Империя хорезмшахов - [3]
Л.Н. Гумилев, внимательно изучавший труды Груссе, тоже подпал под обаяние его идей и даже наступил на горло собственной песне. Да, сельджуки восприняли так много от иранской цивилизации, что византийцы звали их султанов «персами». Но факты свидетельствуют о том, что эти «персы» были столь же чужды истинным иранцам, как романизированные готы – истинным римлянам. Ситуация совпадает до мелочей. Термин «этническая химера», характерный для взаимоотношений, например, иранцев и тюрок, ввел в оборот Л.Н. Гумилев. Но перед нами как раз тот случай, когда автор концепции сам до конца не понимает ценности своего открытия и иногда ошибается в частностях, что не умаляет ценности его глобальных открытий.
Древнее арийское население Хорезма постепенно ассимилировалось. Оно усвоило мусульманскую веру, арабские имена, тюркские привычки… Процесс агонии затянулся надолго. Современные ученые полагают, что иранцы-хорасмии окончательно утратили свою идентичность только в XIV веке. Следовательно, во времена первых хорезмшахов Ануштегинидов здесь по-прежнему обитал ираноязычный народ, который не чувствовал никакой связи со своими господами, носившими титул хорезмшахов. В жилах господ текла тюркская кровь, а подданные были иранцами.
К востоку и северу от Хорезма издавна жили сильные тюркские племена – осколки древней державы Кангюй. Это были канглы, туркмены, печенеги. Некоторые группы племен утратили историческую память и назывались просто огузы – роды. В итоге именно они, а не монголы сыграли роковую роль в судьбах Ирана. Но не будем забегать вперед.
В XI веке среди туркмен возвысился род Сельджуков. Имя правящей фамилии стало названием народа. В современной науке их именуют турки-сельджуки, что не совсем точно. Однако менять устоявшийся термин бессмысленно.
Сельджуки захватили Хорезм в 1043 году, отбив его у тюркской династии Газневидов. Взяли у тех же Газневидов Хорасан, у персов – Западный Иран и Арабский Ирак, у арабов – Сирию и Палестину, у правящей семьи курдов – Азербайджан, у грузин – Тбилиси, у Византии – Армению и Малую Азию. Возникла огромная империя с туркменской династией во главе. Хорезмский оазис стал одной из провинций бескрайнего Сельджукского султаната.
Иранцы приспособились к новой власти. Эти люди разучились воевать, но хорошо умели интриговать и управлять. Грамотные специалисты иранского происхождения стали везирами (министрами) Сельджуков. Персидский, наряду с арабским, был языком государственных канцелярий. А также языком литературы, на котором писались великолепные стихи и эпические поэмы (вроде «Шахнаме», сочиненной по заказу одного из тюркских султанов). Но эта блестящая цивилизация стремительно вырождалась. Обе части ее – турки и иранцы – были чужими друг другу. Первые утратили родные степи и поселились в прекрасной, но чуждой стране. Вторые оставались на месте, но потеряли родину, которой правили чужаки. Финалом была страшная трагедия. Хватило трех поколений, чтобы Сельджуки выродились и погибли, а в Иране наступил хаос при полной апатии населения. Как это произошло? Какую роль сыграл Хорезм?
Здесь нам следует немного изменить степень приближения к событиям и начать рассказ о самой знаменитой династии хорезмшахов, последним представителем которой сделался Джелаль эд-Дин Менгбурны (прозвище Менгбурны означает «родинка на носу»). Начнем.
2. Судьбы туркмен
Возвышение хорезмшахов началось благодаря Сельджукам. Пройдет столетие, и шахи отплатят своим благодетелям сполна: последнему Сельджукиду отрубят голову после одной из битв с хорезмийцами, а тело вздернут на виселице. Но кто мог об этом знать, когда тюркский раб по имени Ануш-тегин Гарча и прибыл ко двору великого сельджукского султана Меликшаха(1072–1092)? Это произошло в последней четверти XI века, когда имя Сельджуков гремело от Ферганы до Царьграда.
События подробно излагает азербайджанский ученый Зия Буниятов в своей истории хорезмшахов, изданной в Баку еще в советское время, а потому сохраняющей объективность и научную ценность. Книга доступна в Интернете и может быть рекомендована любознательному читателю для ознакомления с темой. Конечно, нельзя обойти и замечательную книгу В.В. Бартольда об истории Туркестана, которую мы обильно цитируем. Российский академик виртуозно излагает события, обобщив огромное количество материала.
Кроме того, доступны многие тексты на эту тему, от истории сельджуков Садр эд-Дина ал-Хусайни в переводе того же Буниятова до классических сочинений средневековых авторов ибн ал-Асира и Рашид эд-Дина. Эти книги представлены в списке избранной литературы в конце нашей сводной работы.
Итак, первого достоверно известного предка хорезмшахов звали Ануш-тегин. Перед нами туркмен из племени бекдили.
Тысячу лет назад туркмены жили в бедности. Впрочем, как и сейчас. Племенами управляли старейшины. «Социальные лифты» отсутствовали. Для молодых людей имелась одна профессия: пасти овец. Мужчины помногу лет работали и накапливали имущество, чтобы только купить себе жену. Суровые степи и полупустыни, жаркие днем и холодные ночью, попросту не могли прокормить людей. Опустим завесу жалости над грязью и примитивным развратом, в которых пребывали эти люди.
Мстислав Удатный (Удалой) – витязь без страха и упрека, храбрый воин, искусный полководец, радетель за землю Русскую, сражавшийся в Прибалтике с немцами, в Галиции – с венграми. А еще он дипломат, умевший управиться даже с беспокойной галицкой и новгородской общинами. Даже вечно бунташные новгородцы не хотели отпускать его от себя. Он приходил на помощь своим друзьям по первому зову, помогал обиженным, стоял за правду. При этом Мстислав оказался несправедливо забыт вскоре после смерти. Выдающиеся русские историки – Н.М.
Хотя современная академическая наука отвергает версию о славянской природе ругов, утверждая, что руги это восточногерманское племя эпохи Великого переселения, ряд российских историков, в XIX и XX веках, уверенно говорят об обратном. Историк-славист дореволюционной России В.И. Ламанский считал руян и ругов одним племенем. Советский историк Г. Кузьмин писал, что названия руги, роги, рузи, русы, руяне относятся к одному и тому же народу. С ним солидарен современный историк С.В. Перевезенцев, в своих научно-популярных работах также отстаивает точку зрения о славянстве ругов. Автор предлагаемой книги С.Н.
Биография этого царя – непрерывные военные действия. Филипп V постоянно сражался на суше и на море, расширял границы страны… а затем потерял всё, столкнувшись с Римской республикой. Но поражение не было окончательным. Филипп вновь поднялся с колен, принялся воссоздавать армию и попытался вернуть Македонию в клуб великих античных держав. Он был храбр, обаятелен и любим народом. Очевидно, что это незаурядный человек, рано научившийся принимать самостоятельные решения. У него были ошибки, прозрения, преступления и героические порывы. О жизни и деяниях македонского монарха рассказывает новая книга С.
Оценка жизни, мотивов и поступков великого князя Ярослава Мудрого в предлагаемой на суд читателя книге довольно сильно отличается от той, к которой мы привыкли, знакомясь с материалами школьных курсов истории и многочисленной популярной литературой. Действительно, фигура этой незаурядной личности при внимательном изучении источников предстает не столь уж однозначной и позитивной, как может показаться. Именно на это и обращает внимание автор, показывая нам прошлое с новой, достаточно неожиданной стороны.
От древних хронистов и историков нам известно, что в VI веке в Поднепровье жил народ анты. Но уже к VII веку он бесследно исчез. Кем были загадочные анты? Куда ушли? Что означало это название? Какое отношение имеют они к Древней Руси? Споры на эту тему не утихают несколько столетий. По мнению советского академика Б.А. Рыбакова, анты – это русы, то есть предки русских, украинцев и белорусов. По предположению украинского профессора М.С. Грушевского – исключительно украинцы, а по версии историка-эмигранта Г.В. Вернадского – аланы.
Книга представляет собой первый опыт развернутой биографии византийского императора Алексея I Комнина (1048–1118) на русском языке. Жизнь этого человека проходит на фоне хрестоматийных событий его эпохи: Первого крестового похода и сельджукских завоеваний в Малой Азии. Обычно историки оценивают их с точки зрения западноевропейцев. Автор попытался отойти от европоцентристских схем и показать византийскую цивилизацию как самостоятельное явление мировой истории. Непринужденный стиль изложения обеспечивает чтению увлекательность, а множество актуальных аллюзий предоставляет материал для осмысления современности.
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии исследуется один из вопросов взаимоотношений древнего Египта с Нубией, а именно вопрос становления аппарата египетской военной и гражданской администрации на этой территории. Прослеживаются три этапа, связанные с изменениями характера политики Египта в этом регионе, которые в конечном счете привели к превращению Нубии в египетскую провинцию. Выделена роль местного населения в системе сложившихся египетских административных институтов. Исследование охватывает период Древнего, Среднего и Нового царств.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.
Н.Н. Евреинов (1874–1953) – удивительная личность, яркая фигура Серебряного века, чей талант проявился не только в его театральной деятельности, но и в истории, юриспруденции, музыке, психологии… Уникальный труд «История русского театра» выходит далеко за рамки просто последовательного изложения событий прошлого, давая импульс к осмыслению путей развития всего общества и искусства как его отражения на протяжении последних полутора столетий.
От египетской мифологии к иудейскому мистицизму, от Рима и Греции к друидам и гностикам на примере тщательно и беспристрастно изученных фактов Уоллес-Мерфи раскрывает происхождение тайных обществ: тамплиеров, розенкрейцеров и масонов, останавливая свой внимательный взгляд на наследниках их духовности и священных знаний – современных провидцах. Автор уверен, что духовная интуиция абсолютно реальна и имеет самое прямое отношение к повседневной жизни, особенно в том бурном и беспокойном мире, в котором мы все сейчас живем.
За красоту и волшебный голос юная девушка была куплена в гарем самого турецкого султана и получила имя Хюррем — дарующая радость. Драгоценностями осыпал султан любимую и любящую наложницу. Томительной страстью был напоен воздух роскошного гарема, но и коварством, ненавистью и злобой завистливых наложниц и великого визиря Ибрагима-паши. И днем и ночью умная прекрасная Хюррем помнила, что ей и ее детям угрожает опасность. Уничтожая врагов и обретая друзей, она боролась всеми доступными ей средствами, завоевывая свое право на жизнь и любовь султана Сулеймана…
В романе известного английского писателя рассказывается о военных действиях, которые вели британские стрелки в Испании в период семилетней войны 1808-1814 гг. англичан против Наполеона Бонапарта.