Исход - [56]

Отец

4 августа 1997 года. Утро.

На сегодняшний день, как и во все прочие, идет работа по вашему осознанию и повышению уровня сознания с применением и облучения, и многих других инициации, которые вам не показываются и которые пока просто недоступны вашему пониманию. Но вы обязательно должны размышлять в медитации на тему возможностей ускорения вашего совершенствования и путей, и подходов к этому. Попробуйте предположить, что вы сами в дневном сознании можете сделать для этого. Вы знаете, как Мы работаем с вами, постарайтесь представить это и прочувствовать свое состояние после инициации ночью. Сравнивайте свое состояние до и после сна. Старайтесь (давайте задание своему уму) запомнить и проанализировать сны, то есть, стремитесь сами к непрерывности сознания. Работа сознания, напряжение ума должны быть обязательно. Если напряжение ума оказывается очень сильно, и для того чтобы мозг не переключился на другие уровни, три раза пропойте мантру Ом.

Владыка Серапис Бей

4 августа 1997 года. День.

Вот это и называется духовным развитием, когда человек настолько интенсивно участвует в жизни Тонких планов, что физическое тело уже ощущается как тормоз, и жизнь, и пристрастия людей становятся чуждыми тебе. Высшие интересы человека, высокие вибрации защищают его от низких вибраций, и если Тонкий Мир стал для тебя родным, ничто плохое к тебе не пристанет, не коснется, если ты чист. Тогда человек может общаться с падшим ангелом самой глубокой степени падения и останется чист, говоря: «Что мне в тебе?», то есть ни одна мысль, ни одно чувство, ни одно ощущение не находят отклика в нем. Вот такой степенью чистоты, покоя вы должны обладать, чтобы ничто не могло вас вывести из состояния равновесия, всепрощающей и всепонимающей Любви. Этому состоянию отвечали Души и светящиеся тела святых. Этими же качествами обладал Иисус, спускаясь в ад, когда Им двигало только чувство Любви и сострадания к страдальцам. Вспомните, как в «Двух жизнях» называют отрицателей, людей, одержимых самостью, гордыней, осуждением других, требующих особого внимания только к своей собственной персоне. Так что, дорогие Мои, когда ощущаете прилипание грязи к собственному телу, к своим мыслеформам, утяжеляя их, это ваша нечистота, несовершенства, неудовлетворительная работа с собственными недостатками. И как бороться с ними – вам ли не знать. Человек, не имеющий недостатков, не видит их в других. Сейчас вы все достаточно утоньшили свои физические проводники, настолько, что сквозь них просачивается информация более тонких тел, некоторые утоньшили все свои чувства, и прорывается в плотный мир яснознание, ясновидение, ясночувствование и другие тонкие чувства. Каждый чувствует по-своему в зависимости от его накоплений, его пути, его санскар. Некоторых Мы сознательно придерживаем в их развитии, опасаясь рецидива некоторых болезней, некоторым создавая экран, иначе жизнь на Земле станет уж совсем нестерпимой. И вы должны со смирением относиться и к развитию своих способностей, и к преградам, которые, казалось, по непонятной причине обнаруживаете перед собой. Верьте Мне, дорогие Мои, все делается во благо, и это вы ощущали на себе не раз. По поводу Дэвида Копперфилда. Это очень неоднозначная личность и, конечно, Маг высшей квалификации. Вот здесь тот самый случай, о котором Я говорил. Им руководит не Учитель Иерархии, который ставит препоны, чтобы он шел дальше, у него другой Учитель, который поощряет его развитие, и он овладел левитацией, и, к сожалению, он может почувствовать неограниченную власть над толпой. А Мы говорим: бойтесь толпы. Он летает в физическом теле, а Мы говорим: не увлекайтесь чудесами, не хвалитесь перед другими своими достоинствами, ибо это может остановить на пути духовного восхождения. Человек, почувствовавший хоть раз свою власть над толпой, старается самоутвердиться любой ценой, и в один прекрасный день из такого Дэвида Копперфилда может родиться антихрист. Вы читали о нем в метафизике Даниила Андреева.

Владыка Серапис Бей

4 августа 1997 года. Вечер.

Обсудим небольшой вопрос о вашей клятве и о тех, кто ушел из группы по тем или иным причинам. Итак, двое сестер ушли по собственному желанию: одну не устраивало отсутствие капитана корабля и критика в ее адрес, другая ушла, не выдержав больших нагрузок на физический проводник. Даже если и есть общение некоторых сестер с ними, то информации о делах группы они не имеют. Брата из группы исключили Мы из-за несоответствия, несовпадения ваших путей. Вы все в отношении брата проявляли снисходительность, а некоторые даже исповедовали его принципы, направление его работы. Прошлый раз Я, кажется, отчетливо сказал, что ваши пути разошлись. Это значит, что диктовки для него теперь запрещены, так же как и рассказы о чем-либо, происходящем в группе и с каждым из ее членов. Повторю еще раз и подчеркиваю: общение с вами, разговор на тему, касающуюся группы, вызовет отток энергии от разговаривающего с ним, и если вы хотите оставаться в группе, не предавать ее и ее интересы, и если вы хотите быть на высоком уровне, вы прекратите общение с братом. Некоторые забывают о преподанных уроках, тогда придется освежить их память. Вседозволенность часто оборачивается предательством. Неуважение к Владыкам, к их словам, а как же иначе можно расценить то, что вместо того, чтобы говорить что-то новое и нужное для всех, Я вынужден повторять одно и то же, как дятел. Не надоело ли это и другим, как и Мне? Задумайтесь все еще раз об этом, и Я прошу сестру Элли рассказать всем о качествах ученика. Да и помнят ли все, что они являются учениками, а не флюгерами, которые вертятся в разные стороны от любого дуновения прохожего? Да и в конце концов, помнят ли все о дисциплине и своих обязательствах и обязанностях, как учеников Владык? Не привыкли ли вы к этому столь неординарному для других явлению? Думаете ли вы о сестре Парвати, у которой, кроме обязанностей перед Нами и перед вами, больше ничего нет? Поразмышляйте над этим.