«Ис..по..ведание» Родянина - [17]

Шрифт
Интервал



НЕ РАЗРУШЬ (НЕ УБЕЙ) БЕЗ КРАЙНЕЙ НЕОБХОДИМОСТИ!!!


Крайняя необходимость — угроза выживанию Рода (личности, семьи, народу).

Именно этот языческий покон формировал дух и нравственность наших предков. Только он определял принцип существования Рода. Не убий, без крайней на то необходимости, будь то животное, растение, человек или доверие к человеку!

Весь жизненный уклад великолепно и гармонично выстраивается по этому принципу. Ибо "не убий" наши предки понимали много шире, чем узколобые христиане. Не убий — не разрушь, не нарушь, не уничтожь.

Так совершенно логично, что воровство является разрушением-убийством чужого благосостояния. Также как прелюбодеяние есть разрушение-убийство семейных родовых устоев, а ложь и предательство ни что иное, как разрушение-убийство доверия и так далее.

Это твердая жизненная позиция, которую не поколебать ни газаватами, ни инквизициями, ни ненавистью к неверным, ни уходом в "постижение путём пассивного созерцания". Это непринятие "маразма всепрощения". Это уверенность в неотвратимости наказания за любой неприглядный проступок. Неотвратимости наказания, которое не замолишь у попа, не оплатишь в кассе синагоги, и не оправдаешь "во имя аллаха".

Это знание цены жизни и смерти. Я не боюсь смерти. Просто мне не хочется ее приближать. Всему свое время! Но если уж я рискую своей жизнью, то я знаю за что.

Мои истинные ценности — это Семья-Род, Дружба и Честь.

Порядочность в себе и в людях я ценю и культивирую не за страх перед адовыми муками, а по совести, ибо реальные угрызения совести для меня страшней надуманных сатанинских когтей.

Я ответственен за свои поступки не перед неким богом, а перед собой и людьми. Не на том свете, а при этой жизни.

В свете этого объясните, как может такой человек как я, равнодушно относиться к современной "культурной революции"?

Давайте будем честными с самими собой. Не на полит же собрании!?

Россия, как и все бывшие республики СССР, уже давно пребывают в среде, которая напоминает необъявленную войну. Войну объявленную нам сатанистами против наших общечеловеческих норм и ценностей. Уже даже слепым становится видно, что всех нас дебилизируют, развращают и растляют, как физически так и духовно. Процесс этот успешно продвигается нынешними средствами массовой информации (газетами, журналами, радио, телевидением). Наихудшим по деградационному воздействию является телевидение и эстрада. Засилие безвкусной, извращенной, патологичной продукции переходит все допустимые рамки. Половая извращенность, ныне, пропагандируется как высокий стиль и культурный авангард. Принадлежность к сексменьшинствам становится не только эстетским куражом, не только признаком богемности, но нормой, требующей своих прав и места под солнцем (причем самого теплого и комфортного места).

Посмотрите сами, как они рвутся на сцены и экраны. Сколько за последние годы создано сценических постановок об однополой "любви", сколько кинофильмов снято о тонких душевных вибрациях этих голубообразных "утонченных эстетов". И какой чуткой поддержкой чиновников они пользуются (как тут не вспомнить того же Митрофанова?).

Не меньше грязи начинает литься и из приемников. Традиции телевизионной частушечной пошлости с воодушевлением подхвачены и тиражируются богоизбранными редакторами радиоканалов.

Меня просто передергивает, когда в два часа пополудни из приемника доноситься: "Я гимназистка седьмого класса, пью политуру вместо кваса…". Думаю, нет необходимости называть национальность редактора этой радиокомпании, она вполне характерна для любого источника пошлости в СМИ. При возможности я бы сам с удовольствием набил бы таким скотам их пошлые и безчестные хари. Ибо не хочу, чтобы моя дочь, включая телевизор, видела на экране запотелых пидоров и в недоумении спрашивал меня "папа, а почему дядя в туфлях, колготках и накрасился как тетя?", "а почему дяди целуются?".

Я не хочу, чтобы по телевизору в "детское время" крутили видеоролики ублюдочных тинейджеров типа Децила и Тату и прочих сынков дебилов, пропихнутых волосатой лапой своих "папиков".

Неприятие этого дерьма вполне естественно, ибо пагубность воздействия экрана и радио на самом деле максимальна. Механизм этого пато-зомбирования очень прост: ребенок автоматически воспринимает информацию с экрана и из радио, как нечто легальное и правильное. Если ему это показывают по телевизору в его дневное время, значит это подобно мультикам и кино — хорошо и достойно подражания.

В результате на головы наших малышей льется вся чернуха, порнуха и мокруха нашего общества:


— Русская водка, черный хлеб, селедка… только, твою мать, меру надо знать

(В. Циганова)

— Я знаю три матерных слова… возьму банку "Колы" куплю проститутку…

(Н. Борзов)

— Ты моя банька, я твой тазик

(Ф.Киркоров)

— 18 мне уже, ты целуй меня везде

(Руки вверх)

— Мальчик гей, мальчик гей

(Тату)

— Будем опиум курить

(Агата кристи)


Список можно продолжать всевозможными ШурАми, Моисеевыми, Зверевыми и прочими пидорообразными ублюдками.

Прибавьте к этому навязчивую рекламу с такими "шустрыми" словосочетаниями, что мастера русской словесности волчками вертятся в своих гробах.


Еще от автора Руслан Бурбуля
По..Ра..Зреть

Рекомендую ознакомиться с данным трудом любую тверезую личину, которая является Со. Творцом Божьим, а не рабом ИХ Господа.



Жизниречение

Кто знаком с трудом "ПаРА..ЗРЕТЬ" данную "инфу" штудировать не стоит.


к-Ра-мола

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Тут дьявол с Богом борется…

Как считаешь на чьей ты стороне?


Офриад, сын Спарты

Боевое фэнтези, с большой долей, нормального савдэповского стеба! Прим. автора: Только для ВЗРОСЛЫХ почитателей данного жанра.


Рекомендуем почитать
Ватутин

Герой Советского Союза генерал армии Николай Фёдорович Ватутин по праву принадлежит к числу самых талантливых полководцев Великой Отечественной войны. Он внёс огромный вклад в развитие теории и практики контрнаступления, окружения и разгрома крупных группировок противника, осуществления быстрого и решительного манёвра войсками, действий подвижных групп фронта и армии, организации устойчивой и активной обороны. Его имя неразрывно связано с победами Красной армии под Сталинградом и на Курской дуге, при форсировании Днепра и освобождении Киева..


Дедюхино

В первой части книги «Дедюхино» рассказывается о жителях Никольщины, одного из районов исчезнувшего в середине XX века рабочего поселка. Адресована широкому кругу читателей.


Школа штурмующих небо

Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.


Небо вокруг меня

Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.


На пути к звездам

Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.


Вацлав Гавел. Жизнь в истории

Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.