Интегральные отношения - [105]
) начинается с утверждения о том, что «вся любовь, которая только есть в мире, не принесёт нам счастья и не улучшит наши отношения. Хорошие отношения требуют навыков [и практики], а эти навыки вполне можно наработать» (стр. 1). По мнению автора, большинство людей ощущают себя любимыми, если чувствуют, что партнёр проявляет следующие пять качеств: 1) внимание, 2) принятие, 3) уважение, 4) нежность, 5) способность предоставить другому свободу жить в соответствии с его глубинными потребностями и желаниями. Чтобы научиться дарить все пять элементов партнёру – и в целом миру, – необходимо решить головоломки из собственного детства и личной жизни, а также тренировать навыки сострадательной осознанности и преодоления Эго, ведь это позволит преобразить ваши отношения в путь психологического исцеления и духовного роста. В этой книге подробно раскрывается каждый из пяти пунктов, а также то, как их можно реализовывать для проработки детских травм, в отношениях и для достижения духовной зрелости. При этом цель читателя – стать более любящей личностью, любовь которой будет в первую очередь приносить пользу миру. После обязательных к прочтению глав из первой части, касающихся исцеления психологических травм, следует вторая часть, в которой мы находим следующие советы: 1) как выбрать партнёра, который будет соответствовать списку критериев (стр. 85); 2) как добиться «полного разоблачения» положительных и отрицательных черт характера другого человека; 3) как развить любовь (а не скатиться до аддиктивного поведения) во время романтической фазы: на стр. 118–119 автор прилагает весьма полезную таблицу, позволяющую отличить первое от второго; 4) как разрешить конфликты (если необходимо, при поддержке психотерапевта); 5) об интровертах и экстравертах; 6) о здоровых конфликтах и травмируюших стычках; 7) о нуждающейся зависимости и потребностях; 8) о страхе быть покинутым и страхе поглощения (см. список на стр. 165–166); 9) о ревности; 10) о неверности; 11) об освобождении от Эго и 12) о завершении отношений – на стр. 203–204 автор приводит таблицу, которая может помочь читателю осуществить этот сложный выбор. Третья часть книги посвящена духовному потенциалу, который скрыт в длительных отношениях двух духовно родственных людей, которые поддерживают друг друга на пути исцеления и роста.
Как и многие другие авторы, которые пишут для пар и одиноких людей зелёного уровня, Рико указывает читателям на необходимость стремиться к гармонии и балансу четырёх стремлений во внутренних квадрантах, чего можно достичь через психологическое исцеление и духовную практику: это позволит человеку перейти на уровни сознания второго порядка, на которых становится возможным установление здоровых длительных отношений между противоположными и равными партнёрами. В отличие от других авторов Рико талантливо сплетает духовные и психотерапевтические аспекты с прагматическими советами по поводу того, как выбрать партнёра и построить счастливые отношения.
В книге Джона Велвуда «Любовь и просветление: как открыть для себя сакральный путь близких отношений» (Love and Awakening: Discovering the Sacred Path of Intimate Relationship) предлагается «психодуховный» подход к отношениям, с упором преимущественно на верхне-левый квадрант. Автор убеждён, что мы можем узнать другого человека и быть понятыми лишь в той мере, в какой мы знаем себя. Для того чтобы достичь сакрального уровня отношений, выходящего за пределы обязательств янтарного уровня и удовольствий оранжевого, нам необходимо установить глубокую связь с нашей истинной сущностной природой, как психологической, так и духовной. В таком свете любовь становится путём к просветлению – она пробуждает нас ото сна застарелых, бессознательных паттернов к более полной, свежей и непосредственной жизни в настоящем в соответствии с нашей истинной сущностью (введение, стр. XIII). Определяя любовь как «полное присутствие» в данном моменте (стр. 3), исключающее обладание или действие, автор отмечает, что большинство людей действительно не в состоянии пребывать друг с другом. Людей отделяют друг от друга внешнее давление жизни и внутренние препятствия, такие как устаревшие представления, эмоциональные реакции, страхи, паттерны отрицания и избегания (стр. 6). Переходя через эти препятствия, люди могут восстановить свою способность к состраданию, являющемуся единственным путём преодоления человеческих страданий (стр. 13). По мнению Велвуда, у нас нет времени на поражения, поскольку только взаимодействие одного человека с другим может привести к обновлению этого мира (введение, стр. XVI). В последующих главах он пишет о том, как в детстве люди развивают ложное «я» и бессознательную идентичность (Эго), которая встаёт на защитные позиции, когда романтический партнёр прижимает её к стенам тюрьмы собственной личностной структуры, – ведь, для того чтобы освободиться из этих стен, их необходимо сначала расшатать (Сартр: «Ад – это другие» – стр. 32). В четвёртой главе Велвуд проводит разделение между универсальной любовью, которую мы можем испытывать по отношению ко многим людям и той уникальной связью родственных душ (которую он называет связью достойных оппонентов – стр. 54), которая ощущается как «переход в высшее измерение – любовь и восприятие друг друга такими, какими вы можете стать под взаимным влиянием» (стр. 50). Тема пятой главы – это преодоление внутреннего образа врага, который очень часто проецируется на партнёра. Эта глава открывается словами Германа Гессе: «Когда мы ненавидим кого-то, мы ненавидим в его образе то, что сидит в нас самих. То, чего нет в нас самих, нас не трогает». Поскольку родственные души раскрывают друг в друге всё самое лучшее и самое худшее (см. главу 6, сопряжённость, стр. 95–99), они начнут использовать свои отношения для трансформации, лишь когда осознают, что их конфликты проистекают из «четырёхкратной истины» (стр. 103) – из объективного поведения каждого партнёра и искажающих его эмоциональных реакций. Работа с хаосом, возникающим в конфликте, которая подразумевает осознание Тени (стр. 126) посредством искренних разговоров (стр. 131–138), обнажения больных мест (стр. 138–139), выслушивания партнёра без обвинений (стр. 139–142), по мнению автора способна привести к новому рождению сознания, о котором идёт речь в седьмой, восьмой и девятой главах. Десятая глава касается внутреннего брака женственного начала инь и мужественного начала ян, а также установления баланса и гармонии между действием, сообщностью, восходящей и нисходящей энергиями. Следующая глава посвящена мужчинам, которые находятся в отношениях, поскольку «несмотря на всё их мастерство в делах внешнего мира, они всё ещё остаются примитивны в отношениях с женщинами, потому что полное сближение с женщиной требует исследования неизведанных глубин их собственного внутреннего мира». «Для современных мужчин это новый рубеж» (стр. 181–182). В «процессе мужского развития (развития Анимуса)» Велвуд призывает «к новому виду героизма», который позволит мужчинам преодолеть свой страх перед женщинами, а последним – относиться к мужчинам с «открытыми сердцем и разумом, открыто принимая то, чему они могут научить, но держась за своё при столкновении с их эмоциональной глубиной и грубой силой» (стр. 184). Восприятие женского начала как активизирующего (Анима – сущность, которая одушевляет, оживляет), способного уравновесить мужскую силу и мягкость, а также направить его энергичность (гнев и силу) в сознательное и разумное русло, может использоваться мужчиной для раскрытия собственных сакральных представлений и смыслов (стр. 199). В последних двух главах – «Таковость и магия» и «Воин с разбитым сердцем и обновление мира» – Велвуд напоминает нам, что глубинный смысл любви заключается не в удовлетворении потребностей за счёт объекта желаний, а в стремлении к сакральному присутствию, скрытому в самой сердцевине нашего существования и в глубинах мира. Поэтому близкие отношения являются внешним отражением сакральной любовной драмы (стр. 231), а «разбитые сердца» на самом деле являются «сердцами, обретшими открытость» для восприятия этой более глубокой реальности (стр. 236). Как большинство других книг зелёного уровня, «Любовь и просветление» не учитывает проявления правосторонних квадрантов, однако она является превосходной работой для пар зелёного и более высоких уровней, которым хочется исследовать и углубить понимание сакрального измерения собственных отношений.
В монографии представлено широкое осмысление такого многогранного явления, как потребительская культура. Поскольку исследуемый тип культуры накладывает серьезный отпечаток на различные сферы бытия современного человека и общества, автор для целостного описания и объяснения особенностей потребительских тенденций обратился к данным философии, культурологии, политологии, истории, социологии, экологии, глобалистики и др. Опираясь на такой богатый (и необходимый для глубокого раскрытия темы) охват, монография раскрывает особенности потребительских тенденций в сферах образования, экологии, экономики, политики, искусства, образа жизни, быта.Монография адресована философам, социологам, культурологам, политологам, всем, кто интересуется проблематикой консьюмеризма.
Трудно отыскать современного жителя планеты, который не знает, как джедаи желают друг другу удачи. С фразой «Да пребудет с тобой сила!» мы осознаем, насколько широкое распространение получила сага. И вышло это не случайно. В легендарном кино зритель наблюдает целый калейдоскоп событий, вечную борьбу добра и зла и долгожданный триумф добра. И, как ни странно, каждый из нас находит себя в истории «Звездных войн», невольно проводя параллели с тем или иным персонажем. С книгой, которую вы сейчас держите в руках, вам предстоит совершить увлекательное путешествие в тайны глубинного подсознания, вспомнить самые яркие моменты звездной саги и разобраться во всем, что до сих пор оставалось загадкой.
Связи решают все! Если вы до сих пор не можете справиться с какой-то сложной задачей, значит, у вас просто нет связей, которые могут в этом помочь. А следовательно, пора расширять свою сеть контактов! Из этой книги вы узнаете, где и как лучше заводить деловые знакомства, как устанавливать полезные связи на различных мероприятиях, как поддерживать и развивать бизнес-контакты. Книга обязательна для бизнесменов, руководителей, а также для всех, кто хочет добиться успеха с помощью полезных связей.
Эта книга о том, как перестать зависеть от чужого мнения и, оставаясь самим собой, владеть языком тела и сохранять уверенность в себе, что бы ни случилось. Она о том, как установить подлинную, глубокую связь с другими людьми, ощутить себя всесильным и начать радоваться жизни в полной мере.«Помните, что мы стремимся не к власти над другими, а к власти над собой, то есть свободе от чужой власти». Эми Кадди.
Мы все критиковали свою страну – СССР. Критиковали, как дети критикуют действия своих родителей.После того, как на место бывших социалистических систем пришли капиталистические, люди вкусили эти «прелести». И сейчас многое ранее далекое стало до ужаса близко. До этого нам не с чем было сравнивать. Мы выросли под спокойным крылом позднего социализма и думали, что «где-то там» лучше. Мы думали, как перестроить здание, а снесли фундамент, основу.И вот сейчас мы, люди, пожившие в разных системах, представляем бесценный опыт для мировой мысли устройства лучшего общества.Я думаю, что спор о социализме не окончен.
Учитывая мнение читателей предыдущих двух книг из предполагаемой серии "Практическая психология для всех", автор ставит цель — помочь людям осознать и изменить неудачные, малоэффективные модели поведения, дать им средства психологического анализа и саморегуляции, научить их, как сделать свою собственную жизнь и жизнь своих близких счастливой, на примере разных судеб четырех женщин.Книга доступна и интересна для всех, кто стремится к благополучию, успеху и процветанию и ищет средства достижения этого.