Истинное восприятие. Путь дхармического искусства - [24]
На глубочайшем уровне эффект эго и его фокусов состоит в том, что ты становишься толстокожим. На самом деле оно лишает тебя чувствительности для переживания всеохватывающей, полной реальности символичности. Конечно же, в сфере эго ты можешь производить собственную мелкую символичность, собственные мелкие сообще-ньица. Но это лишь усиление твоей запутанности, а никак не приближение к видению абсолютной символичности. Если мы и сможем воспринимать символичность, то только через отказ от этого, чтобы мы могли быть полностью с тем – с событиями жизни, выражениями жизни, разноцветной игрою жизни. В этом вся суть.
Источник той утончённости, что позволяет нам видеть послания со всех сторон, обычную символичность, есть некая брешь – то, свободное от этого. Без него нам не пережить ничего подобного; всё – сплошное «я», сплошное «я есмь». Всё, что ты переживаешь, это только лишь «я», отвечающее тебе самому. С такой точки зрения всё дозволено: можно кого-то убить, уничтожить, одурачить весь мир настолько же, насколько одурачен ты сам. Это путь к созданию космического мусора, а не космического видения. А в наши планы не входит увеличение объёмов мусора в этом мире.
В сущности, главным препятствием в восприятии символичности является наше эго. Мы вызываем у себя аллергию и потому порождаем всевозможные болезни и боли. И даже если мы принимаем лекарство – кроме, быть может, ситуации, когда нам встретился в высшей степени мудрый и знающий доктор, – то оно вообще не действует, потому что мы страдаем от аллергии на самих себя. Врачи интересуются, есть ли у нас аллергия на пенициллин или аспирин, но никто не спросит: «У вас нет аллергии на самого себя?». Никому это и в голову не приходит. Если у тебя нет ясного видения или ясного восприятия, то это потому, что ты сам у себя вызываешь аллергию. Поэтому прежде чем принимать лекарства для ясности видения и способности воспринимать символичность, проверь сначала, насколько ты сам вызываешь у себя аллергию. Подумай над этим какое-то время. Тогда ты начнёшь видеть, в чём состоит проблема, когда ты переживаешь прямую коммуникацию с тем, что существует в этом мире. Ты начнёшь видеть, почему некоторые послания проходят мимо, а другие – нет; что-то срабатывает, а что-то не работает.
Ваджрадхара.
Традиционная тханка.
Художник Шераб Палден.
Фотограф неизвестен.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
Камыши.
Фотография на 35-мм плёнку.
Чогьям Трунгпа Ринпоче, 1972 г.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
Знак заправки «Тексако».
Фотография на 35-мм плёнку.
Чогьям Трунгпа Ринпоче, 1972-1975 гг.
Ветви.
«Мы можем смотреть на деревья как на трещины в небе, подобно трещинам в очках. Можно принять такую смену взгляда. Окружающее тебя пространство может быть плотным – а ты мог бы быть всего лишь дыркой посреди этого плотного пространства».
Фотография на 35-мм плёнку.
Чогьям Трунгпа Ринпоче, 1974 г.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
Провод.
Фотография на 35-мм плёнку.
Чогьям Трунгпа Ринпоче, 1974 г.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
Луч.
«Люди всё время фотографируют закаты, так что я подумал: может, и я сфотографирую момент. Это своего рода ваджрный снимок, в своей точности».
Фотография на 35-мм плёнку.
Чогьям Трунгпа Ринпоче, 1974 г.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
Видьядхара, рисующий тханку
Гуру Ринпоче.
Далхаузи, Индия, 1963 г.
Снято доктором Элизабет Финкх.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
Спонтанная каллиграфия на подвесном проекторе.
Семинар по дхармическому искусству в Лос-Анджелесе.
Фотограф: Андреа Рот, 1980 г.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
«Исследователи богатства мира явлений» в ботаническом саду Лос-Анджелеса.
Фотография на 35-мм плёнку.
Андреа Рот, 1972 г.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
Фотосъёмка. Пространственная инсталляция в Лос-Анджелесе.
Фотография на 35-мм плёнку.
Андреа Рот, 1980 г.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
Съёмки.
Место неизвестно.
Цветная фотография,
Херб Элски, начало 1970-х.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
Ожерелье для леди Дианы Мукпо.
Дизайн: Чогьям Трунгпа Ринпоче в сотрудничестве с Джиной Стик.
Фотограф неизвестен, начало 1970-х.
Оригинальный снимок предоставлен Джиной Стик.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
Спонтанная каллиграфия.
Семинар по дхармическому искусству, Боулдер, Колорадо.
Фотограф Роберт дель Тредичи, 1980 г.
Цветочная выставка, Денвер.
Фотограф Роберт дель Тредичи, 1980 г.
Композиция с камышами.
Цветочная выставка, Денвер.
Фотограф Роберт дель Тредичи, 1980 г.
Лишайник.
«Это кусок камня, покрытый лишайником.
Это ещё одна ситуация переполненности, ситуация ратна, которая в то же время даёт некоторое пространство. Это как вид, который открывается мне отсюда на всех вас. Пустых мест не так уж много – вы почти полностью покрыли пол, и я считаю это пространством».
Фотография на 35-мм плёнку.
Чогьям Трунгпа Ринпоче, 1974 г.
Из собрания «Архивов Шамбалы»
Строительная площадка.
«Можно сказать, что эта фотография являет собой типичный пример агрессии. На ней всё идёт по-своему, не признавая ни малейших предложений со стороны, и всё, кроме травы, искусственное. Тем не менее это тоже может быть точкой мягкости. В таких ландшафтах нет личных фантазий.
Здесь естественная красота, естественная неряшливость и естественный хаос».
