Источник Судьбы - [18]
3. Затем коснитесь указательным пальцем солнечного сплетения и, собрав в руке часть рунной силы, выбросите руку вперед, посылая силу из этого центра в точку прямо перед вами на внутренней поверхности окружающей вас сферы. Этой магической силой начертите перед собой знак молота:
(это следует делать так, как показано на рис. 5.1). Произнесите слова:
Затем, повернувшись на 90° вправо, еще раз сотворите молота, произнося:
То же самое - на южную сторону:
И на западную:
5.1. Способ начертания знака молота
Повернувшись опять на Север, направьте вашу энергию вверх, где еще раз начертите знак молота на «потолке» сферы, произнося:
И далее, проецируя знак молотка вниз на «пол» сферы (не на землю или пол комнаты):
Затем, «сломав» крестообразное положение и вытянув руки вперед, произнесите:
Поворачиваясь направо, повторите это для всех четырех (или восьми) направлений и один раз - для вертикальной оси:
4. Завершая, сосредоточьте силу, сворачивая ваши руки так, чтобы пальцы коснулись солнечного сплетения, и скажите:
Подготовка красителя (необязательно): Если краска (например, охра и льняное масло) не была приготовлена заранее, то можно, соблюдая ритуал, сделать ее сейчас. Для этого сядьте, повернув ступку (и алтарь) на север, растирайте пигмент с маслом и пойте:
Предварительный Гальд: Стоя перед ступой в положении руны elhaz (руки подняты под углом 45 ), призовите имя (имена) руны (рун), которую вы собираетесь нанести. Повторите имя снова, на сей раз рисуя руны пальцем на подготовленном жребии. Повторите имя в третий раз, снова стоя в положении руны elhaz. Эта операция призвана подготовить ваши ставы к руническому освящению.
Вырезание: Сидя или стоя перед алтарем, вырежьте знак руны на жребии, сопровождая это пением имени руны (или полного гальдарун). Разумеется, на каждом жребии вырезается только одна руна. Б течение всего процесса чувствуйте, видьте и концентрируйтесь на сияющей силе руны, на том, как она течет с неба, от земли и из земных недр, проходит через ваше солнечное сплетение, руки, нож или резец и запечатляется на жребии. Визуализируйте силу руны в углублениях, сделанных вашим ножом.
Окрашивание: Возьмите сосуд с краской и при помощи тонкого инструмента (идеально подходит заточенная палочка; см. «Футарк» 28) или тонкой кисти заполните вырезанные рунные знаки живительным составом. Снова пойте имя руны или гальд, размышляя о глубоком значении таинства. После того, как окраска будет завершена, вы, возможно, захотите посвятить некоторое время медитации, посвященной данной руне на всех уровнях ее смысла.
Запечатление (formali): На последнем этапе установления «судьбы» жребия, иначе говоря - ее orlog, над ней должно быть произнесено поэтическое заклинание (formdli). Это может быть строфа из древних рунических поэм или ваше собственное стихотворение. Это же заклинание может применяться как мнемоническая формула при чтении рун.
Удержание: Чтобы удержать силу руны в жребии, начертите три кольца вокруг вашего таува (талисмана); при этом пойте:
Закрытие: Поместите готовые жребии в мешочек или в коробку, в которых они будут храниться, и пропойте короткий заключительный стих:
Не каждое бросание или раскладывание рун должно производиться торжественно. Однако истинный мастер рун всегда использует полный ритуал для решения наиболее важных вопросов. Иногда ритуал может выглядеть как «магический оверкиль 29»; во многих случаях в ходе ритуала разрушаются связи между внутренним миром и миром внешним; зато - велика вероятность постижения смысла «истинного», пребывания «в знаке». С традиционной точки зрения, такая работа сама по себе значит не меньше, чем собственно прорицание; это - целое действие.
Подготовка: При полном ритуале рунического прорицания белаягадательная ткань размещается перед алтарем (если он используется) одной плоской стороной на север. В зависимости от типа бросания или расклада «сиденье тула» должно находиться либо на юге от ткани, либо на севере от нее, перед алтарем (см. рис. 5.2).
Открытие: Совершите Обряд Молота, описанный выше.
Призывание норн: Повернувшись лицом на север в позе руны elhaz, призовите силу норн помочь вам бросить и прочесть руны:
Произнося эти стихи, маг концентрируется на привлечении «норнических сил» на двух уровнях: во-первых, личных норн (с чьей помощью могут быть открыты каналы «рунических потоков», и, во-вторых, Великих Норн, которые суть безличная динамичная матрица постоянного изменения.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
История скрижалей, перевод которых вы найдете на страницах этой книги, необычна и находится за пределом устоев современной науки. Их древность изумляет — скрижали датированы примерно 36000 годами до нашей эры. Автор их — Тот, атлантический Жрец-Король, основавший колонию в древнем Египте после того, как их родина затонула. Он был строителем Великой пирамиды в Гизе, ошибочно приписываемой Хеопсу. В ней он интегрировал своё знание древней мудрости и надёжно спрятал летописи и различные предметы древних Атлантов.
Этот текст Дмитрия Логинова представляет собой раздел его книги «Тайнопись на гробнице волхвов и Велесова книга свидетельствуют: ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ВОЛХВЫ С ВОСТОКА СУТЬ РУССЫ» (М.: Альва-Первая, 2009).
Вы хотите получать больше денег? Подняться на новую карьерную ступеньку? Стать тем самым незаменимым сотрудником, которого не захочет терять ни один мудрый руководитель? А если вам предложат дополнительные инструменты для достижения успеха, вы их возьмете?Каждый лунный день насыщен энергией загадочной ночной планеты. Эта энергия обладает разными качествами. Зная эти качества, мы можем:• спланировать свой рабочий график так, чтобы избежать денежных потерь и не допустить конфликтов на работе;• максимально эффективно провести переговоры с коллегами, начальством, партнерами;• выполнить именно те дела, результат которых будет наиболее заметным;• в целом добиться того, чтобы финансовая и рабочая деятельность была максимально эффективной.Просто попробуйте применить это знание на деле, и вы сами увидите, насколько оно действенно.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.