Интербеллум 1918–1939. Мир между великими войнами - [47]

Шрифт
Интервал

На местах особую тревогу вызывали оставшиеся на недавно завоеванных территориях буры, не ушедшие под протекторат Германии. Их лояльность, а уж тем более доброжелательность по отношению к британским властям вызывала вполне оправданные сомнения. Другой группой влияния были английские промышленники и финансисты, которые стремились извлечь максимум выгоды от новых территорий. Компромисс нашелся довольно быстро, на основе тотальной эксплуатации местного чернокожего населения. Нужно помнить, что и буры, и британцы к тому моменту официально отказались от рабовладения, но фактически эксплуатация негров мало чем отличалась от рабских практик.

В политическом же смысле, для примирения британского и бурского сообществ, первым премьер-министром ЮАС был назначен бывший главнокомандующий бурскими войсками, Луис Бота. Этот политик видел свою основную задачу в примирении ойтландеров и буров и в максимально тесном сотрудничестве с британской короной. Этот курс, однако, встречал противодействие бурской общины, а ужесточение эксплуатации местного чернокожего населения, понятным образом, не нравилось этому самому населению. Социальные разногласия дополнительно подогревались и активной экспансионистской политикой Великобритании. Так, в 1914 году захваченная Германская Юго-Западная Африка также перешла в состав ЮАС. В итоге в начале Первой мировой войны в ЮАС произошел социальный раскол по национальному признаку. При этом раскололись именно буры, часть из которых была потомками выходцев из Германии, а часть – из Франции, оказавшиеся по разные стороны баррикад.

Британия же для усмирения восстаний решила воспользоваться услугами аборигенов. Историк Дмитрий Жуков в своей работе «Апартеид: история режима» описывает данную ситуацию так: «Многие буры имели немецкие корни, а рядом лежали немецкие африканские колонии, которые Британия пожелала аннексировать. Когда Бота объявил о том, что буры выступят на стороне англичан, это привело к восстанию несогласных. Бурское население охватили широкие антивоенные настроения, всюду проходили митинги протеста. К восстанию присоединилась большая группа бывших бурских генералов, 7 тысяч буров из Оранжевой провинции и 3 тысячи из Трансвааля. Главнокомандующий вооруженными силами ЮАС генерал Кристиан Байере в знак протеста против непопулярного решения правительства подал в отставку, заявив при этом: “Говорят, что война ведется против ‘варварства’ немцев. Мы простили, но еще не забыли все те варварства, какие были совершены в нашей собственной стране во время Южно-Африканской войны. Между тем немцы не сделали нам ничего плохого”.

В состав временного правительства вошли генералы Байере, де Вет, Кемп, Мариц и Безюйденхут. Мариц выпустил декларацию, в которой говорилось: “Известно, что во многих случаях враг вооружал для войны с нами туземцев, и поскольку это делалось с целью возбудить в черных народах презрение к белому человеку, мы поэтому строжайше предупреждаем, что все цветные и туземцы, которые будут захвачены нами в плен с оружием в руках, так же как и их офицеры, поплатятся за это жизнью”»[82].

Тем не менее, «официальные» войска ЮАС одержали победу над повстанцами и даже стали основной ударной силой для захвата тех самых германских колоний, на территорию которых бежали раньше фермеры-буры. Успех военной кампании позволил позднее получить ЮАС представительство на Версальской конференции, а также – территорию германской Юго-Западной Африки уже по мандату Лиги Наций. В 1931 году ЮАС получил права более широкой автономии, включенный, согласно Вестминстерскому статуту, в качестве полноценного и суверенного государства в Британское Содружество наций.

Сразу же после подписания Версальских cоглашений, в 1919 году, Луис Бота умер. Его преемником на посту главы доминиона стал Ян Смэтс, перед которым стояли все те же задачи: объединение разрозненного населения ЮАС в единое гражданское общество. И снова объединяющим фактором в этом процессе стало ущемление в правах чернокожего населения. В частности, он в своих программных выступлениях заявлял: «Есть одна вещь, относительно которой единодушны все южноафриканцы, не считая сумасшедших: это факт существования политики, которую не следует менять никогда. Суть ее заключается в сохранении главенствующего положения белых в Южной Африке». Кстати, именно он впервые употребил термин “апартеид” в 1917 году.

Однако еще до того, как Смэтс дал название политике белого меньшинства в ЮАС по отношению к чернокожему большинству, в стране принимались соответствующие законы. Так, в 1911 году был принят закон, согласно которому руководящие должности в горнодобывающей промышленности могли занимать только белые. В 1913 году «вступил в силу закон “О землях туземцев”, закрепивший принцип раздельного проживания африканцев и белых. Согласно этому закону, африканцам запрещалось владеть землей или постоянно проживать за пределами отведенных им резерватов, занимавших менее 13 % территории ЮАС. В 1919 по решению правительства система белого протекционизма была распространена на ряд отраслей промышленности, созданных во время Первой мировой войны»


Рекомендуем почитать
Ледовые пираты

Викинг Альрик и его собратья — «ледовые пираты». Всю жизнь они занимаются тем, что перевозят огромные глыбы льда из вулкана Этны в Адриатику. Слава об Альрике и его команде мчится по свету быстрее, чем летящий по волнам драккар. О «ледовых пиратах» узнал венецианский дож, искавший тех, кто выполнит непростую задачу — доставит в Венецию мощи святого Марка, одного из четырех евангелистов. Храбрые викинги пускаются в рискованное приключение. Но то, что ожидает их в александрийской сокровищнице, опаснее всего, с чем они когда-либо сталкивались.


Последнее Евангелие

Евангелие от Христа. Манускрипт, который сам Учитель передал императору Клавдию, инсценировавшему собственное отравление и добровольно устранившемуся от власти. Текст, кардинальным образом отличающийся от остальных Евангелий… Древняя еретическая легенда? Или подлинный документ, способный в корне изменить представления о возникновении христианства? Археолог Джек Ховард уверен: Евангелие от Христа существует. Более того, он обладает информацией, способной привести его к загадочной рукописи. Однако по пятам за Джеком и его коллегой Костасом следуют люди из таинственной организации, созданной еще святым Павлом для борьбы с ересью.


Георгий Победоносец

Историко-приключенческая драма, где далекие всполохи русской истории соседствуют с ратными подвигами московского воинства в битвах с татарами, турками, шведами и поляками. Любовные страсти, чудесные исцеления, варварские убийства и боярские тайны, а также авантюрные герои не оставят равнодушными никого, кто начнет читать эту книгу.


Мальтийское эхо

Андрей Петрович по просьбе своего учителя, профессора-историка Богданóвича Г.Н., приезжает в его родовое «гнездо», усадьбу в Ленинградской области, где теперь краеведческий музей. Ему предстоит познакомиться с последними научными записками учителя, в которых тот увязывает библейскую легенду об апостоле Павле и змее с тайной крушения Византии. В семье Богданóвичей уже более двухсот лет хранится часть древнего Пергамента с сакральным, мистическим смыслом. Хранится и другой документ, оставленный предком профессора, моряком из флотилии Ушакова времён императора Павла I.


Горение. Книги 1,2

Новый роман Юлиана Семенова «Горение» посвящен началу революционной деятельности Феликса Эдмундовича Дзержинского. Время действия книги — 1900–1905 годы. Автор взял довольно сложный отрезок истории Российской империи и попытался показать его как бы изнутри и в то же время с позиций сегодняшнего дня. Такой объемный взгляд на события давно минувших лет позволил писателю обнажить механизм социального движения того времени, показать духовную сущность борющихся сторон. Большое место в книге отведено документам, которые характеризуют ход революционных событий в России, освещают место в этой борьбе выдающегося революционера Феликса Дзержинского.Вторая книга романа Юлиана Семенова «Горение» является продолжением хроники жизни выдающегося революционера-интернационалиста Ф.


Закат над лагуной. Встречи великого князя Павла Петровича Романова с венецианским авантюристом Джакомо Казановой. Каприччио

Путешествие графов дю Нор (Северных) в Венецию в 1782 году и празднования, устроенные в их честь – исторический факт. Этот эпизод встречается во всех книгах по венецианской истории.Джакомо Казанова жил в то время в Венеции. Доносы, адресованные им инквизиторам, сегодня хранятся в венецианском государственном архиве. Его быт и состояние того периода представлены в письмах, написанных ему его последней венецианской спутницей Франческой Бускини после его второго изгнания (письма опубликованы).Известно также, что Казанова побывал в России в 1765 году и познакомился с юным цесаревичем в Санкт-Петербурге (этот эпизод описан в его мемуарах «История моей жизни»)