Игра под названием Жизнь - [5]

Если, предположим, раньше ножи вызывали в вас подсознательный страх пораниться, то теперь вы сможете, орудуя ножом на кухне, вызвать у себя творческий порыв повара, при необходимости без страха использовать нож для самозащиты и т.д.

Следующий этап упражнения - применение изложенной выше техники к различным ситуациям, в которые некогда вовлекался или вовлекается в данный момент человек, практикующий медитацию "мастера игры".

В частности, вы можете применить описанную выше технику к эмоционально значимым для вас ситуациям прошлого, следствиями которых были психологические травмы или тяжелые переживания. Проигрывая в воображении эти события с разными эмоциональными реакциями на них и разным к ним отношением, вы избавитесь от последствий психологических травм и мучительных воспоминаний.

В качестве примера рассмотрим использование медитации "мастера игры" в приложении к ситуации, описанной в шоу-даосской притче, называющейся "Пять лекарств".

В давние времена в одном торговом городе жил чиновник.

Однажды, когда он проходил по рыночной площади, к нему подошел какой-то оборванец. Выкрикнув бранные слова, бродяга плюнул в лицо чиновнику и убежал.

Не вынес чиновник позора и заболел. Так бы и умер бедняга, но его друзья послали за лекарем, который славился своим умением исцелять душевные раны.

Лекарь дал больному пять лекарств и велел каждую ночь, просыпаясь в назначенный час, принимать одно из них.

Настала ночь. Принял чиновник первое лекарство, и приснилась ему рыночная площадь и то, как оборванец плюнул ему в лицо. От нестерпимого унижения и позора страшно закричал больной и проснулся.

Наследующую ночь принял он второе лекарство и снова увидел тот же самый сон, но вместо позора он ощутил леденящий душу страх.

Тот же самый сон приснился чиновнику и на третью ночь, но ни страха, ни позора уже не было, а почувствовал он глубокую печаль.

Удивился чиновник, но решил следовать указаниям до конца и на следующую ночь выпил четвертое лекарство. Конечно же, он снова увидел тот же сон, но этот сон уже не был таким мучительным, как в предыдущие ночи, и ощутил чиновник только чувство легкого удивления.

На пятую ночь неожиданно для себя самого чиновник испытал радость.

Не зная, что думать, он поднялся с кровати и незамедлительно отправился к лекарю за советом и новыми лекарствами.

- Что ты чувствовал после приема моих снадобий? - спросил целитель.

- Все ночи мне снился один и тот же сон о том, как оборванец плюнул мне в лицо, - ответил чиновник, - но каждую ночь этот сон вызывал у меня новое чувство: я испытывал то позор, то страх, то печаль, то удивление. А в последнюю ночь я ощутил радость и испытываю ее до сих пор. Теперь я растерян и не понимаю, что же я должен чувствовать на самом деле.

Услышав чиновника, засмеялся лекарь и сказал:

- Не важно, что произошло с тобой, если ты можешь относиться к случившемуся так, как считаешь нужным. Ведь только от твоего выбора зависит, будешь ли ты радоваться или огорчаться по любому поводу. Что же касается плевка в лицо, то мудрый человек просто не обратил бы на него внимания, тем более что обидчик твой - сумасшедший, и его плевок не более оскорбителен для тебя, чем порыв ветра, запорошивший пылью твои глаза.

В медитации "мастера игры" роль пяти (или более) лекарств, предложенных чиновнику лекарем, выполняет "второе я" практикующего медитацию - "сторонний наблюдатель".

Если бы чиновник был знаком с медитацией "мастера игры" и умел создавать "стороннего наблюдателя", он избежал бы глубокой психологической травмы, связанной с его полной эмоциональной вовлеченностью в процесс, в котором он видел единственный возможный вариант эмоционального реагирования - ощущение нестерпимого унижения и позора.

Если бы чиновник умел создавать "стороннего наблюдателя", тот подсказал бы ему, что в подобной ситуации можно испытывать самые разные чувства - например, страх, что сумасшедший бродяга мог ударить, а то и убить его; печаль оттого что человечество столь несовершенно и на улице можно столкнуться с подобными типами; легкое удивление от странного поступка совершенно незнакомого ему человека, или же радость от того, что, несмотря на нанесенное ему оскорбление, чиновник не стал обижаться на сумасшедшего и сохранил спокойствие и ясность духа. "Сторонний наблюдатель" мог бы подсказать чиновнику множество других вариантов эмоционального реагирования, и помог бы выбрать из них наиболее оптимальный.

Проработав в медитации "мастера игры" различные эмоционально значимые ситуации из своего прошлого, подобрав и проиграв мысленно наиболее оправданные в каждом конкретном случае способы реагирования, вы научитесь более адекватно действовать в текущих обстоятельствах.

Регулярно применяя тактику "мастера игры" в повседневной жизни, извлекая тонкое чувство радости от развития своих способностей и повышения собственного мастерства, вы откроете для себя массу новых возможностей. Вы сможете увидеть множество заманчивых шансов, которые периодически предоставляет вам жизнь, и которые вы, из-за чрезмерной эмоциональной вовлеченности в малозначимые ситуации, раньше попросту не замечали.