Интервью с гением. Спустя пять лет - [3]

Шрифт
Интервал


Из опыта?))

— Да. Могу развить поабзацово, категорийно.

Редактор «Эксмо» Игорь Минаков — я его разбаловал, и он стал наплевательски относиться к нашему общему делу по изданию и раскрутке меня. Элементарно, на две глобальные книжные выставки он не привозил моих книг! На Красную площадь и на ВДНХ, в обоих случаях я лично проверял. Хотя именно Минаков был командиром перевозки на ярмарки эксмовских книг от Отдела фантастики, самолично стоял за прилавками в павильонах, давал интервью о книгах «своего дивизиона», консультировал читателей. Моё имя, как и мои книги, во всей движухе не присутствовали. А, например, другие книги серии «Русский хоррор», от других авторов — были. Какая-то насмешка… даже не замаскированная редактором под гримасу судьбы. Это я его целиком разбаловал.


Ангеловед Наталья Гаврилюк. Всё было хорошо до того момента, когда мы телефонизировались, вплоть до пожеланий «доброго утра» в смс. Я перестал быть в её глазах «великим писателем Ангеловым», а стал «Андреем Ангеловым» — человеком, с человеческими потребностями. А само рецензирование зашло в тупик, по объективным причинам, прежде сыграв свою громадную роль.

В обоих случаях — близкое знакомство привело к тому, что мне стали хамить, по моему мнению… Игорь хамил поступками, а Наташа — словами… тогда как я привык, что я гений, меня тупо слушают, мне тупо кивают и выполняют.


А читатели?

 Читатели. Когда их изначально стали кормить книгами А. Ангелова, с агрессивным навязыванием — это вызвало отторжение и негатив, кучу псевдоотзывов. Как только А. Ангелов исчез с горизонта некоторых библиотек, либо не появился в нововозникших библиотеках, куда натаскали его книги разные юзеры — то там везде не сразу, но пошли нормальные (сдержанные) отзывы на его книги, а где-то и сразу восхитительные, минуя этап «выдержанной толерантности».


Рис. 7. Отзывы, 2020 год. Электронная библиотека.


Поясни про этап.

— Читатели, услышав имя классика прошлых эпох — легко говорят: «Подтверждаю его гениальность». В случае с современниками-гениями всё сложней, не каждый читатель может во всеуслышание признаться в любви к тому, кто существует в одной с ним эпохе. Закон мироздания. Поэтому современнику занижают оценки его книгам, намеренно. Речь именно о гениях, подчеркну…


Ясно. Давай про законы мироздания… Что за книга «Семь реинкарнаций», законченная и запущенная в электронные библиотеки буквально вот, в сентябре 2020 г.?

— Моя финальная большая книга. Хотя по объёму — получилась повесть, 175 тысяч знаков. Планировалась книга объёмом в 2 раза больше, новый роман. Но.

По своей сути — это повесть в рассказах, каждый рассказ — отдельная независимая история, основа коей взята из реальной жизни. И под каждую историю подводится кармический закон мироздания. В данной теме я ещё не писал. Изначально я задумал «12 законов кармы» ака 12 рассказов. Где-то после второго рассказа я пожалел, что ввязался в «длинную» тему…


Так, в своё время, у тебя было с «Азбукой 18+».

Да, в 2015 году меня задирало писать «Азбуку 18+», были мысли сократить её с 28 букв до меньшего алфавит-количества, но я превозмогал, и довёл проект до конца, тогда мои иллюзии меня грели…


Сейчас не греют?

— Сейчас иллюзий нет. Пять лет — большой срок. Я превратился в рационального мужика, принимающего многие правила «общественной игры». Точней, не отрицающего их. То, над чем недавно я смеялся. Если мы говорим о реальной жизни, не сетевой.

А в Сети… там — я клоун, мне роль навязана сетевым сообществом, сетевой толпой. Поверь, если в Сеть (представим) придет Гоголь или Ленин (громадный писатель!) — он тоже станет клоуном. Клоуном способен стать только очень яркий автор!


В Сеть писателю лучше не ходить? Гению тем паче, верно?

— Лучше не быть писателем. Их слишком много сегодня. Впрочем, во времена Пушкина их было не меньше. Во времена Беляева — тоже. Могу сказать за себя — я своё в Сеть отходил. В литературном смысле. Ну и вообще… у меня нет и не будет больше социальных сетей, мне достаточно телефонного мессенджера. С личным писательским сайтом расстался.


Рис. 8. Цитата из книги А. Ангелова «Инсайды для писателя. Вечное» от 2020 года.


Возвратимся к проекту «Семь реинкарнаций».

— После двух рассказов (новелл) бросать проект было жалко, так как были написаны Пролог и Эпилог всей полноразмерной книги.


Нельзя «12 законов кармы» — сократить до «2 законов кармы», смешно.

— Верно. Я, превозмогая, через «не могу», написал 3 и 4 новеллы, после — ещё пару. И решил, что будет «8 законов кармы», а не «12 законов кармы». Мол, ещё 2 рассказа как-нибудь допишу… По большому счёту, разницы в количестве здесь нет. Всё равно я проектом задал вектор для моих последователей, которые будут делать фанфики на данную тематику.


Фанфики?

— Да. Мысль укрепила во мне Наталья Гаврилюк, возможно даже изначально подала… — проникнув как-то в моё гениальное подсознание. Все мои книги — это первые ласточки в разных темах, никто никогда и ничего подобного до меня не писал. Даже аппелируя к Шекспиру и его древней авторитет-компании. Поэтому все мои книги обречены стать примерами для фанфиков. Это я уже своё мнение выражаю (дополняя Наталью).


Еще от автора Андрей Петрович Ангелов
Возбудитель. Идея фильма

Logline: История о том, как 2 студента — ботаник и циник, опытным путем изобретают Возбудитель — аэрозоль, призванный возбуждать девушек на секс, но опыты, по мере развития сюжета, приводят к совершенно непредсказуемым возбуждениям, обнажающим тайные желания, комплексы и фобии… Юным академикам помогает болтливый кот, прибывший из настоящего ада.По повести А. Ангелова «Адский возбудитель».


Безумные сказки Андрея Ангелова

…Стиль и манеру письма Андрея Ангелова не спутать ни с чьими, а его сказки — это динамичные сюжеты, пронизанные чёрным юмором, глубокой лирикой и старым добрым абсурдом. Несмотря на занимательность и легкий слог, автор поднимает философские «вечные вопросы» о добре и зле, о любви и ненависти, о жизни и смерти. Персонажи сказок искренни в словах и поступках, и вот эта их искренность заставляет воспринимать их не лубочными, «картонными» однодневками, а героями своего времени, что по-настоящему смеются и плачут, убивают и воскресают, сквернословят и целомудренно глаголят, радуются и грустят.Почему сказки названы «безумными»? Вероятно, каждый читатель сам должен ответить на этот вопрос, а почвы для такого ответа в книге предостаточно, что не отменяет «коммерческие экшн и поцелуи».


Блондинка

Интерпретация на букву «Б». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками!«…В целом, городская блондинка даёт в 2-3 раза реже деревенской, – так как ценит себя. И чтобы иметь с ней сексуальную связь – мужчине надо постараться! И унылым хомякам тут не место!».


Интим-места

Андрей Ангелов. Интим-места. Книжная серия «Азбука 18+». М.: Издательство «Deluxe», 2015 Обложка и картинки от Людмилы Малинки. Аннотация Интерпретация на букву «И». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками! «…Маленький мозг – это не то же самое, что маленький член. Второе имеет варианты, первое – безвариативно».


Минет и компания

Андрей Ангелов.Минет и компания. Книжная серия «Азбука 18+». М.: Издательство «Deluxe», 2015Обложка и картинки от Людмилы Малинки.АннотацияИнтерпретация на букву «М». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками!«…Минет и компания – это сонм богов, которым поклоняется современный человек. Секс ради продолжения рода больше не актуален, в постели господствует интим-удовольствие».


Адюльтер

Интерпретация на букву «А». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками!«…Адюльтер придумали мужчины, клеймят его женщины, а пользуются плодами оба пола. Зачастую как безудержные кролики!».


Рекомендуем почитать
Вырождение. Современные французы

Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.


Несчастное сознание в философии Гегеля

В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.


Проблемы жизни и смерти в Тибетской книге мертвых

В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.


Зеркало ислама

На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.


Ломоносов: к 275-летию со дня рождения

Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.


Онтология поэтического слова Артюра Рембо

В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.