Искусство жить просто. Как избавиться от лишнего и обогатить свою жизнь - [46]
Выделите время и место для своих медитаций, положите там большую удобную подушку из чистой шерсти или шелка, установите маленький алтарь (достаточно полочки на уровне глаз) и поставьте на него свечку, цветок и палочку благовоний (монахи используют их для того, чтобы засечь время каждого сеанса медитации, который длится около 20 минут). Пусть вас окутают запах и тишина, почувствуйте мягкость подушки, глубоко вдохните два-три раза, чтобы выдохнуть негативные мысли, и замрите на 20 минут. Если вы недостаточно гибки, то поза лотоса будет доставлять неудобство, и не стоит себя обманывать: забыть о своем теле, если оно причиняет страдания, невозможно. Поэтому для приготовления к настоящим сеансам медитации необходимо делать упражнения на растяжку. Правильная поза крайне важна и по причинам, которых слишком много для столь короткой книги, без нее невозможно должным образом сосредоточиться. Другие позы (в кресле или лежа) не дадут вам достичь настоящего «небытия» и совершенной полноты.
Молчание – золото
Перестаньте говорить, думать, и все равно будете все понимать.
Буддистская поговорка
Тишина позволяет уделять внимание всему, следить за потоком «умственного мусора», который все время проходит через наш разум. Чтобы избавиться от привычки постоянно что-то делать, необходимы открытость разума, время и терпение. Избегайте телевизионных программ и газетных статей, которые ничего вам не дают, а только крадут у вас время, ваше умственное пространство и вашу тишину. Это снотворное, которое убаюкивает вас в оглупляющей пассивности, жвачка для глаз. Тишина позволит вам расслабиться в пустоте. Это гостеприимное пространство. Доверьтесь ему.
Одна мысль за раз
Сидеть и медитировать часами, есть, когда этого требует тело, и жить в простой хижине, – какая роскошь!
Ёсида Кэнко. Записки на досуге
Представьте себе какую-нибудь фразу. Цель медитации считается достигнутой, когда исчезает и сама мысль о том, что не надо думать. Во время медитации исчезают даже физические ощущения, то есть они лишаются своей специфической энергии. Эта энергия используется для того, чтобы укрепить ясность сознания. Нам всем следовало бы проводить время наедине с собой, созерцать и сосредоточиваться на одной мысли, читая, учась или работая. Упражнением может стать даже размещение букета в вазе, даже такое простое действие может изменить весь день. Многие становятся заложниками страсти, которая на деле – всего лишь форма пассивности. Они стремятся забыться. Но человек, который проводит время за медитацией и который созерцает сам себя, намного сильнее связан с этим миром. Медитация – это наивысшая форма деятельности, данная человеку, чтобы стать независимым и свободным. Даосы считали, что материя в основном духовна, и что красота и ум находятся прямо перед нами. Если мы их не видим, это значит, что наши чувства несовершенны.
Человек может получить это интуитивное знание, отдыхая, отказываясь от привязанности и созерцая. Можно освободиться от времени, пространства, повседневной жизни, желаний, стереотипов и самого себя.
Глава 2
Окружающие
Упростите свою адресную книгу
Выбирайте знакомых и будьте терпимой
Только совершенный человек может жить среди себе равных, не принимая их предрассудков. Он подстраивается под них, не теряя своей личности. У них он ничего не перенимает и знает их устремления, не усваивая их.
Чжуан-цзы
Порвите бесплодные отношения. Откажите от тех, которые никак вас не поддерживают. В любви не будьте рабыней противоположного пола. Избегайте неумных людей: вы никогда не будете знать точно, о чем они думают и как будут реагировать. Чем критиковать их, лучше с ними не общаться. Но не путайте ум с интеллектуальными способностями. Есть множество форм ума, например, ум сердца, здравый смысл, который встречается у немногих.
Больше чем цвет кожи людей разделяют социальная среда, деньги, верования, устремления. Люди нетерпимые и неблагожелательные могут мешать нам развиваться. Постепенно, но решительно уменьшайте значение, которое отведено им в вашей жизни. И никогда не тратьте ни минуты на размышления о людях, которых вы не любите.
Не пытайтесь приспосабливаться к некомфортным ситуациям, и не требуйте от других чрезмерной искренности. Совсем не обязательно обнажать сердце, чтобы быть ближе к кому-то. Оставьте мир с его правилами, мир, где нужно постоянно учитывать потребности других, где также нужно прятаться за разными масками, которые приходится носить.
Мы были бы настолько счастливее, если бы научились жить со своими недостатками и с недостатками окружающих.
Когда вы находитесь в обществе
Научитесь отказываться
Свободный человек – это человек, который может отказаться от приглашения на ужин без малейшего предлога.
Жюль Ренар[29]
Наша культура больше поощряет вежливость и лицемерие, чем искренность и прямолинейность. Если вам сложно сказать «нет», ваша цель должна заключаться в том, чтобы научиться этому, чтобы иметь возможность сказать себе «да». В конце концов, если вы отвергли приглашение на вечеринку с друзьями, тот, кто вас пригласил, не бросится в пропасть от огорчения. А если вы чувствуете моральную обязанность принять приглашение, постарайтесь ответить ему так: «Хорошо, в пятницу я свободна, но только до восьми вечера». Простое объяснение с минимумом подробностей – лучший способ отказать. Потренируйтесь отвечать так: «К сожалению, сейчас у меня нет времени, но я позвоню тебе, когда позволит мое расписание». Не отказывайтесь от своих планов в угоду другим. Не заботьтесь о том, что о вас подумают или скажут. Благодаря этому вы станете свободнее. Когда вы делитесь своими мечтами или ценностями с кем-то еще, вы теряете частичку себя, часть собственной силы. Чем больше вы будете ставить под угрозу собственную подлинность, тем слабее вы будете. Оставьте в стороне все то, что вас не обогащает, и разорвите связь с верой, ценностями и обязательствами, которые когда-то были вашими, но которые больше не соответствуют тому, кто вы есть сейчас. Не будьте той, кем вы должны быть по мнению окружающих, а будьте той, кем вы хотите быть. Знайте точно и твердо, чего вы хотите и чего не хотите. Будьте независимой. Нужно иметь смелость, чтобы сказать «нет» с улыбкой и без извинений. Ничто и никто не имеет власти над нами, потому что только мы управляем своими мыслями. Если мы не в состоянии сделать эти мысли гармоничными и уравновешенными, то же произойдет и с нашей жизнью.
Каким образом столкновение различий, которые отделяют людей, цели, интересы и приоритеты друг от друга, может генерировать свежую энергию, необходимую для решения проблем двадцать первого века? Где непредсказуемо развиваются взаимосвязи, прокладывающие новые пути для обучения сообществ и дающие новые инструменты в руки городских лидеров и горожан?В настоящей книге исследуется новая интегральная парадигма для развития городов, которая позволяет ответить на поставленные вопросы. Она прослеживает эволюцию системного, стратегического, социального и строительного интеллектов города и показывает градостроителям, законодателям, горожанам, гражданскому обществу и защитникам окружающей среды, как можно ощущать город, проживать в нём и устанавливать с ним взаимоотношения на основе целостности.
В основу психотерапии посттравматических расстройств личности Дональд Калшед кладет идею о том, что душа живет между двумя мирами – материальным и духовным, а культура предоставляет личности мифопоэтическую матрицу, помогающую выжить после тяжелой травмы. Анализируя сходства и различия юнгианского и психоаналитического подходов к терапии, автор раскрывает тонкости психологической работы со сновидениями и телесными симптомами людей, переживших ранние травмы. Особое внимание уделяется проработке в терапии диссоциации и саморазрушительных тенденций, специфике переноса/контрпереноса и недостаточной символизации.
Рано или поздно любой начальник, будь то президент международной корпорации или руководитель группы на общественных началах, задается вопросом: в чем секрет великих лидеров? Рассказывая занимательную историю о работе рядового отдела одной компании, Кен Бланшар и Марк Миллер дают ответ на этот непростой вопрос.Героиня книги, Дебби Брюстер, пытаясь спасти свою карьеру, волею случая становится участницей новой программы наставничества. К немалому удивлению она обнаруживает, что занятия с ней будет проводить не кто иной, как президент компании, Джефф Браун.
Учебное пособие написано с позиций когнитивного подхода и посвящено проблеме ментальных, или мысленных образов. Кратко, но систематично и на современном уровне освещаются разные аспекты психологии образов: переживание образов, образная репрезентация, образность той или иной стимуляции, образ как способ организации деятельности. Значительное внимание уделено методам исследования и диагностики образной сферы человека, а также мозговым механизмам, связанным со способностью к генерации образов.Данное пособие в значительной степени восполняет пробел в доступной отечественному читателю психологической литературе и будет полезна не только психологам – студентам, аспирантам и научным работникам, – но также и всем тем, кого интересуют механизмы и закономерности познавательной деятельности человека.
Разрешение семейных конфликтов начинается с процесса воспитания. Сейчас в основном воспитание начинают в постнатальном периоде, но во многих культурах этот процесс начинается намного раньше.
Перед вами книга-тренинг, посвященная преодолению психологических проблем, мешающих наступлению желанной беременности.Вместе с автором книги — Ольгой Кавер (психологом-консультантом и мамой пятерых детей) — вы пройдете через стадию поиска «виновных», определитесь со своими истинными желаниями, составите план действий, освободите в жизни место для ребенка, «расчистите» канал материнства и обретете энергию, необходимую для осуществления вашей мечты — стать мамой. По мере чтения книги в ваших руках окажутся уникальные инструменты для самостоятельной работы — упражнения, техники и медитации, которые помогут в достижении вашей цели.Книга Ольги Кавер помогает поверить, что диагноз — это не приговор, а лишь транзитная станция на пути женщины к желанному материнству.Тематика: Детям и родителям / Книги для родителей / Беременность.