Интербеллум 1918–1939. Мир между великими войнами - [51]

В тот же период у Турции начались проблемы и на азиатско-африканском направлении. В 1832 году возник первый турецко-египетский конфликт. Паша Египта Мухаммед Али выступил против султана, и турецкая армия была разгромлена. Порта обратилась за помощью к европейским государствам, но те проигнорировали эту просьбу. Египетская армия, покорившая к тому моменту всю Сирию и Малую Азию, стояла в шести днях пути от Константинополя. И тут на помощь османам пришла Россия.

Российская армия создала в 1832 году плацдарм к северу от Стамбула, и тут уже европейские державы активно включились в переговорный процесс. В итоге между Египтом и Турцией был заключен Кютайский мирный договор, который, впрочем, в равной степени не устраивал обе стороны, а между Россией и Портой – Ункяр-Искелесийский договор, обязавший два государства приходить друг другу на помощь в случае войны. Также по этому договору «Россия получила наиболее выгодный для нее режим Черноморских проливов. По отдельной секретной статье султан брал на себя обязательство закрывать по требованию России Босфор и Дарданеллы для прохода военных кораблей западноевропейских держав в Черное море»[87].

Недовольство османов и египтян заключенным мирным соглашением привело ко второй турецко-египетской войне 1839–1841 года. Фактически Египет по этому договору оставался вассалитетом Османов, а паша – просто губернатором огромной провинции с правами широкой автономии. Широта же этой автономии, в свою очередь, не устраивала Порту. Мухаммед Али в 1839 голу инициировал новое наступление, которое сначала для Египта развивалось победоносно. Кстати, на тот момент советником командующего турецкой армией был прусский офицер Гельмут Карл фон Мольтке. Поскольку Турция начала обращаться за военными специалистами к маленьким и слабым государствам Германии – таким, как Пруссия, – у которых не было заметных интересов в регионе, но которые обладали знаниями и опытом по организации армии и современными европейскими социальными технологиями. Однако командующий турецкой армии прислушивался не к советам Мольтке, а к предсказаниям астрологов. Что и определило катастрофический для Турции начальный период этой войны.

Впрочем, уже в 1840-м на территорию Турции высадились войска Великобритании, России, Франции, Австрии и Пруссии, и в 1841 году паша вынужден был капитулировать. По условиям мирного договора, он терял ранее захваченные колонии, а Египет лишался широкой автономии. По сути, Британия, Франция и Россия лишь использовали отсталость Османской империи для укрепления каждая на той территории, что им были интересны: России – Греция, Балканы, Кавказ, Крым; Англии и Франции – Северная Африка.

В самой империи наступил период «упорядочивания», или танзимата, 1839–1876 годов. Прошла еще одна волна всесторонних реформ и модернизации. В очередной раз менялось государственное и правовое устройство. Танзимат отличался своей направленностью. Если ранее реформы в империи в первую очередь касались армии, то теперь речь шла о социальных и политических преобразованиях. Концепция изменений была изложена в Гюльханейском хатт-и-шерифе, который установил равенство всех подданных перед законами империи. Ранее в Османской империи существовало несколько законодательных систем для различных социальных групп, которые делились, например, по вероисповеданию. Законодательство отдельных провинций и империи в целом также существенно различалось. Что интересно, в новом документе говорилось о том, что теперь основной закон для всех граждан империи – это нормы шариата: «C момента возникновения Османского государства благодаря его безусловной приверженности шариату султанат оставался сильным, а его народ – счастливым. Однако ввиду того, что за последние 150 лет не соблюдались шариат и законы, прежние сила и богатство обернулись бессилием и нищетой. Истина состоит в том, что страны, которые не придерживаются законов шариата, не могут оставаться на ногах, и все наши помыслы с момента восшествия на престол сосредоточились на том, чтобы поднять страну и обеспечить благополучие народу. Если принять во внимание географическое положение нашей страны, плодородие ее земли и способности народа, то при принятии необходимых мер мы с помощью Всевышнего исполним наши пожелания в течение 15 лет… В основе новых вводимых нами законов – безопасность жизни, защита чести, достоинства и имущества, упорядочение налогов, призыва в армию и срока военной службы…

…согласно шариатскому праву, нами гарантируется всему народу страны, что этими мерами по защите жизни, чести и достоинства будут пользоваться все без исключения подданные, как мусульмане, так и другие миллеты (религиозные общины)»[88]. Однако важно понимать, кто был автором этого проекта. А был им Мустафа Решид-паша, успевший к тому моменту побывать послом Турции в Англии и Франции и служивший министром иностранных дел.

А сами реформы были призваны не «вернуться к исламским устоям», а «укрепить центральную власть, предотвратить развитие национально-освободительного движения на Балканах и ослабить зависимость Порты от европейских держав путем приспособления существующего строя к нормам западноевропейской жизни»