Иероглифическая монада - [8]
С другой стороны, мы в этом случае можем провозгласить как подобие, так и различие, как единство, так и множественность, подтверждая скрытые свойства равностороннего Креста, как уже говорилось ранее.
Если бы мы изложили все известные нам толкования устанавливаемых таким образом пропорций, или применили другой способ их демонстрации, который еще не был использован, хотя для Мудрых и так уже было сказано достаточно, мы преступили бы рамки допустимой ясности, небезосновательно установленные для данного изложения.
Возьмем любую точку, например А, и проведем прямую линию через нее, получив САК. Разделим теперь линию СК в точке А при помощи другой линии под прямым углом, и назовем ее DAE. Теперь выберем точку в любом месте на участке АК, — скажем, В, — и получим таким образом единичную меру АВ, каковая станет общей для всей нашей работы. Отмерим эту величину АВ трижды, считая от А, и получим отрезок АС. Теперь возьмем два АВ и отложим отрезки в обе стороны от А на линии DAE, получив отрезок DE, равный четырем АВ. Так мы составили наш Крест четырех Стихий, или, говоря другими словами, Кватернер, образованный линиями АВ, АС, AD, АЕ. Теперь на линии ВК отложим расстояние, равное AD, и отметим точку I. Взяв ее за центр, радиусом IB опишем круг, пересекающий АК в точке R: от R в направлении К отмерим расстояние, равное АВ, и назовем его отрезком RK. Через точку К проведем линию под прямым углом к центральной линии, образовав перпендикулярную линию PКF. От точки К отметим в направлении F расстояние, равное AD, которое образует отрезок КF; теперь из центра К радиусом КF опишем полукруг FLP, в котором FKP — диаметр. Наконец, через точку С под прямым углом проведем линию достаточной длины и назовем ее OCQ. На участке СО отмерим от точки С отрезок длиной АВ и поставим точку М, после чего взяв ее за центр проведем полукруг СНО радиусом МС. Таким же образом на участке CQ отмерим отрезок длиной АВ и назовем его CN, и из центра N радиусом CN проведем полукруг CGQ, у которого диаметром является CNQ. Теперь мы можем утверждать, что все необходимые соотношения нашей Монады описаны и разъяснены.
Стоит отметить для тех, кто понимает масштабы нашего механизма, что вся линия [отрезок] СК составлена из девяти частей, одна из которых является нашей основной, и, таким образом, от нее зависит совершенство нашей работы: затем, опять-таки, все диаметры и радиусы должны при построении представлять собой скрытые или воображаемые линии, как их называют геометры. Не является необходимым делать видимыми центры, за исключением солнечного круга, который обозначен здесь буквой I, но, естественно, нет необходимости приписывать ему какую-либо букву. Тем не менее, хорошо разобравшиеся в нашем механизме могут добавить некоторые детали к солнечному периметру — скорее для украшения, нежели с каким-либо мистическим смыслом: поэтому мы и не обсуждали этого ранее. Это нечто вроде окантовки, обязательно концентрической по отношению к основному кругу. Расстояние между этими линиями может быть установлено в пределах одной четвертой или одной пятой от величины АВ. Так же можно придать полукругу Луны ту форму, какую эта планета часто принимает в небе, после ее соединения с Солнцем, — то есть форме Рога, каковой можно получить, если отмерить от точки К в направлении R вышеупомянутый отрезок, т. е. четвертую или пятую часть АВ, а затем из таким образом полученной токи, как из центра, следует провести первоначальным лунным радиусом вторую часть венца до соединения с первой в крайних точках справа и слева. Ту же операцию можно проделать с точками М и N проведя перпендикуляры к какждому из этих центров; мы можем, используя шестую часть АВ или немного меньше, отложить на перпендикулярах отрезки и провести полуокружности из этих точек, используя первоначальные радиусы МС и NC.
Наконец, параллели могут быть проведены к каждой линии нашего Креста, с каждой стороны на расстоянии одной восьмой — одной десятой части расстояния АВ, и при помощи этих дополнительных четырех линий наш Крест приобретет ширину в одну четвертую — одну пятую часть все того же АВ.
Мне бы хотелось сделать некий набросок этих украшений на примере фигуры, которую каждый может воспроизвести в соответствии со своей фантазией. Тем не менее, необходимым условием является отсутствие каких-бы то ни было ошибок, даже небольших, в отношении мистической симметрии, дабы такой небрежностью не пустить в ход иную науку иероглифических соотношений; весьма необходимо, чтобы в ходе временной прогрессии эти соотношения не были искажены или разрушены. Это гораздо более глубоко по своему значению, чем мы можем показать, даже если бы пожелали осуществить это здесь, в такой маленькой книге, ибо мы учим Истине, дочери Времени, и Божьему волению.
Теперь мы разъясним методически те вещи, с которыми вы можете столкнуться на на пути исследований пропорций нашей Монады. Затем мы покажем на многих примерах существование четырех линий, соответствующих четырем линиям нашего Креста, и каковые мы в данном рассмотрении не можем всего лишь упомянуть по причине пропорций и особенно важных мистических проявлений, вытекающих из Кватернера этих линий. В третьих, мы покажем, что в Природе существуют определенные полезные функции, определенные Господом посредством чисел, которые мы счастливо получили, и которые объяснены либо в этой теореме, либо же в других, содержащихся в данной книге.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Будущее. Конец XXI-го века. Общество тотальной безопасности. Небывалые возможности пси-технологий. Социальные рейтинги лояльности граждан. Истинная церковь. Истинная религия. Институт военных капелланов. Тебя назвали «противоречащим». Ради безопасности мира тебя решили уничтожить. Убийцы идут по твоему следу. Они считают тебя еретиком, а твой взгляд, утишающий душу, — опасной уловкой, оружием сверхубийственной силы, которым ты пленил уже многих и вверг их разум во тьму погибели. Но тебя любят все и все тебе помогают, потому что считают, что с тобою сам Бог.
Очередная книга серии посвящена теме пути человека на земле, его самопознанию и жизни в обществе, проблеме ответственности и необходимости альтруизма, как панацеи от всех проблем. В блистательных эссе Е. П. Блаватская напоминает о единстве человечества, рассказывает о том, как закон кармы действует в жизни каждого дня и определяет будущее существование в следующих перевоплощениях, о посмертных состояниях и способах достижения бессмертия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Старая русская сказка в европейских декорациях 1767 года. Молодая дворянка, чтобы выручить мужа, попавшего в передрягу из-за собственной дерзости, переодевается в мужское платье и отправляется в столицу – знакомая история, не правда ли? По пути ей предстоит повстречать принца в изгнании, осквернителя могил и даже одного маньяка-убийцу – но люди и вещи не всегда то, чем кажутся.Эта книга – участник литературной премии в области электронных и аудиокниг «Электронная буква – 2019». Если вам понравилось произведение, вы можете проголосовать за него на сайте LiveLib.ru http://bit.ly/325kr2W до 15 ноября 2019 года.
Дневник Души – это обычный дневник, только вместо событий одной жизни, в нем описывается путешествие пары душ через Вечность. Любовная история переплетается с озарениями, относительно целей существования на Земле, правилами работы закона Кармы и простыми способами быть счастливыми.Прочитав эту книгу, Вы непременно задумаетесь об истории своей Души, и, скорее всего, захотите вспомнить свои прошлые воплощения. В этом Вам помогут приведенные в конце книги упражнения. Автор книги – Дарья Река, психолог-консультант, реинкарнационный терапевт, целитель.