Игра престолов: прочтение смыслов - [15]
В саге «Песнь льда и пламени» Джорджа Мартина и в художественном пространстве сериала «Игра престолов» есть несколько основных религий:
• старые боги (Север Вестероса);
• Семеро, или Новые боги (Вестерос в целом, кроме Железных островов);
• Утонувший бог (Железные острова);
• Красный бог, или Рглор (Эссос, особенно города Браавос и Волантис);
• Безликий, или Многоликий бог (Эссос, особенно Браавос);
• религия дотракийцев.
Интересно рассмотреть, какую роль играют религии, как они устроены как институт (по внешней структуре и внутреннему, «богословскому» содержанию) и как проявляются в качестве личного выбора.
По структуре религии в «Игре престолов» делятся на такие категории.
• Собрание одиночек (старые боги). В этой религии не нужны жрецы — каждый обращается к богам самостоятельно. Одиночки, обладающие даром особого слышания (древовидцы), — это не представители какого-то института, они не проводят обрядов и церемоний.
• Институт харизматиков — мистически одарённых людей. В религиях дотракийцев, Утонувшего бога и Рглора присутствует институт харизматиков (во втором и третьем случае — чувствующих своё призвание, в первом случае — харизмой наделяются жены умерших вождей-кхалов) и народ, которому они возвещают волю богов.
• Харизматическая община (Безликие). У Безликих есть старшие и младшие, но нет «народа» — все участвуют в общей практике.
• Развитый культ (соответственно, и «комбинат ритуальных услуг») есть только в религии Семерых. Там есть институт жрецов-септонов, существует иерархия (септы и септоны, верховный септон) и народ, который прибегает к их услугам.
Кто стоит во главе культа?
• Мистики, прошедшие обучение у наставника (древовидцы в религии старых богов).
• Харизматики, прошедшие обучение в храме (религия Красного бога).
• Любые люди, прошедшие профессиональное обучение в общине (Безликие).
• Любые люди, прошедшие профессиональное обучение обрядам и ритуалам (религия Семерых).
По гендерному составу «руководителей» тоже есть разные варианты.
• Только мужчины (Утонувший бог).
• Только женщины (жены умерших вождей) (религия дотракийцев).
• Мужчины и женщины в равной степени, но верховный жрец — мужчина (Семеро).
• Мужчины и женщины в равной степени, но верховный жрец — женщина (Красный бог).
Интересно, что в последних двух случаях нет особых предписаний насчёт верховных жрецов, однако исторически сложилось именно так.
По поводу аналогий, которые часто проводят между «фэнтезийными» и реальными религиями, отметим, что они довольно условны и сложны. Религия старых богов больше напоминает индивидуалистическую протестантскую мистику, чем шаманизм; вера Семерых, безусловно, пародирует институт католической церкви, однако в ней больше примитивного материализма, чем в любой другой религии; вера в Красного бога, несомненно, отсылает к зороастризму или манихейству, однако миссионерский пафос (присущий в мире «Игры престолов» только этой вере) наводит на мысли о христианстве в целом; связь с христианством обнаруживает и вполне «языческая», коренная вера Железных островов (образ и подобие божества присутствует только там); наконец, удивительно, что вера дотракийцев, которая вроде бы подразумевает простецкую веру степных кочевников, оказывается самой развитой в важнейшем религиозном вопросе — о загробной жизни (см. ниже). Похоже, что Мартин не столько вводит скрытые аналоги на конкретную религию, сколько высказывается о религии и её особенностях в целом, пользуясь разными аналогиями и отсылками-«обманками».
Каково же «богословие» этих религий, отвечает ли оно на основные запросы людей к этому институту?
Освящение жизненного цикла
Это есть в полном виде только в культе Семерых, где жрецы-септоны проводят все традиционные обряды. Только в септе можно пройти обряд посвящения в рыцари.
Образец поведения
Это присутствует во многих религиях «Игры престолов». Рыцари, поклоняющиеся Семерым, считают своим идеалом Воина, труженики — Кузнеца и т. п. Последователи Безликого и Красного бога не предлагают образцов поведения, а утверждают, что необходимо полное слияние с волей их божества. Наиболее развито «богословие» в этом плане у жителей Железных островов: Утонувший бог создал железнорождённых по своему образу; необходимо в течение жизни достичь и подобия с божеством (явная отсылка к христианству).
Чёткие этические ориентиры
Наиболее ярко они представлены в религии Красного бога, где есть чёрное и белое, свет и тьма — только две стороны. Интересно, что только служители этой религии способны признавать свои ошибки: так, жрица Мелисандра говорит, что неправильно истолковала увиденное, и готова понести искупление; верховная жрица признаёт, что служители Владыки могут ошибаться.
Загробная жизнь
В религии старых богов упоминаются семь небес и семь кругов ада, но, видимо, скорее под влиянием религии Семерых. Северяне скорее склонны думать, как Эддард Старк, что духи умерших заключены в статуи на их могилах; в представлениях одичалых, тоже поклоняющихся старым богам, умершие живут с богами.
В религии Семерых есть представления о загробной участи, похожие на средневековые (упомянутые выше семь небес и семь кругов ада). Но интересно, что загробная жизнь — не аргумент к покаянию, не средство запугивания или вдохновения.
