Иисус из Назарета - [134]
Франциск Ассизский (Francesco d’Assisi) (ок. 1181–1226) — святой, основатель названного его именем нищенствующего ордена, представленного тремя ветвями. 89–91, 110
Франциск Ксаверий (Francisco Javier) (1506–1552) — святой, знаменитый испанский проповедник, христианский миссионер; значительную часть жизни посвятил миссионерскому служению в Индии, на Молуккских островах, в Японии; основатель Общества Иисуса (ордена иезуитов). 171
Хайдеггер, Мартин (Heidegger, Martin) (1889–1976) — немецкий философ-экзистенциалист, оказал значительное влияние на европейскую философию XX в. 66
Хампель, Фолькер (Hampel, Volker) — современный немецкий богослов, специалист по Новому Завету; автор фундаментальной работы, посвященной проблеме соотношения исторического Иисуса и Иисуса веры «Сын Человеческий и исторический Иисус» (Menschensohn und historischer Jesus, 1993). 335
Хенгель, Мартин (Hengel, Martin) (р. 1926) — немецкий протестантский богослов, видный специалист по истории раннего иудейства, возглавлял Институт античной иудаистики и эллинистической истории религии; автор многочисленных работ по Новому Завету; широкую известность получили его работы «Зелоты. Иудейское освободительное движение от Ирода до 70 г. по Р. X.» (Die Zeloten. Zur jüdischen Freiheitsbewegung in der Zeit von Herodes I. bis 70 n. Chr, 1961), «Иудейство и эллинизм» (Judentum und Hellenismus, 1969), «Христос и власть. Власть Христа и бессилие христиан» (Christus und die Macht. Die Macht Christi und die Ohnmacht der Christen, 1974), «Был ли Иисус революционером?» (War Jesus Revolutionär? 1973) и др. 227, 225, 234–236, 364, 368
Цезарь (Гай Юлий Цезарь) (Gaius Julius Caesar) (100/103 до Р.X. — 44 до Р.X.) — древнеримский государственный и политический деятель, полководец, писатель. 96
Циммерман, Генрих (Zimmermann, Heinrich) (1915–1980) — немецкий католический богослов, специалист по Новому Завету, автор многочисленных трудов, посвященных исследованию евангельских притч, Деяний и Посланий апостолов и др. 350, 352, 368
Швейцер, Альберт (Schweizer, Albert) (1875–1965) — немецкий теолог, философ, музыкант, врач, лауреат Нобелевской премии мира (1952). 65
Швейцер, Эдуард (Schweizer, Eduard) (р. 1913) — швейцарский протестантский богослов и экзегет; автор многочисленных трудов, посвященных исследованию тех конкретных общин, в лоне которых создавались канонические Евангелия; составитель общедоступного комментария к Евангелию от Матфея и апостольским Посланиям. 348
Шёнборн, Кристоф (Schönborn, Christoph) (р. 1945) — католический богослов, архиепископ Венский (с 1996), примас Австрии, кардинал (с 1998); член Международной теологической комиссии Святого Престола; участвовал в подготовке нового Катехизиса Католической Церкви; был секретарем комиссии Конгрегации доктрины веры; сторонник диалога между Римско-Католической и Православной церквами. 277, 366
Шлир, Генрих (Schlier, Heinrich) (1900–1978) — немецкий богослов, перешел из протестантства в католицизм; крупный специалист по Новому Завету; оставил обширное научное наследие. 182, 364, 367
Шнакенбург, Рудольф (Schnackenburg, Rudolf) (1914–2002) — немецкий католический библеист; состоял консультантом Папской библейской комиссии, председателем Общества по изучению Нового Завета, консультантом Папского Секретариата по делам христианского единства и членом Международной Папской богословской комиссии; ему принадлежит курс новозаветного богословия (Neutestamentliche Theologie. Der Stand der Forschung, 1965), обширные комментарии к Евангелию от Марка (Das Evangelium nach Markus, Bd.1–2, 1966–1970), Евангелию от Иоанна (Das Johannes-Evangelium, Bd.1–3, 1967–1976), посланиям Иоанна (Die Johannes-Briefe, 1965) и ряд работ по различным аспектам богословия Нового Завета. 6–8, 17, 250, 252, 335, 352, 354, 358, 360, 365, 368
Шнайдер, Райнхольд (Schneider, Reinhold) (1903–1958) — известный немецкий католический поэт, писатель, эссеист; оставил обширное творческое наследие; при жизни писателя было издано более 200 произведений. 145, 156, 168, 363
Штейн (Штайн), Эдит (Stein, Edith) (18911942) известна также под монашеским именем Тереза Бенедикта Креста; немецкий философ, католическая монахиня-кармелитка, погибла в Освенциме; причислена к лику святых Католической Церкви (1987). 103
Штульмахер, Петер (Stuhlmacher, Peter) (р. 1932) — немецкий протестантский богослов, профессор Тюбингенского университета; один из видных европейских представителей движения «Библейское богословие». 69, 233, 361, 365
Эллигер, Карл (Elliger, Karl) (1891–1942) — немецкий протестантский богослов, видный специалист по Ветхому Завету, основатель Института библейской археологии при Тюбингенском университете. 93, 280, 361, 366
Эсбрук, Мишель ван (Esbroeck, Michel van) (1934–2003) — бельгийский иезуит, богослов и филолог, специалист по восточнохристианской (грузинской, армянской, сирийской) литературе; работал в рукописных хранилищах Москвы, Ленинграда, Еревана и Тбилиси; под его редакцией и в его переводах впервые изданы многие памятники восточной патристики. 309, 367
Юлихер, Адольф (Jülicher, Adolf)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.