Интеграция души - [128]
Дети-аутисты способны исцелиться в ходе вознесения, развивая вербальные речевые центры своего мозга и привлекая ради этого ДНК иного происхождения из человеческой родословной. Мы знаем такой пример ребёнка, который в настоящее время восстанавливает эти навыки, при диагнозе аутизм, данном ему в 2 года. Мы надеемся услышать ещё больше подобных историй в ходе дальнейшего вознесения в грядущие годы. Родители также могут выражать намерения на вознесение, своё и своего аутичного ребёнка. Вы также можете призывать помощь Земли и природных царств в восстановлении записей речевых навыков из родословной ребёнка. Когда подобная карма будет полностью высвобождена, связанные с ней гены будут исключены из генотипа, и рождение аутичных детей прекратится само собой. По оценкам Земли, это произойдёт в период около 2012–2015 годов.
О детях индиго
Дети индиго — это дети, которым дано совершить вознесение до 1024–1800 нитей ДНК, и появляться на свет они начали в 1987 году. Их приход был запущен под началом Райзы — души, которой было отведено сыграть свою роль в пробуждении человечества на Земле. Райза покинула Землю в июле 2001, когда был осознан нанесённый ей ущерб в войне с красными и белыми ложными богами, несовместимый с продолжением предпринятых ею усилий. Райза в настоящее время исцеляется под покровительством Тао.
Эти «дети индиго» появлялись на свет с 1987 по 1999 год в рамках ранней попытки запустить пробуждение человечества. К сожалению, это пробуждение было задержано мировыми силами тьмы, вновь погрузившими человечество в сон, и потребовалось почти десять лет на то, чтобы достучаться до тех из взрослых людей, кому выпало прокладывать путь вознесения. Наконец-то вознесение взрослых набрало обороты, и часть детей индиго могут последовать их путём, повышая ДНК до 3000 нитей, если их происхождение и голографическая предрасположенность соответствуют грядущему этапу вознесения. Такие дети, совершив переход за пределы изначально данного им числа нитей ДНК, достигнут большего единства и внутренней гармонии, став более гармоничными подростками и молодыми людьми.
Проблема с 1024–1800 нитями относительно вознесения на Западе заключается в том, что они создают слишком большое поле, способное стать проводником для определённых весьма тёмных сил. Часть детей индиго, в основном, на Западе, очень проблематичны и порой даже склонны к насилию по своей природе. Почему так? У западных людей перепутаны женское и мужское начала: женщины обладают мужской энергетикой, а мужчины — женской. На уровне 2 нитей ДНК это отключает у мужчин склонность к насилию, делая из них «чувствительных ребят в стиле нью эйдж», женщинам же позволяет проявлять силу и власть, облегчая, таким образом, самовыражение.
Как бы то ни было, при наличии 1024–1800 нитей это уже мешает заземлению, приводя к болезням вследствие недостаточного присутствия души в теле; либо приводит к тяжёлому поведению, которое трудно контролировать родителям и учителям. На самом деле многие из случаев заболеваний вирусом Эпштейна-Барр и других являются следствием восхождения к 1024 нитям без должного заземления души в теле или достаточного количества чи для активации поля и поддержания нужной частоты. Есть несколько простых решений, предложенных Матерью-Землёй в ранних материалах. (Supporting the Human Form in Ascension).
Большинство родителей детей-индиго на Западе никогда не обладали энергетикой своего пола, продолжая в этом смысле оставаться женственными мужчинами и мужественными женщинами. В этих случаях энергия поля поднимается вверх, выталкивая душу наружу, вместо того, чтобы создавать ей заземление в теле. Дети, подражая своим родителям, также растут без заземления, и в итоге в отсутствие в теле души любая тёмная сила может этим воспользоваться, делая поведение беспокойным.
Для родителей и их детей в этом случае решением является готовность научиться заземлению поля и привлечению вибраций, характерных для своего пола, которые создают энергетический поток, способный связать тело и дух. Как только эта связь устанавливается, дух начинает управлять поведением; если связь отсутствует — управление телом берёт на себя кто-то другой, заставляя вести себя дурно.
Нам довелось наблюдать пример жуткого поведения в связи с одним из участников школы, занимавшегося в нашей программе саморазвития. Этот человек работал над изменением своих вибраций, связанных с полом, и его дети в своём вознесении делали то же самое. Однако ребёнок его соседа, достигший 1024 нитей ДНК, но не перестроивший своих вибраций, был очень «трудным»; настолько «трудным», что ему был прописан курс усиленного лечения, включавший приём риталина.
Однажды участнику нашей программы довелось следить за небольшим контактом в зоопарке, расположенным поблизости, пока его хозяин уезжал из города. Он пригласил соседских детей вместе со своими к нему присоединиться, был среди них и тот мальчик с «трудным» поведением. Он, пока никто не видел, взял оленёнка и отрубил ему голову и ноги топором. Когда он показал это своим друзьям, они рассказали старшему, который, мягко сказать, испугался.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга блестяще выстраивает связи между древнейшими учениями индийских мудрецов и современным светским обществом. Опираясь на современные нейронауки, древнюю мудрость и собственный опыт, автор рассказывает, как регулярная практика йоги может преобразовать наше тело, нервную систему, мозговую деятельность и, таким образом, кардинально изменить качество нашей жизни к лучшему. Эдди Штерн – всемирно известный учитель и исследователь йоги, соавтор мобильного приложения «The Breathing», руководитель международной конференции «Yoga&Science».
Привлечь богатство можно, только работая на всех трех уровнях: тела, души и личности. В этом поможет Юлия Хадарцева – психолог, расстановщик, энергопрактик, эксперт Первого канала и автор множества тренингов и марафонов. Она расскажет, как подружиться с деньгами, и поделится практическими инструментами. Вы поймете связь денег с родом и партнером, проработаете их взаимоотношение со всеми сферами вашей жизни по колесу жизненного баланса, проведете несколько расстановок и разлепите слепки, мешающие жить, а также проанализируете свои расходы и доходы и определите стратегию увеличения прибыли.
Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».