Иисус Навин. Давид - [8]

И потому Моисей на склоне своих дней призвал Иисуса Навина предстать перед Господом и принять Его назначение. Иисус Навин подчинился Ему сразу же и не колеблясь. Моисей попытался бы найти множество причин уклониться от выполнения приказа, но Иисус Навин был другим человеком. Он видел свою ответственность вкупе перед Богом и Израилем в том, чтобы выполнить высочайший приказ. Он твердо понимал, в чем его долг.

Бог приказал выступать. Значит, надо действовать!

То, что Иисус Навин так идеально подходил для целей Иеговы, — второй ключ к его поразительным успехам. В ответ на его готовность отдать всего себя Господу Господь наделил его сверхъестественной мудростью посредством Духа Святого (Второзаконие 34, 9 и Деяния св. Апостолов 5, 32).

Он был не только призван и назначен повести Израиль — он был поощрен уникальным духовным помазанием Божьим. Полководец, исполненный Духа Божия… Умом же он превосходил любого из современников.

В результате не только он выполнит приказание Господа, но весь народ израильский с ним во главе сделает это.

Какой триумф!

Можно было бы сказать, что пока Моисей был израильским вождем, Иисус Навин терпеливо ждал за кулисами, готовый выступить на авансцену, как только его предшественник отыграет свою роль и с поклоном удалится. И вот этот момент наступил. Моисей был отозван Господом с тем, чтобы умереть в безлюдных горах к востоку от Иордана. Только Бог будет знать, где он покоится.

Долгие, томительные дни блуждания в пустыне близились к концу. У Израиля появился новый вождь. И теперь Иегова обращался непосредственно к Иисусу Навину (Иисус Навин 1).

Ему были даны четкие и немногословные распоряжения, следование которым приведет его к успеху. Выполняя волю Господа, новый вождь за несколько недель достигнет того, чего Моисей и Израиль не смогли добиться за сорок лет странствий и разочарований.

Без всякой помпы Иисус Навин приказал старейшинам: «Пройдите по стану, и дайте повеление народу, и скажите: заготовляйте себе пищу для пути; потому что, спустя три дня, вы пойдете за Иордан сей, дабы прийти взять землю, которую Господь, Бог отцов ваших, дает вам в наследие» (Иисус Навин 1,11).

РАЗВЕДКА ИЕРИХОНА

ИИСУС НАВИН 1, 12–18, 21-24

В течение заполненных делами трех дней, предшествовавших героическому и незабываемому переходу через Иордан, Иисус Навин совершил два важных шага. Во-первых, он послал двух лазутчиков на разведку в Иерихон. Во-вторых, он напомнил трем коленам Израилевым — Рувимову, Гадову и половине колена Манассиина — об их долге.

Примерно за год до описываемых событий они обратились к Моисею с просьбой — разрешить им поселиться на холмистых землях к востоку от Иордана. Эти колена были лучшими скотоводами в Израиле, а здешние места идеально подходили для выпаса овец и коров. Фактически эти люди, устав от кочевой жизни, хотели немедленно обосноваться на этих землях, во всех других отношениях неудобных, и начать строить дома и загоны для скота.

Моисей сначала не хотел соглашаться, но в конце концов уступил — при одном условии. Племена, которые останутся к востоку от Иордана, должны будут послать своих отборных воинов через Иордан вместе с остальными израильтянами, чтобы помочь в завоевании Ханаана. Те согласились. И сейчас Иисус Навин напомнил им о существовавшей договоренности. Из мужчин колен Рувимова, Гадова и Манассиина будут сформированы передовые отряды.

В будущем этим коленам Израилевым предстоит раскаяться в том, что предки удовольствовались восточным берегом Иордана. Их потомкам придется с неизбежностью первыми встречать врагов и в конечном счете попасть в рабство к ассирийцам (Паралипоменон 5,25–36). Но еще задолго до нашествия ассирийцев эти люди станут ругать своих отцов за то, что те удовольствовались малым и отказались поселиться в Ханаане.

Итак, Иисус Навин немедленно напомнил трем племенам об их обетах Boiy и обязательстве сражаться бок о бок со своими братьями. Он был не из тех командиров, что сквозь пальцы смотрят на попытку уклониться от выполнения своего долга в то время, когда товарищи рискуют жизнью. Многим мужчинам из колен Рувимова, Гадова и Манассиина придется долгие годы провести вдали от их жен, детей, домов и стад. Тяжелое испытание продлится до тех пор, пока наконец весь народ израильский не обретет покой.

ЗА ВСЕ НАДО ПЛАТИТЬ

Затем Иисус Навин обратил свое внимание на лежавший за рекой Иерихон большой город за высокими стенами, ближайший из городов Ханаана. Он был полон решимости штурмовать стены Иерихона и захватить его первым же приступом. В разительном контрасте с малодушной и нерешительной операцией, организованной сорок лет назад Моисеем, пославшим на разведку двенадцать человек, Иисус Навин действовал дерзко и решительно.

Сорок трудных, долгих, томительных лет он тихо ждал этой возможности. Все эти годы, которые показались ему вечностью, он мечтал повести Израиль к победе. Сорок лет назад они с Халевом смело заявили, что хананеи «все равно что хлеб, что достанется Израилю на съедение». Тогда Иисус Навин отважился, рискуя жизнью, объявить, что Сам Господь даст Израилю эту дикую землю. Теперь он совершал первый акт своей бесстрашной веры, заявляя права на данную Богом землю.