Историческая реконструкция восточных славян - [6]

Шрифт
Интервал


>Рис. 1.10. Обычные костюмы горожан


Дорогой костюм – это, в свою очередь, хорошо доработанный средний. Наш крестьянин превратился в обеспеченного купца, горожанина приняли воеводой в княжескую дружину, а ремесленник неожиданно для себя самого оказался князем и взял в жены дочь рыбака, которая взбивала перину в опочивальне у советника. К элементам костюма добавляются меха, шелк, серебро, различные украшения и вставки. Расшитые орнаментом рукава закрепляются позолоченными браслетами, а цвет добротных кожаных сапог неизменно становится красным. В этом варианте не существует каких-либо границ: тонкая и красивая работа всегда стоила немало, и в наши дни искусные мастера пользуются большим спросом. Ситуация усугубляется необходимостью наличия доспехов и оружия, ведь только на меч цена начинается от $100, не говоря обо всем остальном (рис. 1.11).

Понятно, что подобные капиталовложения не происходят за один раз. На изготовление костюма горожанина средней руки иногда может уйти несколько лет, поэтому возможность расстаться единовременно с круглой суммой в этом деле не грозит.


>Рис. 1.11. Кроме нательной рубахи и нижнего платья, на женщине верхняя шелковая статусная одежда. Цветовая гамма и дорогие материалы говорят о ее богатом происхождении

Собираемся в поход. Адекватный антураж

Что может быть лучше, чем выехать с друзьями на природу? Рыбалка, шашлык, рассказы у костра… Если дождь, то его с легкостью можно переждать в палатке, развлекая себя партией в шахматы.

Удовольствие увеличивается в разы, когда подобный выезд в лес происходит в воссозданных костюмах и с различными видами бытовой утвари. Атмосфера живого исторического процесса не оставит равнодушным никого из участников мероприятия, поэтому небольшие, часто клубные выезды продолжают набирать популярность.

Бывалым людям, участвовавшим во многих подобных поездках, не придется долго думать, собираясь в поход. Как быть, если поехать очень хочется, но не дает покоя отсутствие опыта? Итак, что же взять с собой.

Предметы быта

Кроме оговоренного костюма, обязательного на подобных мероприятиях, с собой просто необходимо взять нож (рис. 1.12).


>Рис. 1.12. Железный нож с деревянной рукояткой. Обязательная вещь для любого реконструктора. К ножу должны прилагаться ножны из крепкой кожи. Реконструкция


Форма и внешний вид ножа должны соответствовать выбранному времени и региону. Так что перочинный швейцарский ножик с пилкой для ногтей хоть и хорош, но не подойдет. Вообще рекомендуется иметь два ножа: один для готовых продуктов, другой – для сырых.

Пригодится деревянная или глиняная миска, лучше глубокая, чтобы можно было без опаски налить в нее похлебку или положить порцию ароматного жаркого (рис. 1.13).


>Рис. 1.13. Чем глубже миска – тем больше поместится еды. Реконструкция


>Рис. 1.14. Деревянные ложки и миски. Реконструкция


Деревянные ложки, которые делают и продают в больших количествах до сих пор, значительно облегчат процесс питания (рис. 1.14).

Для напитков понадобится кубок из рога, дерева или керамики, а если вы знатный боярин, то из металла (рис. 1.15, 1.16).

Обязательно возьмите с собой флягу или глиняный кувшин для воды (рис. 1.17).

Узкий туристический топорик для колки дров заменяется историческим аналогом, который прекрасно подходит для тех же целей.

Пригодится также кованая металлическая тренога для костра, на которую можно повесить котел с кипящей водой или поместить решетку для запекания пищи (рис. 1.18).

Перчатки из плотной кожи предохранят руки от жара и царапин во время оборудования кострища. Для освещения в темное время суток можно взять с собой свечи из воска, но будьте очень осторожными при обращении с ними.

Для комфортного ночлега в условиях исторического выезда следует иметь несколько одеял из однотонного шерстяного сукна либо пару теплых плащей. В качестве подстилки часто используют солому или сено, которыми набивают холщовые мешки по росту владельца. Получается очень мягкий тюфяк, спать на нем – одно удовольствие.

Шатер или средневековая палатка, бочка для воды, столы и скамьи, навесы, котлы и другие громоздкие вещи обычно распределяются среди участников похода или завозятся централизованно. Питание также идет на общий стол, но килограмм гречки взять с собой не помешает (рис. 1.19).


>Рис. 1.15. Полый рог для напитков. По краю – серебряная оковка с насечкой


>Рис. 1.16. Фигурная ручка рога


>Рис. 1.17. Обычно взрослому человеку хватает двух литров воды в день. В такой кувшин поместится литра три-четыре, и не придется лишний раз бегать к роднику. Реконструкция


>Рис. 1.18. Треноги бывают разных размеров – от длины в локоть и до пояса взрослому человеку. Реконструкция


>Рис. 1.19. Деревянный сундук, в котором можно хранить вещи дома и на выезде


Естественно, даже несмотря на высокий уровень реконструкции на предстоящем выезде, не забывайте о здравом смысле и обязательно возьмите с собой спички, фонарик, средство связи, предметы личной гигиены и медикаменты.

Палатка. Шьем сами

Любой выезд, пусть даже и раннесредневековый, может закончиться к вечеру, если его участники не позаботятся о ночлеге. Спать у костра, завернувшись в плащ, конечно, здорово, но не для всех и не всегда. Особенно под дождем. Кроме того, нашим предкам, так же как и нам, было необходимо четко выраженное жизненное пространство. Стены дома дают ощущение защиты и уюта, но ведь дом с собой не возьмешь.


Рекомендуем почитать
Венеция. История города

Венеция — имя, ставшее символом изысканной красоты, интригующих тайн и сказочного волшебства. Много написано о ней, но каждый сам открывает для себя Венецию заново. Город, опрокинутый в отражение каналов, дворцы, оживающие в бликах солнечных лучей и воды, — кажется, будто само время струится меж стен домов, помнящих славное прошлое свободолюбивой Венецианской республики, имена тех, кто жил, любил и творил в этом городе. Как прав был Томас Манн, воскликнувший: «Венеция! Что за город! Город неотразимого очарования для человека образованного — в силу своей истории, да и нынешней прелести тоже!» Приятных прогулок по городу дожей и гондольеров, романтиков и влюбленных, Казановы и Бродского!


Олаус Магнус и его «История северных народов»

Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.


Баварская советская республика

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Скифия–Россия. Узловые события и сквозные проблемы. Том 1

Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.


Афганистан, Англия и Россия в конце XIX в.: проблемы политических и культурных контактов по «Сирадж ат-таварих»

Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.


Советско-японский пограничный конфликт на озере Хасан 1938 г. в архивных материалах Японии: факты и оценки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.