Игры в «Русский М&А» - [175]

Шрифт
Интервал

Но вот после «дефолта» ожившие реформаторы стали пихать под нашу черепушку нехитрую мыслишку: мол, олигархи, конечно плохие, бандиты, воры и т. д., но ведь и в Америке было так же, но зато вот дети «баронов-разбой-ников» всегда становятся добропорядочными гражданами и «замаливают» грехи отцов постройкой библиотек и больниц «для бедных». Мы и поверили.

Наивные.

Как только улегся катаклизм «дефолта», г-н Смоленский (тот самый, который как было объявлено «вдрызг разорился» и «полный банкрот» с задолженностью в £549 млн, у которого если что и осталось, так это коллекция картин, заблаговременно вывезенная в Австрию), незнамо на какие шиши создает в 2001 г. новый банк с коньячным названием «О.В.К.», но уже без Бориса Березовского, простите Платона Е-Ленина, который к тому времени уже настолько прочно прописался на туманном Альбионе, что выпросил у местной королевы особое право: называть себя «виртуальным Лениным».

Сам возглавить новый банк г-н Смоленский почему-то побоялся и подарил сие финансовое учреждение собственному сыну. Николаю, который в анкете, естественно: «нет… не был… и не привлекался…», поелику все 90-е гг. прошлого века, пока папа охотился в России на «убитых енотов», обучался делать бизнес у тех же англичан, в их «сельских школах».

Тут вся страна удовлетворенно ахнула. Вот оно. Дождались детей «баронов-разбойников», которые и будут строить нам светлое капиталистическое завтра уже сегодня.

Щас!

Как там во времена оно говаривал князь Салтыков-Щедрин: «Кровопролитнее от него ожидали, а он чижика съел».

Г-н Смоленский-младший, по терминологии НАТО — «беби-олигарх», за полной неспособностью строить капитализм «в одной отдельной взятой стране», тем более не стал баловаться благотворительностью. Потому как прокуроры, хоть и пехом, но, пугая бюджетом, с которым надо делиться, добрались до отдельных каменщиков великой стройки капитализма в самой «территории для охоты».

Испугавшись бюджета, беби-олигарх продал банк г-ну Потанину и натурализовался в Лондоне, в кругу местных друзей детства. И чтобы в их глазах выглядеть «крутым», он, выкроив из подаренного папой 55-миллионного состояния, за £15, купил фирму TVR по производству ну очень скоростных и очень дорогих спортивных автомобилей для «золотой» молодежи. На такой тачке Луи де Фюнес, играя французского олигарха, катался в кинофильме «Маленький купальщик» — чтобы самый тупой зритель французский понял, что на экране миллионер.

Рабочие завода очень обрадовались, что их купил «русский» и ждут, что на них скоро прольется золотой дождь… как на «Челси». А вот пресса британская, устами Хелен Наджент из газеты The Times, наоборот расстроилась, что «еще одна британская автомобильная фирма попала в руки иностранцев. Теперь полученные прибыли будут уходить в Россию, и это обидно».

Наиииивная… Как мы.


Москва, 2004 г.

Вместо послесловия. Королевство кривых зеркал

«Словом можно убить, словом можно спасти, словом можно полки за собой повести…» Те, кто прекрасно это понимают — убивают носителей правдивых слов.

Когда-то, в далеких уже семидесятых годах прошлого века, в самый расцвет того состояния общества, которое потом назовут «застоем», Василий Макарович Шукшин назвал сборник очерков «Нравственность есть правда». Ничего такого, что называлось диссидентским, в нем не было, но все же сильный был сборник, который по прочтении оставлял в осадке понимание, что между теми словами, которые власть считала правильными, и нашей жизнью — пропасть. И возможно, неодолимая.

Как в старой сказке «Джельсомино в стране лжецов» итальянского коммуниста Джанни Родари, в который он описал королевство, где все наоборот. Где плохие слова имеют положительный смысл, а хорошие — отрицательный. Где вещи не называются своими именами. Ложь считается правдой, а правда — ложью. И самое страшное в том, что люди быстро к этому привыкли и не видят в этом ничего противоестественного.

Как угодно можно обозвать такое явление: классовой пропагандой, политкорректностью, пиаром, но то, что построено на лжи тешит лишь Лукавого, который ее отец.

Годами позже, после похорон Шукшина, в ресторане Домжура один, ну оооочень известный номенклатурный и подпогонный журналист (впоследствии, как водится, ну оооочень «демократ») по пьяни высказался: «Вовремя Васька помер, ведь уже на тропку Солженицына свернул, падла». Я слышал это сам. Фамилию говорившего приводить не стану, потому что не о нем речь. Да и много ему чести.

Вся беда нашего общества, что забылась нравственность, которую заменили расчет и пиар. Началось это не вчера и даже не тогда, когда ее вытесняли «революционной целесообразностью», но в последние три пятилетки проявилось собенно ярко. В конце концов, это вредно для всех уже ем, что общество, построенное на лжи, нежизнеспособно. История коммунизма тому пример.

Но тогда уровень энтузиазма народа, жаждавшего «новой жизни для внуков» и готового ради этого терпеть лишения и «временные неудобства», был огромнейший, но и его, как оказалось, невозможно вечно эксплуатировать. Внуки революционеров выросли, и им вместо коммунизма показали в Москве Олимпийские игры — теперь энтузиазма у народа нет. Откуда ему теперь взяться, если девальвировали все понятия, к которым на сломе коммунизма стремились: свобода, демократия, либерализм, рынок, плюрализм… Остался только напильник для золотого тельца и ложь.


Рекомендуем почитать
Экономическая история мира. Том 5. Реформы 90-х годов XX века в странах Восточной Европы. Опыт мирового кооперативного движения

Издание впервые объединяет историю развития мирового хозяйства и историю экономической мысли, включая философские концепции классиков экономической науки и экономические взгляды знаменитых философов. Будет незаменимо при подготовке к экзаменам кандидатского минимума по истории и философии экономики.


Путь человечества. Истоки богатства и неравенства

Экономический рост и неравенство – две главные загадки, относительно которых у экономистов существует множество теорий, но нет единственного правильного ответа. Каким образом двести лет назад человечество сумело преодолеть многовековую стагнацию и радикально улучшить качество своей жизни? И почему этот взрывной экономический рост произошел в разных странах по-разному, породив неравенство? В книге «Путь человечества» экономист с мировым именем, профессор Брауновского университета Одед Галор дает свои ответы на эти два вопроса и в свете них предлагает взглянуть на перспективы преодоления глобального экологического кризиса, с которым человечество столкнулось сегодня. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.


Беседы с дочерью об экономике

Янис Варуфакис (р. 1961) – профессор экономики в Афинском и Техасском университетах, консультант по рынку виртуальных товаров в компьютерных играх компании Valve, министр экономики Греции (27 января – 6 июля 2015 года). В этой небольшой книге, написанной в форме разговора с дочерью Ксенией, он пытается ответить на главные вопросы экономики, в том числе откуда берется неравенство. Взяв в качестве примеров истории из ежедневной жизни и классические тексты и мифы европейской культуры от Эдипа и Фауста до «Франкенштейна» и «Матрицы», всемирно известный экономист объясняет, что такое экономика и как она влияет на нашу жизнь.


Советское «Чудо». Великий миф о передовой советской промышленности

Мы живем среди огромного количества мифов, созданных в разные времена различными группами людей. Один из таких мифов — экономическое и техническое могущество Советского Союза, наследницей которого сегодня является Россия. Мы постараемся, приводя факты, показать, кем и как создавалось советское чудо.


Экономика добра и зла. В поисках смысла экономики от Гильгамеша до Уолл‑стрит

«Экономика добра и зла» — результат размышлений Томаша Седлачека о том, как менялись представления человека о мире с экономической точки зрения. Автор предлагает взглянуть на экономику не как на строгую научную дисциплину, а как на культурное явление, продукт нашей цивилизации. Он обращается к важнейшим историческим источникам и трудам великих мыслителей: от шумерского эпоса и Ветхого Завета до древнегреческой и христианской литературы, от Рене Декарта и Адама Смита до современной эпохи постмодернизма, чтобы показать развитие экономического мировоззрения.


Корпократия. Как генеральные директора прибирают к рукам миллионы долларов

Власть в США принадлежит корпорациям, а в самих корпорациях все подчинено генеральному директору. Как вышло, что некогда скромные управленцы, чья основная задача — изо дня в день работать на интересы акционеров и инвесторов, вдруг превратились в героев первых полос деловой и «глянцевой» прессы? Почему объем их вознаграждения — десятки миллионов долларов — сравним с доходами деятелей шоу-бизнеса или спортсменов? На каком основании гендиректор, при котором акции компании упали в цене, все равно, покидая свой пост, получает солидное выходное пособие? О причинах сложившейся ситуации и о том, как ее изменить, рассуждает юрист и бизнесмен, посвятивший себя борьбе за права акционеров. Корпократия (лат.