Информационная война против России - [60]
Современные социологические исследования выявили, что «российские ответы в целом вписывались в ту же модель правового сознания, что и ответы представителей пяти европейских стран (Болгарии, Испании, Франции, Венгрии и Польши), где в конце 1990-х годов проводилось большое сравнительное исследование. Выбирая из девяти предложенных прав и свобод (свобода самовыражения, свобода вероисповедания, свобода общественных объединений, равенство перед законом, право на труд, право на частную собственность, право иностранцев проживать в вашей стране, право на чистую окружающую среду, право на аборт), российские респонденты, как и другие европейцы, предпочитали право на труд и равенство перед законом»[500]. Установлено, что система ценностей россиян «достаточно близка» к западноевропейской, при этом она более склонна к порядку, иерархии и менее — к правам и свободам личности[501].
Особенную политическую «близорукость» демонстрируют именно представители юридической науки как самой политизированной из всех. Их научная беспринципность и угодливость перед властями предержащими еще во времена СССР превратили правовую науку в марионетку командно-административной системы. В новой России в науку, как и во власть, пришли люди, отобранные по более опасному критерию — лояльности к заморским спецслужбам[502].
С 1990-х годов армия подобных «исследователей» трудится над обоснованием правовой отсталости и никчемности русской нации, бесперспективности ее совместной жизни с другими народами. Их основной девиз: «Нет возрождению Империи!». Почему-то он очень точно совпадает с интересами Запада.
Ненависть к российской государственности как раз и выражается в пропаганде лженаучной теории правового нигилизма. «С точки зрения исторической ретроспективы правовой нигилизм — естественное следствие русского самодержавия, отчуждения общества от государства, многовекового крепостничества, лишавшего массу людей правосубъектности, репрессивного законодательства, несовершенства правосудия». Автор этих строк — В. В. Петренко.
В качестве основного доказательства исконного правового нигилизма россиян рассматриваются поговорки. «Отрицание ценности закона, ценности моральных устоев и норм… столь прочно укоренилось в сознании российского народа, что это не могло не найти объективного своего отражения в устном народном творчестве (пословицах и поговорках)… «Закон, что дышло, куда повернул, туда и вышло», «Там и закон, где судья знаком», «В суд пойдешь — правды не найдешь», «С бедным не дружись, с богатым не судись» и т. п.»[503]. Как правило, иных доказательств просто нет.
Все же недооценивать опасность подобных «теорий» ни в коем случае нельзя. Они разрушают сознание подрастающего поколения, «вымывая» из него общенациональные ценности и достижения российской культуры. В России фактически идет бесконтрольная антинациональная пропаганда. О ее масштабах остается только догадываться.
Более того, научным миром сегодня открыто предлагается «разорвать наследственную линию» россиян. Так, С. И. Иванов, видя основную причину «живучести» правового нигилизма в наследии прошлого, предлагает, «памятуя о том, насколько устойчивы стереотипы, как легко передаются они младшим, разорвать эту «наследственную линию»»[504].
Выходит, что все россияне — «правовые нигилисты», которые не хотят жить по законам? Отдельные исследователи уверены в этом: по их мнению, правовой нигилизм — это «характерная особенность российского менталитета со всеми его составляющими»[505]. По-видимому, российские ученые вслед за своими западными коллегами сделали «важное научное открытие», что весь российский народ представляет собой сборище дикарей.
Объяснение правового нигилизма, в котором якобы погрязла Россия, можно сформулировать очень просто: «Рабской душе русских право недоступно». Несмотря на очевидную скандальность этого утверждения, оно находит все больший отклик в научной среде. Российская интеллигенция, так же как и интеллигенция национал-социалистической Германии, заявляет, что русские — это рабы по своей национальной природе, «недочеловеки». Делается это осторожно, полунамеками: «не до конца преодоленное крепостное сознание», «комплекс сервильности» и т. д.
Вдумаемся в слова С. Л. Баяхчевой: «Главным препятствием со времен Чаадаева и до сих пор является то, что мы до конца так и не преодолели психологию рабства, а оно порождает страх, эгоизм и местничество»[506]. На «рабскую психологию» русского народа указывает и А. Г. Сорокин. «Привычку к несвободе» упоминает Р. С. Байниязов: «Для россиянина удобным и знакомым является подчинение какому-либо внешнему авторитету. Российское общество никогда не находилось в состоянии гражданской и политической свободы, а главное, и не стремилось к ней, за исключением отдельных личностей. Национальное сознание России «ищет» больше правду, чем пути выхода из положения зависимого и подчиненного»[507]. По его мнению, «столетия политического и экономического бесправия, холопства, крепостничества, чудовищные преступления коммунистического режима против собственных граждан и многое другое оставили на российском менталитете неизгладимый отпечаток»
