Интегральное видение - [18]

Шрифт
Интервал

До/над-заблуждение

Давайте сделаем паузу и отметим следующий факт: учёные открыли, что все самые высокие стадии развития познания, морали и самости принимают надличностную, или духовную, тональность. Давайте назовём это «духовностью высших уровней» и обозначим её в качестве одного из важных значений термина «духовный». (Помимо этого мы будем называть этот аспект духовности пострациональной и надличностной духовностью.)

Но давайте отметим также один странный и удивительный факт: для поверхностного взгляда некоторые из пострациональных и надличностных стадий напоминают некоторые из дорациональных и доличностных стадий.



Поскольку и доконвенциональные, и постконвенциональные стадии являются неконвенциональными, неискушённый наблюдатель может их спутать или даже приравнять одно к другому. Дорациональные стадии путаются с пострациональными стадиями просто потому, что в обоих случаях речь идёт о нерациональном; доэгоические стадии путаются с надэгоическими просто потому, что в обоих случаях речь идёт о неэгоическом; надвербальное путается с довербальным, потому что в обоих случаях речь идёт о невербальном и так далее.

Эта путаница известна как до/над-заблуждение (или до/постзаблуждение), и она означает, что люди делают одну из двух крупных ошибок: они либо сводят все пострациональные реальности к дорациональным детским фантазиям (вспомните Фрейда), либо возвышают дорациональные детские образы и мифы до пострационального великолепия (вспомните Юнга). И сведение, и возвышение с самого начала отравляли любые обсуждения духовности, и посему одной из первых вещей, которые привносит сюда настоящий интегральный подход, является выход из данного конкретного кошмара.

Дорациональный мифический Бог и пострациональный объединяющий Дух

Как минимум нам следует понимать – и понимать не просто так, а основываясь на знаменательных научных и эмпирических исследованиях, – что существуют стадии развития, включающие дорациональные, детские, доконвенциональные, нарциссические фантазии и стадии развития, включающие постконвенциональное, пострациональное, эго-сознающее, поставтономное, надличностное сознавание. В первом случае (например, магико-анимистическая стадия и стадия мифического членства) абсолютная реальность действительно изображается в виде седого, белобородого джентльмена, живущего на небесах, или кого-то, кто ходит по воде и рождён от биологической девственницы, или умудрённого старца, которому при рождении уже было 900 лет, и так далее. Все эти дорациональные мифы воспринимаются как буквальная и кон кретная истина. Но во втором случае – в случае постконвенциональных стадий – абсолютная реальность изображается в виде недвойственной основы бытия, состояния вневременного присутствия или пострационального (а не дорационального или антирационального) состояния сознания единства. Разница между ними такая же, как между ночью и днём, отделёнными друг от друга рассветом рассудка.

Если мы соберём все научные данные о человеческом развитии воедино, то получим картину существования по меньшей мере трёх широких дуг психологического развития человека: от доличностного к личностному и надличностному, или от дорационального к рациональному и пострациональному, или от подсознательного к самосознательному и сверхсознательному. Каждая стадия на этих дугах продолжает превосходить и включать предыдущие. По мере того как развёртывается новый уровень, он обёртывает своих предшественников: развитие есть обвитие, так что суммарный эффект становится поистине интегральным – точно так же, как в случае с последовательностью от атома к молекуле, клетке и организму. Ничто не теряется, всё сохраняется в этом экстраординарном процессе развёртывания и обёртывания, развития и обвития, трансценденции и включения, отрицания и сохранения – процессе, являющем собой эволюцию сознания.



В данный момент мы не ведём речи о том, существует ли на самом деле или нет «реальный» Дух или настоящая Основа Бытия. Мы говорим о том, существуют ли три эти великие дуги (или, если представить их немного иначе, три великих порядка) развития человека, и ответ таков: любое эмпирическое исследование, тщательно рассматривающее весь диапазон человеческого развития, приходит к выводу, что да, существуют. Те же, кто отрицает стадии сверхсознательного или надличностного сознавания, попросту абсолютно отвергают научные данные. И, честно говоря, учитывать их взгляды мы обязаны не в большей степени, чем принимать всерьёз церковников, которые отказались посмотреть в телескоп Галилея потому, что они уже «знали», что там увидят.

Итак, если теперь перейти к этой наиболее удивительной из всех проблем и действительно задаться вопросом, существует или нет Основа Бытия, подлинный Дух, реальная Божественность, лежащая в основании всех явлений, то у кого лучше всего спросить, как не у людей, достигших более высоких или высших – надличностных – уровней развития? И если мы зададим им вопрос, то что они нам ответят?

Что ж, давайте начнём с повторения, что каждая из этих трёх великих дуг располагает своей собственной идеей относительно того, чем же является абсолютная реальность. Мы могли наблюдать, что в первой дуге, ведущей вплоть до рациональности, абсолютная реальность воспринимается как


Еще от автора Кен Уилбер
Четвертый поворот. Перспективы интегрального буддизма

В XXI веке всё большее число людей по всему миру начинает приходить к пониманию, что жизнь в высокотехнологическом современном обществе нисколько не противоречит духовной практике, а глубинные откровения религии прекрасно совместимы с современным научным знанием. Всемирно известный философ Кен Уилбер, который сам является мастером созерцательно-медитативных практик в рамках традиций дзен-буддизма и буддизма ваджраяны, достигшим высоких ступеней реализации в созерцательном развитии, предлагает наброски интегрального видения буддизма будущего – буддизма многомерного, способного вместить в себя современные научные и психологические открытия, но при этом полностью сохранившего все сутевые доктринальные и практические положения.


Практика интегральной жизни

Тысячи лет почти во всех частях света люди прибегали к практикам для изменения своей жизни и достижения в ней равновесия от магических ритуалов древних шаманов до созерцательной науки мистических традиций и новейших научных достижений в области здоровья, питания и физических упражнений. Мы всегда искали способ прикоснуться к ещё более глубокой истине, достичь гармонии и благополучия, реализовать свой глубинный потенциал.Практика интегральной жизни – это способ организации множества практик (как формировавшихся на протяжении многих веков, так и появившихся на передовой изучения психологии, сознания и других лидирующих областей) при помощи подходящей для жизни в XXI веке модели.


Интегральная медитация

Кен Уилбер – выдающийся мыслитель и мастер созерцательных методов – предлагает в своей новой книге мощную систему медитации, предназначенную для всеобъемлющей трансформации сознания. На её страницах представлен новаторский подход к практике осознанности, совмещающий классический метод медитации с всеобъемлющей интегральной «теорией всего». Результатом такого синтеза является эффективная система целостной самотрансформации и интегральной осознанности.


Интегральная психология. Сознание, Дух, Психология, Терапия

Эта книга представляет собой краткий обзор того, как может выглядеть одна из разновидностей интегральной психологии. Автор попытался включить в нее и обобщить наиболее глубокие открытия и озарения из различных до-современных, современных и пост-современных источников, предполагая, что все они могут научить нас чему-то чрезвычайно важному. Но это сделано не в виде простой эклектики, а систематическим образом.


Благодать и стойкость: Духовность и исцеление в истории жизни и смерти Трейи Киллам Уилбер

В книге описывается путь жизни, борьбы, духовного исцеления и смерти Трейи Киллам Уилбер, жены философа Кена Уилбера, на протяжении пятилетней истории ее раковой болезни. Глубокие комментарии Кена, затрагивающие вопросы традиционных и альтернативных подходов к заболеванию и лечению, проблемы соединения мужских и женских путей жизни, восточных и западных традиций знания, в сочетании с дневниковыми записями Трейи, с предельной честностью и искренностью повествующими о ее внутренних исканиях, создают эту завораживающую картину совместного путешествия в поисках здоровья и исцеления, целостности и гармонии через страдание, смирение и внутреннее преображение.Кен Уилбер — один из наиболее известных передовых философов современности, яркий представитель трансперсональной психологии, признанный в академических кругах разработчик интегральной теории всего, объединившей мистический опыт и науку, бизнес и искусство, философию и политику.


Интегральная духовность

Перед вами одна из самых важных книг на тему духовности. Кен Уилбер, известный современный философ-психолог, основатель интегрального подхода, представляет ультрасовременный взгляд на мировые религии и формулирует теорию духовности, которая будет близка абсолютно всем людям – независимо от религии и культуры. Для всех, кто интересуется устройством мира и интегральной теорией и кто ориентирован на личностный и «трансличностный/духовный» рост.


Рекомендуем почитать
Мысленные образы. Когнитивный подход

Учебное пособие написано с позиций когнитивного подхода и посвящено проблеме ментальных, или мысленных образов. Кратко, но систематично и на современном уровне освещаются разные аспекты психологии образов: переживание образов, образная репрезентация, образность той или иной стимуляции, образ как способ организации деятельности. Значительное внимание уделено методам исследования и диагностики образной сферы человека, а также мозговым механизмам, связанным со способностью к генерации образов.Данное пособие в значительной степени восполняет пробел в доступной отечественному читателю психологической литературе и будет полезна не только психологам – студентам, аспирантам и научным работникам, – но также и всем тем, кого интересуют механизмы и закономерности познавательной деятельности человека.


Бесследно пропавшие… Психотерапевтическая работа с родственниками пропавших без вести

В книге обсуждается целый спектр проблем, касающихся процесса скорби и преодоления травмы у людей, чьи родственники пропали без вести – стали жертвами «насильственного исчезновения» в результате войн, обострения политической обстановки или же пропали вследствие стихийного бедствия. Изложены теоретические основы этой новой области исследования и дан исторический обзор событий ХХ века, в которых феномен насильственных исчезновений проявился с особой остротой. Изложен многолетний практический опыт психотерапии родственников пропавших без вести в различных сеттингах, включая работу в кризисных точках (войны, теракты, природные катастрофы)


Семейная нектарология

Разрешение семейных конфликтов начинается с процесса воспитания. Сейчас в основном воспитание начинают в постнатальном периоде, но во многих культурах этот процесс начинается намного раньше.


Сновидения в бодрствовании. Методы 24-часового осознаваемого сновидения

Эта книга посвящена тому, чтобы научить вас жить, воспринимая силу Сновидения. Мы вместе пустимся в это путешествие, исследуя территорию, где шаманизм пересекает границы физики, где сны становятся телесными переживаниями, и где повседневная жизнь сливается с бессмертием.Моя цель состоит не в том, чтобы лишь время от времени замечать Сновидение, а в развитии постоянного осознания мира снов. С помощью нового метода, который я назвал 24-часовым Осознаваемым Сновидением, мы будем учиться проходить через реальность повседневной жизни за ее пределы, исследуя мир целительства, прорицания и бессмертия.Арнольд Минделл.


Интеллект успеха

Знаменитый американский психолог написал книгу, которой суждено оказать сильнейшее воздействие на наши представления о мыслительных способностях. По мнению Роберта Стернберга, отличительной особенностью так называемого интеллекта успеха является оптимальное сочетание трех видов мышления креативного, практического и аналитического. Обладатели интеллекта успеха знают, как извлечь максимум из своих достоинств, и умеют грамотно действовать в любой ситуации. Будучи настойчивыми и целеустремленными, имея сильнейшую мотивацию, успешные люди понимают, как идти вперед, преодолевая все преграды.


Хочу ребенка. Как быть, когда малыш не торопится?

Перед вами книга-тренинг, посвященная преодолению психологических проблем, мешающих наступлению желанной беременности.Вместе с автором книги — Ольгой Кавер (психологом-консультантом и мамой пятерых детей) — вы пройдете через стадию поиска «виновных», определитесь со своими истинными желаниями, составите план действий, освободите в жизни место для ребенка, «расчистите» канал материнства и обретете энергию, необходимую для осуществления вашей мечты — стать мамой. По мере чтения книги в ваших руках окажутся уникальные инструменты для самостоятельной работы — упражнения, техники и медитации, которые помогут в достижении вашей цели.Книга Ольги Кавер помогает поверить, что диагноз — это не приговор, а лишь транзитная станция на пути женщины к желанному материнству.Тематика: Детям и родителям / Книги для родителей / Беременность.