Искушение астрологией, или Предсказание как искусство - [86]
translated by Charles Burnett, Keiji Yamamoto, and Michio Yano (Leiden: E. J. Brill, 1994), p. 15.
82 Там же, p.61.
83 Abu Mashar, Libri Mysteriorum. II.169, translated by Daria Dudziak, доступно в Интернете по адресу: [на 18 августа 2003 г.] http://www.cieloeterra.it/eng/eng.testi.metafore/eng.metafore.html.
84 Lynn Thorndike, «Albumasar in Sadan», Isis 45 (1954), p. 22–32.
85 Там же, p.31.
86 Этот поразительный перечень взят из еще более поразительного перечня, см. кн.: George Atiyeh, Al-Kindi: The Philosopher of the Arabs (Islamabad: Islamic Research Institute, 1995), p. 148–207.
87 Анекдоты о работе астрологов в данной главе взяты из кн.: Saliba, «The Role of the Astrologer in Medieval Islamic Society», Bulletin d'Etudes Orientales, XLIV (1992), p. 45–67.
88 Там же, p. 56.
89 Al-Ghazzalli, The Incoherence of the Philosophers, translated by Michael Marmura (Provo, Utah: Brigham Young University Press, 1997), p. XVI–XXVII.
90 Там же, p. XIX.
91 J. J. O’Connor and E. F. Robertson, «Abu Ali al-Husain ibn Abdallah ibn Sina (Avicenna)», доступно в Интернете по адресу [на 18 августа 2003 г.]: http://www-gap.dcs.st-and.ac.uk/-story/Mathernaticians/Avicenna.html.
92 Цит. по кн.: Perver Hoodhoy, Islam and Science: Religious Orthodoxy and the Battle for Rationality (London: Zed Books, 1991), p. 98.
93 Там же.
94 Al-Ghazzalli, Philosophers, 17,1-34.
95 Hao Wang, Reflections on Kurt GÖdel (Cambridge, Massachusetts: MIT Press, 1987), p. 236.
96 Лучшее описание бедствий и паники 1186 г. можно найти в кн.: Theodore Wedel, The Mediaeval Attitude Towards Astrology (New Haven: Yale University Press, 1920), p. 90–94: о Роджере Гоуденском см.: Chronica Magistri Roger de Houedene, 2.297, edited by William Stubbs (London: Longmans, Green, 1869).
97 Roger of Hoveden, Chronica Magistri, 2.290-2, также см. данный текст письма в Интернете по адресу [на 18 августа 2003 г.]: http://academics.harnilton.edu/religious_studies/rseager/re336.oo/text_medieval.html.
98 Wedel, Mediaeval Attitude, p. 93.
99 Nicolas Whyte, Astronomy and Astrology in the 12th Century, доступно в Интернете по адресу [на 18 августа 2003 г.]: http://explorers.whyte.com/astrol.htm.
100 Albertus Magnus, Summa de Creaturis, II, q. 45 a.4, цитируется в кн.: Kovach, Albert the Great, p. 173.
101 Aristotle, De insomniis, 459b24ff.
102 Моими размышлениями о действии на расстоянии в работе Альбертуса Магнуса я во многом обязан Фрэнсису Ковачу. См. кн.: Francis Kovach, «The Enduring Question of Action at a Distance in Saint Albert the Great», in Albert the Great: Commemorative Essays, edited by Francis Kovach and Robert Shahan (Norman: University of Oklahoma, 1980), p. 161–235.
103 Albertus Magnus, De Animalibus, XXII, tr. 1 p. 5, цитируется в кн.: Kovach, Albert the Great, p. 204.
104 Albertus Magnus, Summa de Creaturis, I, tr. 4 q.60 a.2, цитируется в кн.: Kovach, Albert the Great, p. 172.
105 Лучшее жизнеописание Михаэля Скота см. в кн.: Lynn Thorndike, Michael Scot (London: Nelson, 1965).
106 Jacobus de Vitriaco: Hist, occid. II.7, Translations and Reprints from the Original Sources of European History, published for the Department of History of the University of Pennsylvania. Philadelphia: University of Pennsylvania Press [1897?-1907?l, vol. II:3, p. 19–20. В Интернете [на 18 августа 2003 г.]: http://www.fordham.edu/halsall/source/vitryl.html.
107 Thorndike, Michael Scot, p. 11.
108 Там же, p. 12.
109 Michael Scot, Liber Introductorius, M 118ra, цит. по кн.: Lynn Thorndike, Michael Scot, p. 94.
110 Там же, p. 97.
111 Там же, p. 105–106.
112 Там же.
113 F. W. Maitland, ed.. Select Pleas in Manorial and Other Seignorial Courts: Volume I — Reigns of Henry III and Edward I (London: Bernard Quaritch, 1889), в Интернете [на 18 августа 2003 г.]: http://www.fordham.edu/halsall/seth/bec1280.html.
114 Frederick Pollock and Frederic Maitland, History of English Law, vol. I (Cambridge: Cambridge University Press, 1968), p. 526.
115 Thomas Aquinas, Summa Theologica, II.II.95.5(New York, Benzinger Brothers, 1922).
116 Plotinus, Enneads, II.3.7. translated by S. MacKenna (New York: Pantheon, 1957).
117 Thorndike, Michael Scot, p. 54–55.
118 См. полный текст в оригинале по-латыни и в переводе на английский на сайте [на 18 августа 2003 г.]: http://www.brown.edu/Departments/Italian_Studies/dweb/history/characters/michael_scot.shtml.
119 Abu Mashar, On Historical Astrology: The Book of Religions and Dynasties, 1.12, translated by Charles Burnett and Keiji Yamamato (Boston: Brill, 1999).
120 Там же, III.10.
121 Там же, III.9.
122 Там же, IV.10.
123 Там же, V.9.
124 Там же, VI.10.
125 Там же, VII.9.
Превосходное исследование см.:
Norman Cantor, In the Wake of the Plague: The Black Death and the World It Made (New York: Perennial, 2002).
126 Rosemary Horrox, The Black Death (Manchester: Manchester University Press, 1994), p. 250.
127 Edward Grant, A Sourcebook in Medieval Science (Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1973), p. 740–742.
128 Jean Ganivet, Amicus Medicorum, translated by Robert Zoller (London: New Library Limited, 1979); доступно в Интернете [на 18 августа 2003 г.):
Наше здоровье зависит от того, что мы едим. Но как не ошибиться в выборе питания, если число предлагаемых «правильных» диет, как утверждают знающие люди, приближается к 30 тысячам? Люди шарахаются от одной диеты к другой, от вегетарианства к мясоедению, от монодиет к раздельному питанию. Каждый диетолог уверяет, что именно его система питания самая действенная: одни исходят из собственного взгляда на потребности нашего организма, другие опираются на религиозные традиции, третьи обращаются к древним источникам, четвертые видят панацею в восточной медицине… Виктор Конышев пытается разобраться во всем этом разнообразии и — не принимая сторону какой-либо диеты — дает читателю множество полезных советов, а попутно рассказывает, какова судьба съеденных нами генов, какую роль сыграло в эволюции голодание, для чего необходимо ощущать вкус пищи, что и как ели наши далекие предки и еще о многом другом…Виктор Конышев — доктор медицинских наук, диетолог, автор ряда книг о питании.Книга изготовлена в соответствии с Федеральным законом от 29 декабря 2010 г.
Исаак Ньютон возглавил научную революцию, которая в XVII веке охватила западный мир. Ее высшей точкой стала публикация в 1687 году «Математических начал натуральной философии». В этом труде Ньютон показал нам мир, управляемый тремя законами, которые отвечают за движение, и повсеместно действующей силой притяжения. Чтобы составить полное представление об этом уникальном ученом, к перечисленным фундаментальным открытиям необходимо добавить изобретение дифференциального и интегрального исчислений, а также формулировку основных законов оптики.
Петр Ильинский, уроженец С.-Петербурга, выпускник МГУ, много лет работал в Гарвардском университете, в настоящее время живет в Бостоне. Автор многочисленных научных статей, патентов, трех книг и нескольких десятков эссе на культурные, политические и исторические темы в печатной и интернет-прессе США, Европы и России. «Легенда о Вавилоне» — книга не только о более чем двухтысячелетней истории Вавилона и породившей его месопотамской цивилизации, но главным образом об отражении этой истории в библейских текстах и культурных образах, присущих как прошлому, так и настоящему.
Научно-популярный журнал «Открытия и гипотезы» представляет свежий взгляд на самые главные загадки вселенной и человечества, его проблемы и открытия. Никогда еще наука не была такой интересной. Представлены теоретические и практические материалы.
В занимательной и доступной форме автор вводит читателя в удивительный мир микробиологии. Вы узнаете об истории открытия микроорганизмов и их жизнедеятельности. О том, что известно современной науке о морфологии, методах обнаружения, культивирования и хранения микробов, об их роли в поддержании жизни на нашей планете. О перспективах разработок новых технологий, применение которых может сыграть важную роль в решении многих глобальных проблем, стоящих перед человечеством.Книга предназначена широкому кругу читателей, всем, кто интересуется вопросами современной микробиологии и биотехнологии.
Знания всегда давались человечеству нелегко. В истории науки было все — драматические, а порой и трагические эпизоды соседствуют со смешными, забавными моментами. Да и среди ученых мы видим самые разные характеры. Добрые и злые, коварные и бескорыстные, завистливые и честолюбивые, гении и талантливые дилетанты, они все внесли свой вклад в познание мира, в котором мы живем.Уолтер Гратцер рассказывает о великих открытиях и людях науки честно и объективно, но при этом ясно: он очень любит своих героев и пишет о них с большой симпатией.
Людям свойственно спокойно принимать тот факт, что зачастую они ведут себя как животные, они даже порой гордятся, что способны на «подлинную страсть». Но люди всегда страшно удивляются, что животным часто оказываются свойственны привычки, считающиеся чисто человеческими, — от шумных пирушек (с последующим неизбежным похмельем) до конфликтов «отцов и детей», от гомосексуализма до мафии. Английский писатель и биолог Огастес Браун пишет об этом с чисто английским юмором и тонкой наблюдательностью.
Артур Миллер, известный американский историк науки (сейчас живет в Лондоне), повествует о выдающихся открытиях астрофизиков XX века. В центре рассказа — судьба индийского физика, лауреата Нобелевской премии Субрахманьяна Чандрасекара, чьи теории во многом сформировали наши сегодняшние представления о Вселенной. Книга Миллера — об эволюции звезд, о белых карликах, красных гигантах, нейтронных звездах и о самых таинственных космических объектах — черных дырах, жадно пожирающих материю и энергию.
Сегодня мы уже не можем себе представить жизнь без компьютеров и Интернета. Каждый день возникают все новые и новые гаджеты, которые во многом определяют наше существование — нашу работу, отдых, общение с друзьями. Меняются наши реакции, образ мышления. Известный американский психиатр, профессор Лос-Анджелесского университета и директор Научного центра по проблемам старения Гэри Смолл вместе со своим соавтором (и женой) Гиги Ворган утверждают: мы наблюдаем настоящий эволюционный скачок, и произошел он всего за пару-тройку десятилетий!В этой непростой ситуации, говорят авторы, перед всем человечеством встает трудная задача: остаться людьми, не превратившись в придаток компьютера, и не разучиться сопереживать, общаться, любить…