Иисус Христос и библейские тайны - [22]

Шрифт
Интервал

Для начала после сотворения Адама и Евы дьявол принял решение постепенно отстранить истинных духовных творцов от их земных творений и стать для потомков Адама и Евы единственным духовным отцом и владыкой, потому что ему нужен был инструмент для передачи своей нечистой духовной энергии в человеческие души арийских народов мира. Дьяволу абсолютно не нужна была будущая праведность и святость еврейского народа, да он и не мог никому дать праведности и святости, так как и сам он лукав и не свят. Но дьявол жаждал и жаждет земной абсолютной власти над арийским человечеством не ради власти, а ради воплощения своего духа в человеческий образ и превращения носителей своего духа в наследственную касту людей, равных и даже превышающих по своим творческим способностям Богочеловека Иисуса Христа. Еще до рождения Иисуса Христа, дух дьявола поставил себе цель сотворить Человекобога через воплощение своего духа в человеческий организм, и для осуществления своих грандиозных замыслов ему нужны были послушные его воле земные исполнители.

Но ведь и высшие вселенские духи тоже втайне мечтали стать Творцами, равными Отцу Небесному, и поэтому, будучи устранены от духовного воздействия на еврейский народ, искали способ и возможность творческой духовной работы со всем земным человечеством. Потомки Адама и Евы должны были забыть о Саваофе и верить в дьявола как в их единственного духовного творца и Господа. А взамен он обещал им дать все богатства мира и земную власть над арийским человечеством, и эти обещания абсолютно искренни и правдивы, они реализуются от глубокой древности и до настоящего времени. Что касается Торы, а также и Ветхого Завета, то эти духовные документы написаны исключительно для потомков Адама и Евы. В их составлении принимали участие те иудеи, которые духовно общались как с Саваофом, Яхве и Иеговой, так и с духом дьявола, который также в зависимости от исторического времени представлен в этих документах под видом Саваофа, Яхве и Иеговы. В этом и заключается трудность понимания Торы и Ветхого Завета, так как низший вселенский дух вложил свои стратегические планы, мечты и чаяния в уста высших вселенских духов. На деле это означает, что понятие добра и зла определяются в этих документах эгоистическими целями несовершенных вселенских духов.

И поэтому ложь, зло, мстительность, ненависть, хитрость и коварство во имя достижения власти и богатства сплошь и рядом представлены как абсолютное добро, а злыми и греховными поступками считаются такие поступки иудеев, когда они по каким-то причинам уклоняются от исполнения желаний и воли дьявола. Уже в дохристианскую эпоху Моисеев закон, да и сама Тора стали корректироваться и трактоваться так, как это было угодно не высшим вселенским духам, а как было угодно дьяволу. Вспомните, сколько в Ветхом Завете есть радостных восклицаний по поводу того, что еврейский народ стал рабом Господа, а он их единственным Богом! Сколько есть всевозможных клятв и заключенных с еврейскими патриархами долгосрочных заветов-договоров! Прочтите их внимательно, разве вы в них найдете другие обетования, кроме обещания земной власти и владения всеми богатствами этого мира? В том-то и дело, что он использует еврейский народ лишь как инструмент для завоевания мирской власти, а духовную власть над земным человечеством он никому не собирался никогда отдавать, кроме тех людей, которые способны будут в будущем воплотить в свой человеческий организм всю полноту духа дьявола.

Практически дьявол не лгал Каину, когда через Сатану представился ему в качестве его Господа. Он имел полное право так заявить, потому что так же, как и духи Саваофа, Яхве и Иеговы, принимал самое активное творческое участие в сотворении человеческого духа Адама и Евы. Саваоф, сотворяя Адама и Еву, имел своей первоочередной целью очистить себя от тонких фракций нечистого и греховного духа, которые накопились в нем за 320 тысяч лет существования арийского человечества после его грехопадения. Но ведь никто не может отрицать того факта, что эти греховные и нечистые фракции сотворены исключительно с помощью и участием дьявола, а значит, и являются его собственностью по закону и праву. В притязаниях дьявола стать единственным Господом для еврейского народа нет ничего беззаконного. Правда, очень жаль, что потомки Адама и Евы сразу же после своего появления на земле стали объектом жесткой конкурентной борьбы.

На первом этапе эта борьба за право быть их Богом и владеть их телами и душами происходила только между Саваофом и дьяволом, а Яхве и Иегова были посредниками и всегда выступали на стороне дьявола. Желая поскорее отвратить потомков Адама и Евы от их Создателя, дьявол быстро напитал их человеческий дух плевелами безудержного телесного разврата, так как в отличие от арийского человечества, здесь он не встречал никакого противодействия. Да ведь телесный разврат и был главной основой грехопадения арийского человечества 320 тысяч лет назад. Немудрено, что нечистых духовных фракций телесного разврата больше всего и накопилось в духах дьявола и Саваофа. Однако уже тогда Саваоф накопил мудрость и поделил потомков Адама и Евы на две ветви. В одну ветвь активно закачивались плевелы телесного разврата, а другую ветвь потомства Каина и часть потомства Сифа взял под свою защиту дух дьявола. Когда одна ветвь потомков Адама и Евы полностью развратилась, то Саваоф потребовал уничтожить свои развращенные творения, и дьявол согласился с ним, так как и для целей дьявола по захвату земной власти эти развращенные творения уже было невозможно использовать.


Еще от автора Николай Никифорович Мальцев
Хроника духовного растления. Записки офицера ракетного подводного крейсера «К-423»

Бывший офицер-подводник Николай Мальцев повествует о последних «безоблачных» годах советской эпохи. На первый план выведены реалистические сцены жизни военно-морской элиты нашего общества тех лет — моряков сильнейшего в XX столетии подводного флота. Впрочем, за эту «безоблачность» впоследствии очень дорого заплатили наши соотечественники. В причинах краха прежнего социального уклада нашей страны (а вместе с ним и самого государства) автор скрупулезно пытается разобраться на страницах своей книги.


Духовные основы мировой истории

Мировая история полна событий, найти объяснение которым зачастую не представляется возможным. Когда рухнул Советский Союз, стало нормой преподносить зло как добродетель, благо, и наоборот. Лихорадит не только Россию, но и весь мир в целом. Под угрозой – духовные основы бытия. Откуда эта агрессия? Кто и что стоит за исподволь внедряемыми лукавыми правилами поведения?В книге Николая Мальцева, в духовно-философском плане не имеющей аналогов, сделана попытка ответить на эти и многие другие вопросы. Автору открылось нечто, что скрыто от посторонних глаз.


Энергоинформация сущего мира и вирусных инфекций. Философия науки и веры

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Генезис мирового зла

В новой книге автор Н. Мальцев, исследуя своими оригинальными духовно-логическими методами сотворение и эволюцию жизни и человека, приходит к выводу, что мировое зло является неизбежным и неустранимым спутником земного человечества и движущей силой исторического процесса. Кто стоит за этой разрушающей силой? Чего желают и к чему стремятся силы мирового зла? Автор убедительно доказывает, что мировое зло стремится произвести отбор и расчеловечить как можно больше людей, чтобы с их помощью разрушить старый мир, создав единую глобальную империю неограниченной свободы, ведущей к дегенерации и гибели всего человечества.


Эволюция жизни. Путь от Богочеловека к человеку

Николай Никифорович Мальцев, известный читателям по книгам «Доктрина научного Богопознания», «Энергетика Вселенной», «Иисус Христос и библейские тайны» и другим, в своей новой работе с научно-религиозной и философской точки зрения исследует материально-духовную Вселенную и человека.