Интервью с масоном - [31]
Однако готовые рецепты уже были предложены Ланцем. Законы о запрещении межрасовых браков, уничтожение низших рас и размножение чистокровных германцев путем полигамии, создание материнских домов SS в целях заботы о матерях-одиночках – все это отнюдь не является изобретением Гитлера. Подобно созданному в будущем SS, Орден Новых Тамплиеров принимал в свои ряды только светловолосых, голубоглазых немцев «арийского телосложения».
Чаша Грааля – предмет вожделения средневековых литературных рыцарей (больше в романах, чем в жизни) отождествлялась Ланцем с неким электронным символом, отвечающим «панпсихическим» силам чистокровной арийской расы. Разгром реального ордена тамплиеров в 1307-м году виделся им как триумф расовой нечистоты, злобных еврейских демонов над ослепительно белыми арийцами.
Надо ли говорить о том, что большинство реальных тамплиеров составляли черноволосые и темноглазые французы? И что «арийское телосложение» часто было незаметно за внушительным пивным брюхом? А один из спонсоров ордена – венский антиквар Прецше – по описанию современников, был «уродлив, как жаба», что не мешало ему считаться истинным арийцем? Кстати, вопрос уродливости многих «истинных арийцев», которым надлежало быть стройными голубоглазыми блондинами, а на деле они выходили низенькими жирными брюнетами, Ланцем решался просто – евреи виноваты. Это они заразили арийскую расу своими генами.
Ровно через 600 лет после разгрома тамплиеров НАСТОЯЩИХ состоялось учреждение ордена НОВЫХ тамплиеров. Богатыми венскими друзьями Ланца был приобретен замок Верфенштайн – романтическая постройка, стоящая на краю отвесной скалы над самым Дунаем, в Верхней Австрии. Этому замку предстояло стать штаб-квартирой ордена. Здесь впервые взовьется знамя со свастикой.
Знамя Ордена Новых Тамплиеров представляло собой красную свастику, окруженную четырьмя голубыми цветами на золотом поле. После Гитлер поменяет цвета – свастику сделает черной, а поле красным, золото же и несерьезные цветочки исчезнут вообще.
Члены ордена носили белую сутану с капюшоном, украшенную красным рыцарским крестом. Крест имел различную форму – в зависимости от разряда в ордене. Разряд же определялся степенью расовой чистоты и готовностью к службе в ордене. Низший разряд состоял из слуг (SNT) – в него входили те люди, чья расовая чистота определялась менее чем на 50 процентов, или не достигшие 24 лет. Следующий разряд – близкие друзья ордена (FNT), оказавшие Ордену Новых Тамплиеров какие-либо важные услуги. Расово чистые более чем на 50 процентов начинали свой путь со степени неофитов ордена (NNT), затем могли добиться статуса мастеров ордена (MONT, от 50 до 75 процентов расовой чистоты), и каноников (CONT, от 75 до 100 процентов расовой чистоты). Мастер или каноник, создавший новый филиал ордена, становился Пресвитером (pONT), а если под его началом было не менее пяти мастеров или каноников, то и Приором (PONT). Пресвитер к белой сутане с красным крестом носил красный берет, а Приор имел право на золотой жезл.
Для «расовых меньшинств» (евреев, цыган и негров – особо вредоносных рас) теория Ланца предусматривала различные способы обезвреживания, как-то: высылку на Мадагаскар, обращение в рабство, кремацию как священную жертву Богу, использование в качестве вьючных животных.
Однако продолжим излагать идеи Новых Тамплиеров. Кого же поселить на место, освободившееся от «низших рас»? Женщины рассматривались Ланцем как большая проблема, поскольку они более склонны к «бестиальным влечениям» (вступают в связь с представителями низших рас: а ведь даже однократная связь такого рода оставляет в теле женщины «блуждающие гены» – таково мнение Ланца).
«Только строгое подчинение женщин арийским мужьям может гарантировать успех расового очищения и обожествления арийской расы», – учил Ланц. Расово чистых женщин предполагалось содержать в специальных евгенических монастырях, где бы их обслуживали чистокровные арийские мужчины, производя на свет кристально чистых арийских детей.
Эту идею с энтузиазмом поддерживал Гиммлер, создавая дома материнства SS. Открытой формой деятельности Ордена Новых Тамплиеров было проведение «народных» фестивалей…
«Несколько сотен гостей прибыли на пароходе из Вены, приветствуемые залпами маленьких пушек из увенчанного флагами замка. После завтрака в местных гостиницах гости прослушали концерт во внутреннем дворе замка; праздник закончился поздно ночью фейерверками и хоровым пением…» Так освещалось это мероприятие в тогдашней народной прессе.
Второе основное занятие ордена – националистическая и антисемитская пропаганда. Сами члены ордена – в основном австрийские аристократы – естественно, лично не участвовали в убийстве евреев, зато активно подстрекали к этому. В начале тридцатых годов делегация ордена была тайно послана в Палестину… Зачем? Узнаем ли мы это когда-нибудь? Возможно, Ланц уже знал о планах Гитлера по всемирному уничтожению евреев, и хотел подготовить отряды, которые должны были ликвидировать евреев в их национальном доме – Палестине?
Тут надо учесть, что в 30-х годах многие немецкие евреи, сообразив, что пахнет жареным, быстренько распродали свое имущество и переехали в Палестину. Палестина в то время была британской подмандатной территорией, и план очищения Земли от низших рас мог сорваться.
«История – это комплекс общественных наук изучающих прошлое человечества во всей его конкретности и многообразии. Даже само название ее произошло от греч. historia – рассказ о прошедшем, об узнанном. Комплекс этот исследует факты, события и процессы на базе исторических источников, которыми занимаются источниковедение и ряд вспомогательных исторических дисциплин. В полном своем многообразии он состоит из всемирной (всеобщей) истории и истории отдельных стран и народов. Органическими частями истории, как комплекса наук, являются специальные исторические науки археология и этнография.
Кто строил соборы в России?Собственно, Каменную Русь строили те же архитекторы, которые застраивали Европу и покрыли ее соборы вязью символов и эмблем.Следующая загадка каменных Храмов, ЗАЧЕМ. Зачем на Руси строили каменные соборы. Величественные, великолепные, но…холодные и бездушные. Говорят, что камень не горит. Но русские зодчие знали секрет огнеупорных смесей, которыми пропитаны лиственничные сваи Венеции и стены тех же Кижей. Их деревянные Храмы не боялись огня, так же как белокаменные стены новых соборов.
Куликовская битва – одно из ключевых событий в истории нашего Отечества. Но все ли мы знаем о ее причинах? Почему противостояние Орды и Дмитрия Донского обострилось до такой степени, что разрешиться могло только силой оружия? Какова суть конфликта? Против кого боролся Великий князь Владимирский на поле Куликовом и какую цель преследовал? Историки находят подоплеку противостояния в отказе выплатить дань Мамаю, не признанному Дмитрием Донским ханом Золотой Орды. Но так ли это? Исследуя многочисленные источники и реставрируя события прошлого, Андрей Синельников показывает полную несостоятельность исторической точки зрения на противостояние Руси и Золотой Орды по экономическому и религиозному признакам и предлагает неординарную трактовку событий той эпохи.
«Все события, о которых повествуется в этой книге, не выдуманы и являются историческими фактами от начала до конца. Сомневающимся предлагаю начать чтение книги с конца. Там приведены документальные воспоминания узников Шлиссельбургской крепости, мемуары исторических персонажей, упомянутых в книге, а также интервью с компетентнейшими людьми – историками, посвятившими всю свою жизнь изучению отраженной в книге сложной исторической эпохи…».
«Книга эта не совсем обычная. Двое друзей, люди, кстати, вполне реальные, как и рассказанные ими истории, пытаются разгадать что-то таинственное или странное, происходящее сегодня, сейчас, рядом. Они путешествуют по тем же дорогам, что и вы, живут в тех же гостиницах и кемпингах, едят в придорожных трактирах и провинциальных ресторанчиках…».
Книга директора Центра по исследованию банковского дела и финансов, профессора финансов Цюрихского университета Марка Шенэ посвящена проблемам гипертрофии финансового сектора в современных развитых странах. Анализируя положение в различных национальных экономиках, автор приходит к выводу о том, что финансовая сфера всё более действует по законам «казино-финансов» и развивается независимо и часто в ущерб экономике и обществу в целом. Автор завершает свой анализ, предлагая целую систему мер для исправления этого положения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.
