Исторический Оренбург - [6]
Меновой двор. — Говоря о Гостинном дворе, уместно вспомнить, что одновременно с ним, для летней загородной торговли был построен обширный Меновой двор в 2-х верстах от Оренбурга на азиатской стороне, на левом берегу от Урала. В то время, как это видно по плану, Урал около Старицы делал петлю и протекал около самого Менового двора. На меновом дворе, обнесенной высокою каменной стеною, башнями по углам, на которых были установлены пушки, были расположены лавки и амбары для склада товаров, прибывающих с торговыми караванами азиатских купцов из Ташкента, Бухары и Хивы. Меновой двор в свое время имел большую известность, как центр заграничной торговли для всего Оренбургского края, обороты которой исчислялись миллионами. Меновой двор до последнего времени сохранял свое значение, как крупный ярмарочный пункт. В настоящее время он служит складами для кожсырья.
Бывш. дом Панкратова. — На Кооперативной улице, в первом квартале от Советской, стоит один из лучших домов — пятиэтажный дом бывш Панкратова. С первым приходом в Оренбург большевиков в январе 1918 г. этот дом был занят штабом отряда Павлова, и здесь же помещалась 1-я революционная власть города.
Во время набега казаков на Оренбург 4 апреля 1918 г. в этом доме располагалась команда красногвардейцев-мадьяр.
Казаки обстреляли дом ружейным и артиллерийским огнем и, наконец, проникли в внутренность здания, после чего выбросили несколько человек из верхних этажей на мостовую. Здание хранит до сих пор следы обстрела ружейным и артиллерийским огнем.
Петропавловская церковь. — Петропавловская церковь на Советской улице была построена в 1757 г., но в 1786 г. она сгорела. В 1809 г. церковь была отстроена вновь, но по ошибке архитектора алтарь у церкви был построен не на восток, а на юго-восток. Архиерей отказался освятить эту церковь, построенную вопреки правилам. Но строитель церкви — губернатор князь Волконский добился от Синода распоряжения об освящении церкви. Предписывая архиерею освятить церковь, синод, между прочим, раз'яснил, что «во времена года бывают разные востоки»...
На Хлебной площади (угол площади и Хлебного переулка), в быв. доме Зарывнова помещался 1-й Советский Губисполком.
На Хлебном переулке, в доме Брагина, помещался 1-й Военно-Революционный штаб города Оренбурга.
Во время казачьего набега 4 апреля отсюда была подана боевая тревога красному гарнизону Оренбурга и сделаны первые распоряжения об организации отпора казакам.
Кафедральный Собор стоит уже за чертой крепостной стены исторического Оренбурга против Сакмарских ворот. Это самое монументальное и величественное здание гор. Оренбурга. Собор был построен по проекту академика Ященко, в византийском стиле, на подобие храма св. Софии в Константинополе. Здание венчается обширным куполом, к которому примыкают три полукупола, а между ними красиво выступают четыре колоколенки. Внутренность храма декоративно отделана цветными уральскими камнями. В храме имеются образа, написанные знаменитым художником Маковским и его учениками. Собор был, заложен в 1886 г. и закончен в 1895 г. Общая оценка 400 тыс. рублей.
Дом доктора Войцеховича. Рядом с Александровской больницей помещается деревянный дом доктора Войцеховича. В 1917 г. в нем помещался первый большевистский клуб и здесь-же устраивались конспиративные собрания партии.
Караван-Сарай представляет собою обширное 2-х этажное каменное здание, расположенное 4-х угольником, внутри которого находится двор. По средине двора стоит мечеть, красивое по архитектуре здание в мавританском стиле. Рядом высится тонкий высокий минарет. Караван-Сарай окружен садом, обнесенным каменной осадой. Здание было построено в конце 30-х годов XIX в. Перовским. По мысли строителя, здесь предполагалось открыть школы и мастерские для башкирских детей и вообще превратить его в рассадник культуры. После Перовского Караван-Сарай был обращен в казармы башкирского полка. Здесь-же помещалось управление командующего башкиро-мещеряковского войска. В 1865 г. в Караван-Сарай была перенесена квартира и канцелярия Оренбургского губернатора, где и оставалась до революции 1917 г.
После изгнания из Караван Сарая последнего Оренбургского губернатора в 1917 г. это здание временно занимали башкирские революционные организации города Оренбурга. Во время октябрьской стачки того же года Оренбургских рабочих, по инициативе большевиков в Караван Сарай перешел Совет рабочих депутатов. На заседании Совета 14 ноября меньшевики пытались сорвать стачку рабочих, вследствие чего произошел окончательный разрыв большевиков с меньшевиками, а вслед за тем последовал и арест со стороны атамана Дутова 92 большевиков.
После занятия города казаками летом 1918 г. в Караван Сарае некоторое время помещалось бело-башкирское правительство Валидова. В 1919 г. здесь было сконструировано первое советское правительство автономной Башкирии, в следующем 1920 г. переехавшее в г. Стерлитамак. Здесь же помещались башкирские курсы комсостава. Ныне в Караван Сарае помещается Башпедтехникум.
За садом Либкнехта стоит сгоревшее здание Оренбургского Неплюевского Кадетского корпуса.
Для всех интересующихся историей Оренбургского края, вопросами колонизации восточных окраин, историей казачества, историей борьбы восточных народностей за национальную свободу — данная книга должна будет оказать своими материалами несомненную пользу. Само положение Оренбургского края, являвшегося «воротами в Среднюю Азию», в своем историческом прошлом территорией развернутого наступления русского империализма на рынки и сырьевые богатства восточных народов, а также бывшего ареной могучей классовой войны, исходным пунктом Пугачевского восстания — говорит о важности такого труда.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В этой книге рассматриваются сложные проблемы социальной, политической, дипломатической, военной истории европейских государств накануне и на первых этапах Тридцатилетней войны (1618–1648 гг.) — первой всеевропейской войны, разразившейся на рубеже средних веков и нового времени и проходившей на фоне широких народных движений этой переходной от феодализма к капитализму эпохи. По-новому используя широкий круг источников, в том числе богатые материалы русских архивов, Б. Ф. Поршнев показывает место России в системе европейских государств того времени, ее роль в истории Тридцатилетней войны.
В работе впервые в отечественной и зарубежной историографии проведена комплексная реконструкция режима военного плена, применяемого в России к подданным Оттоманской империи в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. На обширном материале, извлеченном из фондов 23 архивохранилищ бывшего СССР и около 400 источников, опубликованных в разное время в России, Беларуси, Болгарии, Великобритании, Германии, Румынии, США и Турции, воссозданы порядок и правила управления контингентом названных лиц, начиная с момента их пленения и заканчивая репатриацией или натурализацией. Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем тем, кто интересуется событиями Русско-турецкой войны 1877–1878 гг., вопросами военного плена и интернирования, а также прошлым российско-турецких отношений.
Что произошло в Париже в ночь с 23 на 24 августа 1572 г.? Каждая эпоха отвечает на этот вопрос по-своему. Насколько сейчас нас могут устроить ответы, предложенные Дюма или Мериме? В книге представлены мнения ведущих отечественных и зарубежных специалистов, среди которых есть как сторонники применения достижений исторической антропологии, микроистории, психоанализа, так и историки, чьи исследования остаются в рамках традиционных методологий. Одни видят в Варфоломеевской ночи результат сложной политической интриги, другие — мощный социальный конфликт, третьи — столкновение идей, мифов и политических метафор.
Автор книги – Фируз Казем-Заде, доктор исторических наук, профессор Йельского университета (США), рассказывает об истории дипломатических отношений России и Англии в Персии со второй половины XIX до начала XX века. В тот период политическое противостояние двух держав в этом регионе обострилось и именно дипломатия позволила избежать международного конфликта, в значительной степени повлияв на ход исторических событий. В книге приведены официальная дипломатическая переписка и высказывания известных политиков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.