертвых, источник религиозных убеждений, на тысячи лет более древний, чем Библия, описывает состояние сознания между жизнями (Бардо) как время, когда «зло, которое мы совершили, проецирует нас в духовную изоляцию». Люди на Востоке верили в особое место для грешников, не подобна ли эта «изоляция» чистилищу на Западе?
Обет молчания, уход в ашрам, уединение – древние и действенные способы добровольной изоляции, помогающие разгрузить беспокойный разум, отказаться от суеты материального мира и услышать внутренний голос, пообщаться с высшим Я. У каждого своя религия, своё видение мира. Но всё же стоит задумываться, а что там, за пределами нашей ежедневной рутины? Для чего всё это?
Есть ещё одна известная поговорка: Живи каждый день так, словно он последний. Многие воспринимают это как призыв к развлечениям, удовлетворению своих желаний, вдруг завтра уже не наступит. Но мне кажется, речь здесь о другом: когда начинаешь день, поразмысли: «Что полезного могу я сегодня сделать для мира и человечества? Как могу проявить искру Божью, чтобы не растратить ценнейший дар?»
Сейчас события, послужившие прототипом того, что описано в книге, остались в прошлом, я осознаю, что для многих изоляция стала возможностью пробуждения, переоценки и прикосновением к духовному источнику внутри себя.
Я призываю вас, мои дорогие читатели, не дожидаться вынужденных мер, а заранее каждый день, каждую минуту своей жизни жить с открытым сердцем, совершать добрые и бескорыстные поступки, думать о благе планеты и человечества. Каждый человек – творец, такими нас создал высший разум.
Неважно иметь много материальных благ – это мёртвые удовольствия. Держите в тонусе свою энергию и воплощайте её в творчестве, ведь именно тогда человек испытывает истинное вдохновение, наслаждаясь процессом создания и не думая о результатах и выгодах. В этом смысл существования человека – Творчеством менять мир к лучшему, множить Свет и излучать Любовь.
Будьте счастливы!
С уважением, Дарья
Интервью с экспертом
На вопросы автора отвечает Вероника Петровна Сысоева,
врач-психиатр, психотерапевт,
кандидат медицинских наук
Автор: Вероника, здравствуйте! Спасибо, что согласились ответить на мои вопросы. Изучая литературу по теме расстройства множественной личности, я встречала понятие «контролирующая личность». Можете объяснить детальнее, что она из себя представляет?
В.П.: как вы знаете, расстройство множественной личности проявляется в том, что у человека появляется альтер эго, ещё одна личность внутри, он перестает чувствовать себя цельным. Так вот, таких личностей при данном расстройстве не одна, а множество, их может быть больше 20! В некоторых случаях одна из личностей знает о других и взаимодействует с ними в рамках комплексного внутреннего мира, причём иногда одна из личностей взаимодействует больше, чем другие. Сам пациент может называть свои субличности как угодно, и обычно он признаёт присутстие одной контролирующей – контролирующего Я, которое может контактировать с остальными и способно проявлять осознанность, решая самостоятельно, как и когда показаться. Иногда эта личность нарочно не обнаруживает себя, желая остаться незамеченной.
Автор: очень интересно, спасибо! Получается, эти личности имеют свой характер и могут быть как положительными, так и весьма отрицательными персонажами, так?
Певица из Италии, медсестра из Финляндии и девушка-милитаристка из России связаны странной цепочкой событий. Оказавшись в условиях пандемии, они наблюдают, как меняется привычный мир: нарушается гармония в семье, нет возможности поддержать заболевшего в другой стране ребёнка, приходится бороться за жизни любимых. Никто не знает, что будет завтра, и в то же время каждый день проходит однообразно, словно заколдованный. Чтобы пережить изоляцию и пандемию, девушкам придётся трансформироваться, сделать нелёгкий выбор, потерять и обрести близких людей.
Некий писатель пытается воссоздать последний день жизни Самуэля – молодого человека, внезапно погибшего (покончившего с собой?) в автокатастрофе. В рассказах друзей, любимой девушки, родственников и соседей вырисовываются разные грани его личности: любящий внук, бюрократ поневоле, преданный друг, нелепый позер, влюбленный, готовый на все ради своей девушки… Что же остается от всех наших мимолетных воспоминаний? И что скрывается за тем, чего мы не помним? Это роман о любви и дружбе, предательстве и насилии, горе от потери близкого человека и одиночестве, о быстротечности времени и свойствах нашей памяти. Юнас Хассен Кемири (р.
Журналистка Эбба Линдквист переживает личностный кризис – она, специалист по семейным отношениям, образцовая жена и мать, поддается влечению к вновь возникшему в ее жизни кумиру юности, некогда популярному рок-музыканту. Ради него она бросает все, чего достигла за эти годы и что так яро отстаивала. Но отношения с человеком, чья жизненная позиция слишком сильно отличается от того, к чему она привыкла, не складываются гармонично. Доходит до того, что Эббе приходится посещать психотерапевта. И тут она получает заказ – написать статью об отношениях в длиною в жизнь.
Истории о том, как жизнь становится смертью и как после смерти все только начинается. Перерождение во всех его немыслимых формах. Черный юмор и бесконечная надежда.
Проснувшись рано утром Том Андерс осознал, что его жизнь – это всего-лишь иллюзия. Вокруг пустые, незнакомые лица, а грань между сном и реальностью окончательно размыта. Он пытается вспомнить самого себя, старается найти дорогу домой, но все сильнее проваливается в пучину безысходности и абсурда.
Книга посвящается 60-летию вооруженного народного восстания в Болгарии в сентябре 1923 года. В произведениях известного болгарского писателя повествуется о видных деятелях мирового коммунистического движения Георгии Димитрове и Василе Коларове, командирах повстанческих отрядов Георгии Дамянове и Христо Михайлове, о героях-повстанцах, представителях различных слоев болгарского народа, объединившихся в борьбе против монархического гнета, за установление народной власти. Автор раскрывает богатые боевые и революционные традиции болгарского народа, показывает преемственность поколений болгарских революционеров. Книга представит интерес для широкого круга читателей.