Истины бытия и познания - [55]

Педагогика нечто совсем иное, чем наука. Она больше целесообразной интеллектуальной деятельности. Педагогика представляет собой единство ума и души, интуиции и дискурса, хаоса и порядка, абсурда и логики. Поэтому чисто позитивной педагогики, формирующей лишь «правильные» качества человека, нет. Педагогика создает человека, который даже сам не всегда ведает, до каких масштабов развернет свое бытие. Человек бесконечен в возможности своего многообразия, поэтому результат педагогической деятельности принципиально непредсказуем. В самом общем виде целью педагогики может быть признана задача — помочь природе-матушке создать существо, способное развернуть свое бытие от Сатаны до Бога, от убожества конечной жизни до идеальной бесконечности истины, красоты и добра. Получится или нет — этого никто не может предсказать и, прежде всего, сам человек. Судьба человека определяется универсумом обстоятельств и условий, но ответственность за все несет каждый сам, один.

Вторая мучительная мысль — о банальности жизненной суеты. «Что было, то и будет», — говорил библейский проповедник. «Что будет, то и есть», — добавим от себя. Мир соткан из банальностей. Драмы и трагедии — сплошное шутовство.

Вы трепетно ожидаете ребенка. И вам кажется, что любой восторг плох тем, что недостаточен. Томитесь невыразимостью испытуемого счастья. Никто в этом состоянии не догадывается, что исподволь назревает роковая и неумолимая нелепость. Блаженные надежды зиждутся на ничем не обоснованной резервации идеи, что нас ждет только хорошее, восходящее до бесконечного совершенства. Безмерно плавная эволюция неожиданно сделает скачок, и вы окажетесь той самой склеротичной старухой на вокзале, подброшенная людям детьми, как лишайная псина. Если этого не случится, то только из-за стечения обстоятельств.

Тот теплый комочек, который вы лелеяли в мечтах, нежели в руках, пеленали, мыли, чистили, кормили, лечили, целовали, ласкали, учили, берегли, развлекали, над которым трепетали, за которым носили горшки, от тихого вскрика которого среди ночи соскакивали с постели, которого хрупко и тепло обнимали, прижимали к себе, к чьему теплому животику тыкались носом, от одного вида которого забывали усталость, недосыпание и свои болезни, который переполнял вас триумфальным торжеством, осыпал миллионами мгновений благодати, когда-нибудь да вырастет. Слепая богиня пресечет идею, дары Фортуны кончаются, целительный источник иссякнет, темные тучи затянут горизонт, казавшаяся нетленной нить бытия оборвется вдруг и неожиданно. Огражденные подлыми реальностями, будете прислушиваться к умолкнувшим речам, всплывающим в тумане памяти, и будет душа грезить о несбывшемся. Мучительно будете ломать голову над причиной гнева небес, оставивших вам на старость лишь сладкие воспоминания преходящего счастья. И с удивлением вы поймете свою ошибку, иллюзорность переполнявших вас надежд и чувств. Напрасно осаждать эту хитрую уловку судьбы. Она банальна, но неумолима, ибо никто не учится на чужом опыте и ошибках. Всех ждет одно и то же — разочарование. Дети не всегда будут детьми. Рано или поздно на векторе времени детства найдется последняя точка. Дети, к сожалению, покидают детство и становятся людьми.

Доверьтесь судьбе, не сетуя примите неизбежное, ибо жребий родительства вы избрали сами. Когда-то вознесенные к звездам, будете опущены на грешную землю теми же самыми крыльями. Таков неумолимый порядок вещей. Нескончаемое настоящее безжалостно в своем увлечении менять декорации. Все утечет: и счастье, и надежды, и жизнь тоже. В отношениях детей и родителей нет врачующих, как нет исцеленных и исцелявших.

Придет однажды ваш вчерашний малыш и перечеркнет вас со всеми вашими планами, ценностями, целями. Он возьмет себя себе. Вы неумно станете драться, еще глупее станете пугать, что откажете в материальной поддержке, рассердившись, станете выгонять «неблагодарного» сына или «неблагодарную» дочь из дому, начнете сводить счеты, описывать свои заслуги, взывать к голосу крови, сердца, ума. Но поверьте: все будет напрасно. В этом мире владычествует порядок, и по порядку сему каждый ребенок должен уйти. «Уход» этот страшен и очень болезнен для родителей. Он нас опустошает и убивает, но при всей своей мощи он банален, ибо каждый день миллион раз повторяется, как повторялся тысячелетиями до этого.

Вас окутает безразличие к вчера еще обожаемому ребенку, а то и раздражение и злость. Вам будет казаться, что вас предали, обманули, бездушно и подло обокрали, наплевали вам в душу. Так оно и есть. Но таков порядок, от ваших переживаний ничего не изменится ни для вас, ни для других.

Есть легенда о продаже души Сатане. Смешная по наивности: по договору Сатана устраивает все в этой конечной жизни как цепь непрерывных удач, но зато, после смерти, забирает душу человека в пекло, где будет ее мучить. Сатана не так наивен и глуп. Вся вечность после смерти не стоит мгновения этой жизни. Поэтому за счастье в этой жизни Сатана требует расплату тоже в этой жизни. Именно «уход» детей от нас и есть уготованная Сатаной в этой жизни для каждого родителя расплата. Боль этой потери ничем не компенсируется, ибо нет ничего более мучительного. Сатана мудр и расставил свои сети точно: от друга — подлеца я бы избавился, врага — уничтожил, а ребенка, если даже он мое несчастье, я буду вынужден терпеть, ибо родство невозможно никак оборвать, оно не эмпирично, оно есть метафизическое единство. Наши дети — наша нескончаемая боль при любых раскладах жизни, иначе мы и не родители. В тот день, когда состоится «уход», вы и умерли, ваша душа перешла к Сатане, который будет ею распоряжаться до конца вашего пребывания в этом мире. Сатана знает, что потусторонней жизни нет, если он не получит расплату сейчас, то не получит ее никогда. И он поставил договор и расплату на поток, до банальности стандартизировав все. Люди рожают детей для расплаты с Сатаной за получение великой возможности — жить. Так осуществляется библейское проклятие Богом женщины-матери. Суть проклятия и состоит в том, что это договор с Сатаной: он дает нам счастье быть родителями, но за это требует, чтобы мы продали ему душу, но не свою, а наших детей. Мы расплачиваемся с Сатаной «уходом» детей не за свой договор, а договор, заключенный нашими родителями. Вот такая иррациональная диалектика лежит в основе старой, банальной и вечной проблемы отцов и детей. Мы вымаливаем жизнь нашим детям и родительское счастье себе, совершая при этом грех продажи их души Сатане и реализуя грех (проклятие) наших родителей, ибо наши дети «уйдут» от нас, как потом по нашему проклятию их дети уйдут от них.