Иисус жил в Индии [заметки]
1
Nicolas Notovitch, The Unknown Life of Jesus Christ
2
Исса — это одно из многих арабских имен Иисуса
3
Санскрит: панча, греческое: пенте — пять
4
Дворец Далай-ламы в столице Тибета, городе Лхаса
5
Levi, The Aquarian Gospel of Jesus Christ
6
Акаша — первичная субстанция (санскрит)
7
в книге: Notovitch, Орсис (город в Индии)
8
в книге: Notovitch, Джогандернагар, город в Индии, см. карту
9
Tacitus, Annals 15,44
10
Sueton, Nero 16 and Claudius 25,4
11
Pliny the Younger, Letters 10, 96f.
12
Josephus Flavius, Jewish Antiquities 18; 3,3 and 20;9,l
13
Origenes contra Celsum, 147
14
Arthur Drews, Die Christusmythe, 1911; 3
15
Отрывки отредактированы и переведены: Wilh. Reeb (German), Leipzig 1923
16
Clement of Alexandria, Stromateis 7; 89,2f
17
Origenes contra Celsum 3, 12
18
Der Spiegel Nr. 14, 1966
19
J. Jeremias, 1951
20
Der Spiegel Nr. 14, 1966
21
Wilh. Nestle, Krisis des Christentums 1947, стр.89
22
F. Overbeck, Christentum und Kultur — aus dem NachlaЯ 1919
23
H. Ackermann, Entstellung und Klдrung der Botschaft Jesu 1961
24
A. Deissmann, Paulus, 2nd ed. 1925 25 E. Grimm, Die Ethik Jesu; 1917
25
E. Grimm, Die Ethik Jesu; 1917
26
A. Schweitzer, Geschichte der Leben-Jesu-Forschung, Tьbingen 1913, стр. 512
27
Der Spiegel Nr. 14, 1966
28
Der Stern Nr. 16,1973
29
Nirad C. Chaudhuri, Scholar Extraordinary, dp. 32
30
Anagarika Govinda, The Way of the White Clouds
31
Н. Р. Blavatsky, The Secret Doctrine, том. II, стр. 210
32
Jens Juergens, Der biblische Moses, 1928
33
W. F. Irland, Die Memoiren David Rizzios, Kollmann, Leipzig 1852
34
Dummelow, Commentary on the Holy Bible, стр. 115
35
H. P. Blavatsky, Isis Unveiled, том. II, стр. 135
36
Траванкур-Кочин относится к штату Керала, на юге Индии
37
Н. Р. Blavatsky, Isis Unveiled, стр. 136
38
Bernier, Francois, Travels in the Moghul Empire, London 1891, стр. 432
39
G. Konzelmann, Aufbruch der Hebraer, Berlin 1976, стр. 37
40
Joseph Wolff (John W. Parker, London 1845)
41
G. T. Vigne, Whittaker & Co., London 1840, стр. 166
42
Издательство William Collins, London and Glasgow, 1880
43
G. Moore, The Lost Tribes (Longman and Green, London 1861
44
Abdul Ahad Azad, Kashmiri Zaban Aur Shairi, том. I, стр. 10 (Jammu and Kashmir Cultural Academy)
45
F. Overbeck, Christentum und Kultur — aus dem Nachlaß 1919
46
G. Kroll, Auf den Spuren Jesu, Leipzig 1964, стр. 63
47
P. Schnabel, Der jьngste Keilschrifttext, in Zeitschrift f. Assyrologie, NF 2 (36) стр. 66
48
см. раздел «Идея реинкарнации в Новом Завете»
49
Origenes, Gen. hom. XIV 3
50
Hennecke-Schneemelcher, Neutestamentliche Apokryphen том I, 4th ed. Tьbingen 1968, стр. 98
51
Dalai Lama, My Country and My People
52
Heinrich Harrer, Seven Years in Tibet
53
Ernst J. Eitel, Handbook of Chin. Buddhism, Tokyo 1904
54
Robertson, John M., Die Evangelienmythen, Jena 1910, стр. 51
55
Jewish Antiquities XVIII,5,2
56
H. P. Blavatsky, op. cit. стр. 142
57
J. Klausner, Jesus von Nazareth, 1952, стр. 144
58
В иудейском календаре год состоит из 12 месяцев, в каждом из которых 29 или 30 дней. Это составляет 354 дня или 50,33 недели, по 7 дней в каждой. Для того, чтобы компенсировать реальную продолжительность года, необходимо с периодом в 19 лет в каждый третий, восьмой, одиннадцатый и восемнадцатый годы включать тринадцатый месяц. Он называется «второй Адар». Иудейский календарь начинается с «Сотворения мира», 20 сентября 3760 г. до н. э.
59
A. Hilgenfeld (Zeitschrift f. wissenschaftliche Theologie 1860–1882) или W. Bauer (Essener, в Pauly-Wissowa, Supplementband IV, Sp.426)
60
Friedrich Weinreb, Das Buch Jonah (Zьrich 1970), стр. 90
61
J. M. Pryse, Reinkarnation im NT (Ansata 1980)
62
Bhagvan Dass, Krishna and the Theory of Avatars
63
Sri Yukteswar, The Holy Science (Self-Realization Fellowship, Los Angeles)
64
F. Hitching, Die letzten Rдtsel unserer Welt, (Umschau-Verlag, 1982) стр. 118
65
Willi Marxsen, Die Auferstehung Jesu, Gьtetsloh 1960
66
Ian Wilson, Eine Spur von Jesus, Freiburg 1980
67
Ian Wilson, Eine Spur von Jesus, Freiburg 1980
68
Hennecke-Schneemelcher, op. cit. стр. 104
69
Doctrina Addai, 4th с., Национальная библиотека Санкт-Петербурга
70
Euagrus, Historia Ecclesiastica, Migne, Patroligia graeca, LXXX, VI/2, Sp. 2748–49
71
ian Wilson,op. cit. стр.191
72
Н. Thurston, The Holy Shroud…, в The Month, 101, стр.19
73
John Reban, Christus wurde lebendig begraben, Inter-Found Zьrich, 1982
74
W. Bulst op.cit. стр.123
75
Applied Optics, Vol. 19, No. 12, 1980; X-ray Spectrometry, том. 9, No. 2, 1980
76
R. Seydel, Das Evangelium von Jesus, Leipzig 1882, стр. 273
77
Ian Wilson, op. cit. стр. 279
78
J. Blinzler, Das Turiner Grablinnen und die Wissenschaft, Ettal 1952, стр.31
79
H. Bardtke, Die Handschriftenfunde am Toten Meer, Berlin 1958, стр. 42
80
Giulio Ricci, Kreuzweg nach dem Leichentuch von Turin, Rom 1971, стр. 68
81
cp. John Reban, op. cit.
82
Hennecke-Scheemelcher, op. cit., стр. 27
83
Wilh. Lange-Eichbaum, Genie, Irrsinn, Ruhm, (6th ed., Munich 1967) стр. 496
84
Lactantius, Institutiones, 5,3
85
Hennecke-Schneemelcher, op. cit, том. II, стр. 299ff
86
ibid, том I, стр. 199
87
ibid, том I, стр. 206f
88
ibid, том II, стр. 316
89
ibid, том II, стр. 319
90
ibid, том II, стр. 320
91
ibid, том II, стр. 322
92
Joachim Jeremias, эссе в Nachrichten aus der Akad. d. Wiss. Gцttingen, I. Phil.-Hist. Kl. 1953, стр. 95
93
Hennecke-Schneemelcher, op. cit. том. I, стр. 199
94
cf. Joachim Jeremias, ibid, стр. 99
95
cf. H.v.Glasenapp, Die Literatur Indiens, Stuttgart 1961, стр. 129–135
96
Источник: Kans-ul Ammal, том. II, стр.34
97
D. W. Lang, The wisdom of Balahar, New York 1957, стр. 37
98
M. Yasin, Mysteries of Kashmir, Srinagar 1972
Песчел Л.П28 Руны для начинающих/ Лиза Песчел. — Пер. с англ. Ю. Евтушенкова. — М.: «Издательство ФАИР», 2010. — 192 с. — (Для начинающих).ISBN 978-5-8183-1372-6 (рус.) ISBN 0-87542-593-3 (англ.)Эта книга о том, как при помощи рун заниматься гаданием, предсказанием и магией. Вы познакомитесь с каждой руной, изучите ее значение, сможете сделать руны самостоятельно. Здесь же представлены принципы раскладки рун, основы рунической магии, создания талисманов, обрядовой резьбы и освящения. Постепенно проникаясь мощью рун, вы станете наследниками и последователями древнескандинавских прорицателей и их великого, благородного дела, несущего добро, исцеление, видение прошлого и будущего.Для широкого круга читателей.
В древнем мире сакральные знания охранялись так же строго, как и ядерные секреты в наши дни. Владение ценнейшей информацией о научных и магических практиках древности позволяло посвященному обладать статусом полубога. На долю обычных людей оставались легенды и мифы, в которых были зашифрованы лишь слабые и искаженные отголоски реальных событий прошлого…Известный исследователь эзотерических традиций Джонатан Блэк, более двадцати лет собиравший и изучавший древние свидетельства, изложенные в секретных доктринах тайных обществ, пришел к выводу, что они содержат ценные сведения, позволяющие реконструировать многие белые пятна доисторического периода человечества.
Карлос Кастанеда – человек-легенда и самый мистический писатель ХХ века. Учение Дона Хуана, удивительное и многогранное, как и сама жизнь, настолько сильно повлияло на миллионы людей по всему миру, что представить современную цивилизацию без культурного феномена Карлоса Кастанеды невозможно.Перед вами – непростая книга. Она – плод фундаментального исследования матрицы образов Учения Кастанеды и их влияния на каждого из нас. Путь Знания и точка сборки, реальность и Творец, смысл жизни и перерождения, иные миры и многие другие грани Расколотого знания Карлоса Кастанеды.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.