Истории о Триаде - [41]

Марина

Так как растворение очень долго не получалось ни под каким видом, пришлось представлять себя военным. Пропал не только скелет, но и даже прах. Поэтому я сразу увидела себя, как свет, или как звук хрустальных колокольчиков. И поэтому я не представляла себе, как было сложно попасть в любое другое тело. Лучше всего дался образ старухи. Я представила, что я старая, больная женщина, меня дети выгнали из дома. Я с палкой, хромая, в трофических язвах, которые смердят и воняют, слепа на половину, всем не довольная, раздражительная, иду по улице и мне некуда деться. Потом еще Лакшми, тоже не очень сложно я представила себя матерью всего человечества, что бы доставить счастья всем и вся.

Ольга

Возможность отрабатывать свою карму через тела было для меня потрясающим открытием! Действительно сложнее всего изменить представление о себе. До этого я старалась расплавиться, потечь и слиться с окружающим миром, но подобная визуализация не была слишком эффективной, куда более продуктивным оказалось разрывать на кусочки свое тело, приглашая всяких неприятных зверушек. Страх помогает освободиться от других мыслей, почувствовать свое присутствие в этом мире, независимо от тела. И действительно, представление о себе отдаляется. То же касается и негативных эмоций, вызывая их образы и ощущая их внутри, можно избежать их воздействия на себя, и это приводит к аннигиляции негативной кармы. Я даже предположила, что духовные практики через страдания основаны именно на этом.

В практике с визуализацией богинь, все образы были комфортными, все они с разной периодичностью присутствуют в моей жизни. Провела аналогию со своими настроениями и увидела прямую взаимосвязь. Сделала вывод о уместности и неуместности применения этих образов в различных ситуациях, что бы они не возникали спонтанно, и не уводили в сторону, а работали на меня, избавляли от неведения.

Елена

Сначала практиковали мужчины, а мы сидели вокруг и хлопали в ладоши. Я просто хлопала и смотрела на них, но постепенно стало возникать чувство причастности, единения, желания помочь, поддержать. Все очень преобразились во время танца, и хотя выражали себя по-разному, было что-то всеобъединяющее.

Потом началась наша практика. Очень интересно было входить в образы Богинь, суть которых 3 проявления энергии. Танцевать в образе Дхумавати оказалось очень классно и интересно – ощутить себя этакой брюзгливой, уродливой, противной, склочной и каверзной старухой Шапокляк. И понять, что где-то глубоко внутри каждой из нас прячется эта старушка, и какая она со стороны, и стоит ли она того, чтобы демонстрировать ее другим. Кали-Дурга – воительница где-то наиболее близка к моему внутреннему состоянию на этапе обучения в МОЙУ. И, наконец, Лакшми-Шри - это танец Влюбленности с Ним, единственным, с Абсолютом, в то же время было ощущение Всех мужчин, находившихся в зале одновременно единым целым.

Анна

Первая часть практики, когда танцевали мужчины, впечатлила ничуть не меньше, чем вторая, когда танцевали женщины. Наблюдала за всеми вместе и за каждым в отдельности. Было ощущение, будто я вместе с ними проходила все стадии, чувствовала невероятное напряжение, сопереживание и даже какую-то ответственность за все происходящее. Очень хотелось как-то поддержать ребят в таком серьезном процессе трансформации. Вторая часть прошла быстрее, но далась легко. Возможно, я чего-то не поняла, но мне было очень легко следовать указаниям. Я просто делала то, что говорил Вадим. Сосредотачивалась на образах богинь, и танцевала уже не я, но словно богини во мне. Так Дхумавати требовала совершенной Анриты, двигалась, сгорбившись, с малым количеством угловатых движений. Дурга – с гордо поднятой головой, расправленными плечами. Шри – радуясь жизни, как молодая девушка на лугу в лучах весеннего солнца. Во время формирования и растворения образов я сидела, было ощущение, что это я и не я в одно и то же время. Очень хочется научиться всех богинь брать под контроль, гармонизировать их проявления в себе, сделать их уместными. Я словно пережила на личном опыте понимание того, что, вообще говоря, Богиня-то одна, она едина, а вот проявлений ее великое множество.

Марина

Опять ощущение, что дисгармонично не хочется жить. Пробовала отработать в этих визуализациях представления жестокости, злобы, чего-то черного (плохого), получилось! Сложно быть плохой – вот мои ощущения. Затратно как-то и никуда в перспективе не приводит, если так жить. Образ – визуализация богини Лакшми был мне очень близок, так и хотелось на нее потратить больше времени. Некоторые практики визуализации давались сложновато, но я их просто притягивала, чтобы войти в образ и отработать. Хорошая практика, жизненная. Это хорошо, что в ней можно отработать то, что в жизни может и не произойти на физическом уровне. Буду практиковать визуализации и тем самым предотвращать прорастание зерен кармы.

Наталья

Обе части – созерцание мужчин и творение тел оказались очень необычными и воодушевили меня. Ощущения совершенно разные.

1) Созерцание мужчин.

Опять стало открываться сердце, и я рыдала, когда понимала, что всех мужчин порвали духи и они перестали существовать. Чувствовала невосполнимую утрату, боль, поднялось возмущение, хотела сама порвать обидчиков, созерцать их мучения мне было жутко. Всплыли отпечатки, казалось бы, прошлых жизней, когда всех мужчин разом убивало не войне, и женщины оставались в одиночестве. Это ужасно!