Истинно арийский попаданец [СИ, с иллюстрациями] - [154]

(С) «„Эта водка не разрушает печень, не провоцирует алкоголизм, не вызывает привыкания, а оказывает исключительно благотворное расслабляющее действие на того, кто её употребляет регулярно.

Рекомендована ведущими российскими наркологами.

Благословлена архимандритом Амвросием“»

И снизу этикетки, ну, Очень бросающимся в глаза шрифтом написано –

(С) «… продукция благословлена высшими церковными чинами»

Аккуратные пластмассовые бутылочки — под святым крестом, на любой выбор и на любой вкус…

Вы, не смотря на святые рекомендации, не пьющий и Вам не нужна святая водка!?

Да нет проблем — можете купить пропуск на внеочередное посещение других святынь.

Чем дороже — тем быстрее…

Очень Полезным людям — вне всякой очереди.

Ну а бесполезным –

(С) «Рядовым паломникам надо отстоять многочасовую очередь … По последним данным, время ожидания в очереди составляет около суток»…

Ну, а хочется иначе душу отвести — У входа в храм и девочку снять можно и «травку купить».

В общем одна древнейшая профессия тянется к другой древнейшей….

Знаете, в мое время бытовала такая религиозная притча –

«Захотел один бездомный бродяга изменить свою забубенную жизнь и пришел в храм Христа Спасителя.

Встал на колени перед образами и …

А тут подбегает мордастый служка, растопырил пальцы и шипит на него — „Ты чё оборванец, прибурел, днем приперся, сейчас здесь чистая публика и скоро здесь правительственный картеж Самого будет…“

Вышел бездомный за врата храма, сел на лавочку напротив и заплакал.

Чувствует, кто-то руку ему на голову положил и гладит.

Поднял глаза — А перед ним, в сером рубище, стоит Христос и так жалостливо спрашивает — „Что за кручина у тебя сын мой!?“

Господи — всхлипывает бродяга — меня в храм не пускают…

Эх, человече, человече — грустно отвечает Сын Божий — Мне в этом храме тоже, уже давно, места нет….»

Старший куратор встал и, внимательно посмотрев на Алексия, добавил — Когда будете просматривать фотографии «героев», обратите внимание на несоответствие тех фотографий, где они в домашней обстановке и без косметики, их реальному возрасту.

…….

Патриарх мрачно посмотрел вслед незваному гостю и, с неменьшей неприязнью, на серую коробочку, лежащую на столе рядом с папкой.

«….принято решение раскрыть для общего пользования часть информации о других страницах и о существовании обложки….»

Алексий тяжело вздохнул — эта фраза, произнесенная Гестой, меняла весь расклад сил и сложившихся взаимоотношений между светской властью, народом и духовенством.

«…раскрыть для общего пользования …»

Это, с одной стороны, открывало для людей существование альтернативной имеющимся в нашем мире религиозным конфессиям духовной силы, к которой страждующие также могли обратиться и получить понимание и помощь, а, с другой стороны, выставляла на суд общественности тот уровень, до которого смогли, всего за какие-то несколько лет, быть низведены усилиями «черного ковена» действующие в том мире религии.

А только ли были низведены!?

Патриарх, духовный наставник и исповедник вполне осознавал, что черное семя должно было упасть на уже подготовленную почву.

Сухая рука аскета открыла папку и начала медленно перекладывать страницы и фотографии, изредка задерживаясь на отдельных фрагментах, привлекших внимание.

Извлекла из папки и положила на стол одну из фотографий.

… Представитель церкви в российском парламенте того мира.

Тесно связанный с разнообразными финансовыми группировками и лоббировавший их интересы в правительстве.

Принимавший непосредственное участие в финансовых комбинациях будущего патриарха.

Ярый ненавистник социалистического строя и большевиков.

Активно выступающий с апологией[50] богатства в убранстве храмов и в быте иерархов Церкви.

(С) «…Ей /церкви/ приличествует обладать современными и солидными зданиями, красивыми облачениями, золотыми иконостасами … А также достаточными знаками материальных возможностей, чтобы на равных говорить с теми, кто „встречает по одежке“»

Православная церковь, которая во все времена ставила во главу угла аскезу и воздержание своих служителей, в мире, где тысячи бездомных детей умирают от наркотиков и ютятся по ночлежкам и коллекторам тепловых сетей, пропагандирует приверженность к роскошной жизни и свою ориентацию на тех, сильных мира сего, кто «встречает по одежке ….»

Перед глазами патриарха встала фигура генсека в сером кителе и серой шинели.

Да что там генсек!

Вполне представимо, как воспримут простые граждане и добрые миряне, из общества выбравшего социалистический путь развития и прерогативу духовного над материальным, в котором, в развитых странах, практически нет наркомании и бездомных детей, патриарха раскатывающего на самой престижной машине и который с гордостью демонстрирует окружающим предметы роскоши, возможно чьи-то подарки или взятки, стоящие столько, что на эти деньги вполне можно много сотен таких детей одеть и накормить.

Да и только лишь модные и дорогие цацки!?

Женщины, живущие в доме патриарха и состоящие в неопределенных отношениях с ним … Сведения счетов, используя подконтрольных ему власть предержащих, с любыми, посмевшими что-либо противопоставить ему.