ИГИЛ. Зловещая тень Халифата - [35]

Atlantico: После утверждения власти Исламского государства Ирака и Леванта, новое руководство поставило перед христианами ультиматум: если они не согласны перейти в ислам, их казнят за вероотступничество или же выдворят из страны. Если же они хотят остаться и сохранить старую веру, то с них будут брать налог. Как бы вы охарактеризовали такую ситуацию, с учетом всех нынешних преследований христианского сообщества в Ираке? Как далеко все может зайти?

Александр Дель Валль: Речь идет не об «этнической чистке», как пишут некоторые СМИ, а о массовых религиозных преследованиях. Мировоззрение создающих халифат салафитов предельно прозрачно: нужно вернуться к практикам времен Арабского Халифата и Османской Империи, а также к ортодоксальной исламской традиции, которую не реформировали еще с 10 века. По канонам этого сверхстрогого суннитского ислама, существование христианина допускается, только если тот подчиняется, платит дань, отказывается от открытого следования вере и готов мириться с исключением из процесса принятия решений и построенным на неравенстве режимом. В суре 19 Корана говорится о статусе зимми, то есть христиан или иудеев, которые живут на мусульманской территории, но находятся «под защитой», потому что платят налог. В ней совершенно четко прописано, что живущие при исламском порядке христиане и иудеи должны расплачиваться за «ошибку» (то есть нежелание принять «истинную веру») унижением. Но с чем же связано такое подчинение и унижение? С тем, что жить в «неверии» не должно быть приятно. Существование зимми должно быть достаточно некомфортным и болезненным, чтобы тот «по доброй воле» решил стать мусульманином, дабы избежать дискриминации…

Стоит напомнить, что, как следует из шариата и знаменитого договора Умара (на этот документ сейчас ссылается иракский халиф аль-Багдади, когда угрожает не желающим подчиниться или перейти в ислам христианам), живущий в исламском обществе христианин-зимми не может открыто выражать свои религиозные убеждения и, в частности, говорить о Святой Троице (для ислама это равнозначно язычеству) и том, что у Бога есть сын… Неподчинение карается смертью. Простая фраза «Христос воскресе» на Пасху может повлечь за собой очень серьезные проблемы. Подобное, к сожалению, действительно бывало на землях ислама на протяжении веков.

Когда нам говорят, что Коран – это «толерантная» книга в современном понимании этого слова под тем предлогом, что в нем и шариате предусматривается особый статус для христиан и иудеев (язычникам и атеистам предлагается лишь обращение в ислам или смерть), стоит напомнить обо всем вышесказанном и не поддаваться романтизирующему анахронизму. Достаточно поговорить с любым христианином из мусульманской страны или почитать исторические хроники христиан и иудеев с Востока после арабо-мусульманских завоеваний, чтобы понять, что тем и другим всегда было нелегко на земле ислама…

Таким образом, члены ИГИЛ сегодня попросту занимают ортодоксальную позицию суннитского ислама, которая, к несчастью, так и не была исключена из официальных религиозных образовательных программ в мусульманских странах. Взять хотя бы египетский аль-Азхар, где учат, что христиане – теофаги, а верующие в Святую Троицу – язычники… Поэтому восточный христианин до сих пор боится поднимать вопрос божественности Христа и Троицы в присутствии ортодоксального мусульманина: тот может легко обвинить его в оскорблении ислама и многобожии…

Что касается вашего второго вопроса, все зимми, которые не выполнят требования халифа аль-Багдади (он дал христианам несколько часов, чтобы подчиниться мусульманскому закону и заплатить подать, уйти или обратиться в ислам), их, увы, предадут смерти в соответствии с указаниями Корана и шариата как «неподчинившихся» немусульман…

Кроме того, угроза возникает для всего христианского сообщества, от священников до монахинь, сирот и даже стариков. Как я уже не раз писал в моих книгах, все это представляет собой «последнее решение» проблемы христиан на Востоке. Это ужасное решение является результатом постоянно прививаемого людям презрения. Этот процесс идет во всем мусульманском мире с 1980‑х годов, хотя его интенсивность и меняется от страны к стране. В Египте с 1970‑х годов идут каждодневные погромы, а выдворять христиан из страны начали еще при Насере. Грабежи, убийства, похищения ради выкупа, изнасилования – все это, увы, привычная часть жизни христиан в Египте, Ираке, Нигерии и Судане на протяжении многих десятилетий… Все это идет уже 30 лет. Однако Запад стал большим другом фанатичных нефтяных монархий Персидского залива и предпочел закрыть глаза на происходящее. Он ни разу не потребовал от мусульманских стран уважать христианские меньшинства, как они добиваются того от нас в отношении мусульманских меньшинств…

Новый фактор в сегодняшнем Ираке – это систематизация христианофобии и ее гораздо более жесткие формы, в том числе насильственная депортация беженцев. Как бы то ни было, от застарелого варварства никуда не деться, пока там, в школах не начнут преподавать просвещенный ислам, а не фундаменталистский ислам 10 века, тоталитарную и враждебную любой свободе религию.