Искусство скаута-разведчика - [49]

Подвиги самопожертвования можно наблюдать и в наши дни. Недавно один восемнадцатилетний юноша увидел девочку, сидевшую на железнодорожном пути в то время, когда по рельсам мчался поезд. Он сделал геройскую попытку ее спасти, но, хромая от удара, который незадолго до этого получил в ногу, он не мог стащить ребенка с рельс с достаточной поспешностью. Поезд наскочил на них и раздавил обоих насмерть. Доблестный порыв этого юноши должен служить для каждого скаута примером рыцарских чувств. Попытка спасти ребенка от гибели явилась подвигом самопожертвования.

Доброта

Доброта и обходительность — две великие добродетели, говорит испанская пословица; другая гласит: «Оказывай услугу, не обращая внимание на то, кому ты ее оказываешь»; это значит, будь добр и внимателен ко всякому: великому и малому, бедному и богатому.

Великой чертой в характере каждого настоящего рыцаря было то, что он постоянно делал добро и помогал всякому. он знал, что каждый должен рано или поздно умереть, но полагал, что прежде, чем наступит этот час, каждый из нас должен сделать доброе дело. Поэтому не откладывайте выполнение этого дела, так как никто не знает, когда наступит час его смерти.

Имея это в виду, в устав скаутов включена обязанность каждый день делать доброе дело. Размер такого доброго дела не имеет никакого значения: пусть это будет хоть самая пустячная услуга, например, помочь старухе поднять на спину корзину, перевести ребенка через многолюдную улицу, положить копейку в кружку для бедных. Какая–нибудь услуга должна быть оказана ежедневно, и, не откладывая в долгий ящик, вам следует сразу же приступить к применению этого правила и придерживаться его в течение всей вашей жизни.

Запомните, что узел на вашем галстуке и ваш значок скаута — оба они должны напомнить вам о необходимости сделать доброе дело. Оказывайте услугу не только вашим друзьям и близким, но также посторонним и даже врагам.

Во время осады Порт — Артура, в 1905 году, японцы приблизились к русским укреплениям при помощи глубоких траншей, которых осаждаемые не имели возможности обстреливать. В одном месте они так близко подвели траншею, что одному русскому солдату удалось бросить в нее письмо. В письме он сообщал, что ему очень хотелось бы дать о себе весть своей матери, которая очень о нем беспокоилась, но так как Порт — Артур был отрезан, то он просил японцев переслать его письмо матери. В письмо он вложил монетку для покрытия расходов по пересылке.

Японский солдат, нашедший записку, не отшвырнул ее в сторону и не положил деньги себе в карман, но поступил так, как надлежало поступить всякому истинному рыцарю — он передал находку своему начальнику, а тот протелеграфировал послание русского солдата его матери и затем бросил ответную записку в русский форт, сообщая об исполненном поручении.

Великодушие

Есть люди, у которых — страсть копить деньги и никогда их не расходовать. Бережливость — похвальное качество, но не менее похвально расходовать деньги тогда, когда это полезно. Однако, подавая милостыню, нужно это делать разумно. Этим я хочу сказать, что очень нетрудно подать копейку нищему на улице, но этого делать не следует. Девяносто девять из ста этих нищих является ничем иным, как закоренелыми вымогателями и тунеядцами, и, подавая им копейку, вы этим самым только поощряете их вредное занятие. Есть сотни действительно нуждающихся и несчастных людей, ютящихся в разных подвалах и чердачных помещениях, о которых вы ничего не знаете, и ваша копейка, попавшая им в руки, была бы действительной и большой помощью. Попечительство о бедных знает, где эти несчастные ютятся, поэтому, внеся свою лепту в это попечительство, вы действительно сделаете доброе дело.

Чтобы делать добро, не надо быть богатым. Многие рыцари были бедными людьми. Один орден этих рыцарей имел в своем гербе двух рыцарей, сидящих на одной лошади, показывая этим, что они были слишком бедны, чтобы иметь по лошади на каждого.

«На чай»

Давать «на чай» прескверный обычай. Куда бы вы ни пошли, люди ожидают от вас «на чай». Часто бывает неудобно отказаться от «чаевых», оказывая кому–нибудь услугу, но скауту это легко. Он просто должен сказать: «Благодарю вас, но я скаут, и наши правила нам не позволяют брать что–либо за оказанную услугу».

«На чай» ставит вас в ложное положение относительно всех. Нельзя по–товарищески работать с человеком, если думаешь о том, сколько получишь, или если он думает, сколько он должен дать «на чай». Напротив, работа каждого скаута должна носить характер товарищеской помощи. Понятно, что настоящее вознаграждение за труд совсем другое дело, и вы вправе его принимать.

Дружеские отношения

Главная разница между обитателем колоний и домоседом–британцем та, что первый в рубашке, а второй в наглухо застегнутом сюртуке, и их характеры носят такой же отпечаток. Обитатель колоний радушен и приветлив со всяким, а британец склонен чопорно сторониться от своих соседей. Только после долгих усилий он становится немного доступен. Свободный, открытый, нараспашку, характер жителя колоний не требует этих усилий, а жизнь с ним много приятнее. Однако отнюдь не следует впадать при этом в крайность, когда под видом «дружеских отношений» подразумевают угощение своих друзей часто на последние, с трудом заработанные деньги.