История Атлантиды - [19]

Хотя они сделались позднее властителями на первобытном материке Атлантиды, но в эпоху, представленную на второй карте, мы видим, что на соседнем материке, занятом теперь бассейном Средиземного моря, появились аккадийцы, сделав остров Сардинию главным местом своего жительства. Оттуда они пришли к востоку, заняв то, что позднее стало Левантом, и далее — к Персии и Аравии. Они, как мы видим, также населили Египет. Ветвями этой расы являются первые этрусски, финикияне (включая карфагенян) и аккадийцы; очень вероятно, что и современные баски имеют много аккадийской крови в своих жилах.

Здесь необходимо упомянуть о первых обитателях Англии; ибо как раз в начале аккадийской эпохи, около 100 000 лет тому назад, колонией Посвященных, высадившихся на эти берега, т. е. на берега скандинавской Европы (как это указано на карте № 3) был основан Стоунхендж. Посвященные жрецы и те, которые за ними следовали, вероятно принадлежали к первоначальной ветви аккадийской расы; они были более высоки ростом и более светлы, чем первобытные жители; форма головы их была более продолговатой; они образовали расу очень смешанную, составленную из знати потомков рмоахалов времени упадка. Те, которые познакомятся с трудами Лондонской Ложи, касающимися пирамид и Стоунхенджа, увидят, что суровая простота, которая царила в Стоунхендже, была протестом против чрезмерной орнаментации и изощренных странных украшений в храмах Атлантиды, жители которой исповедывали культ, упавший до поклонения своему собственному изображению.

Монголы не имели никогда сношений с первобытным материком. Родом из больших равнин татарин они для своих миграций находили достаточно места внутри той же страны. Но с севера Азии в Америку прошло не одно племя монгольской расы; и последняя из этих эмиграции — китанов (kitans), около 1 300 лет тому назад — оставила по себе некоторые следы, найденные западными учеными. Присутствие монгольской крови в некоторых индейских племенах Северной Америки тоже признается различными этнологами. Венгры и малайцы считаются происходящими от одной ветви этой расы; жизнеспособность первых была повышена благодаря скрещению с арийцами, между тем как для вторых их скрещение с истощенной лемурийской расой оказалось ослаблением. Интересно, что последний род монгольской расы еще в полной силе. Она даже еще не достигла высшей точки своего развития; японская нация еще не заканчивает круга своего существования.

ГЛАВА 7. Науки и искусства

Несомненно — наша арийская раса достигла во всех отношениях гораздо более значительных результатов, чем атланты. Но исследование попыток последних, хотя они и не поднялись до уровня нашей цивилизации, крайне интересно, в силу того, что они представляют собой высшие точки достижения той отдаленной эпохи. Характер их достижений в области науки так поразителен, что чувство изумления охватывает исследователя перед этим фактом столь неровного в своих проявлениях хода цивилизации.

Области искусства и науки, развитые первыми двумя расами, естественно были очень несовершенны, и нам нет смысла рассматривать успехи каждой расы в отдельности. История атлантской расы, так же как и арийской, представляет историю перемежающихся периодов расцвета и упадка. Художественное и научное образования совершенно падали в известные эпохи, но затем следовали периоды наивысшего их расцвета.

Нижеследующие замечания относятся именно к этим последним периодам, среди которых великая эпоха толтеков стоит на первом месте. В Атлантиде процветали архитектура, скульптура, живопись и музыка. Но музыка, даже в лучшие свои эпохи, была очень несовершенна и инструменты, тогда существовавшие, — крайне примитивны. Все атлантские расы любили яркие краски; их дома, — как снаружи, так и внутри — отличались сверкающими тонами; но искусство живописи не было никогда развито, хотя в последние периоды нечто вроде рисования и живописи преподавалось в школах. Скульптура же, преподававшаяся тоже в школах, была очень хорошо, поставлена и достигла большого совершенства. Далее в главе «Религия» мы увидим, что каждый, у кого имелись на то средства, имел обыкновение ставить в одном из храмов свое изображение. Эти изображения вырезались из дерева или из твердого камня, похожего на базальт, а среди богатых людей существовал обычай отливать свои статуи из драгоценных металлов: коринфской меди, золота или серебра, причем достигалось большое сходство с оригиналом. Самым распространенным искусством была архитектура. Все здания были массивными сооружениями гигантских размеров. Дома в городах не строились так скученно, как это делается у нас, и подобно нашим загородным домам, были окружены всегда садами или разделены большими промежутками, так что представляли отдельно стоящие постройки. Здания, имеющие специальные цели, состояли обыкновенно из четырех зданий, окружавших центральный двор, среди которого обыкновенно бил ключом один из тех фонтанов, вследствие обилия которых Город Золотых Врат получил название «Города Вод». Товары для продажи никогда не выставлялись на улице, как это делается ныне, и торговые сделки не совершались публично, за исключением лишь тех периодов, когда на городских площадях располагались городские ярмарки. Характерной чертой толтеков являлась башня, которая воздвигалась сбоку или посреди одного из строений. В верхние этажи вели спиральные лестницы, башня увенчивалась остроконечным куполом и эта самая высокая часть жилища служила обыкновенно обсерваторией. Дома, как сказано выше, отличались яркой раскраской; они украшались или скульптурными работами, или фресками, или раскрашенными рисунками. Просветы окон заполнялись веществом похожим на стекло, но менее прозрачным. Обстановка внутренних помещений не обладала всеми утонченностями нашего времени, но вся бытовая сторона жизни указывала на очень развитую цивилизацию. Храмы состояли из громадных залов, наподобие египетских залов, но к ним вели еще более широкие лестницы. Колонны были обыкновенно квадратными, редко — круглыми. Во времена упадка нижние части их украшались бесчисленными нишами, куда ставили изображения наиболее значительных лиц города. Эти боковые ниши бывали иногда так просторны, что вмещали целую свиту жрецов, которых нанимали наиболее важные лица для совершения службы перед их собственными изображениями.