И ангелы молчали - [31]
Наверное, я должен создать церковь, в которой проповедовалась бы эта истина, Ведь у Адама и Евы были пупки, и я докажу вам это.
Конечно же, «Бог есть любовь», конечно же, «Иисус — наш Спаситель», Но все-таки, как насчет истины о пупках?
В прошлом году я обрел ответ, когда читал Первое послание Иоанна, вторую главу.
Ищите истину, и истина сделает вас свободными.
Всем сердцем ожидайте пришествия Господа
И тогда вы достигнете высшего уровня духовной зрелости.
Когда вы станете сторонником учения о пупках, глаза ваши раскроются, и вы увидите, Что у Адама и Евы были пупки, и эту истину я проповедую вам.
Да, я цепляюсь к мелочам и делаю это во имя Христа,
Я открою вам истину, которая пока что скрыта от ваших глаз.
Я цепляюсь к мелочам во имя Христа и поэтому расту духовно.
По всей земле я проповедовал учение о пупках,
В церкви Пупка уже тысяча человек, и все они растут духовно (я ведь и о спасении не забываю проповедовать).
Но что это? В церкви возник раскол из-за какой-то ерунды!
«Были ли пупки Адама и Евы втянуты внутрь или выпячивались наружу?»
Невероятно, как можно быть такими мелочными?!7
До тех пор, пока христиане будут спорить из-за второстепенных деталей, в христианских церквах будут происходить
расколы.
В последнюю неделю Своей земной жизни Христос дал всем, и нам с вами, понять: Бог не пропускает лукавых и
лживых слов мимо ушей. Религиозные вожди думали, что они могут вертеть Христом, как хотят, с помощью своего
красноречия и ловкой игры словами. Они ошибались.
Бога не поймать с помощью уловок, Ему нельзя угодить льстивыми речами, как нельзя Его одурачить умничаньем и
выглядящими логично теориями. Эти номера не проходили с Ним тогда, не проходят они и теперь.
Трагедия рыбки-целовальщика в том, что она очень недальнозорка. Вся ее война, ведущаяся при помощи рта, не дает
ей ничего, кроме уже знакомого кусочка кораллового рифа и вида, открывающегося с этого участка. Если бы я мог
поговорить с этой рыбкой, если бы мне удалось на мгновение повстречаться с этим существом, одержимым страстным
желанием защитить свое и отгородиться от всего нового... я попросил бы ее оглянуться вокруг.
Я, наверное, обратился бы к ней с теми же словами, которые бывает необходимо от кого-нибудь услышать мне, когда
я занимаю непримиримую позицию, защищая крохотную территорию своих убеждений: «Выйди на время за ограду своего
участка. Отправься на исследование новых рифов. Посмотри на земли, о которых ты еще не знаешь. Ты многого сможешь
добиться, если научишься закрывать рот и открывать глаза».
Глава 13
ТО, О ЧЕМ ЧЕЛОВЕК НЕ СМЕЛ МЕЧТАТЬ
Что вы думаете о Христе? чей Он Сын?
Мф. 22:42
Общество всегда ярко отражается в своих героях. Чтобы понять тот или иной народ, изучите его героев. Мы воздаем
почести тем, кто является воплощением нашей мечты: у гангстеров в почете беспощадность, рабы с почтением относятся к
борцам за свободу, члены сект превозносят своих лидеров как вождей. Слабые преклоняются перед сильными, а
угнетенные — перед храбрыми.
В результате галерея героев различных народов представляет собой пестрый коллаж, в котором можно увидеть
портреты людей, разительно отличающихся друг от друга: Сталина и Флоренс Найтингейл, Питера Пэна и Джорджа
Пэттона, Марка Твена и матери Терезы. Каждый из них — это заголовок главы в книге, имя которой — народ.
Но есть одна легендарная личность, принадлежащая не какому-то отдельному народу, а всему миру. Его знают
повсюду. Его лицо одинаково узнаваемо и в Африке, и в Америке. Истории об этом человеке слагались и передавались из
уст в уста на всех континентах.
Если правда, что в легендах, сложенных народами, мы находим отражение их самих, то этот персонаж является
зеркалом, в котором отразился весь мир. Узнавая о нем, мы сможем многое узнать и о самих себе.
В одних странах его зовут Синтерклаас. В других — Пер Ноэль или Папа Ноэль. Также он известен под именами
Хо-теиошо, Соннерклаас, Рождественский Дед, Желейный Живот, а большинство говорящих по-английски называют его
Санта-Клаус.
Вообще-то, на самом деле звали его Николас, что в переводе означает «побеждающий». Он родился в 280 году от
Рождества Христова на территории современной Турции. В возрасте девяти лет он остался сиротой — его родители
умерли от чумы. Хотя многие думают, что Санта в основном постигал технологию производства игрушек и попутно —
маркетинг, на самом деле Николас изучал греческую философию и христианское вероучение.
Церковь отметила его заслуги, объявив в начале IV века епископом Мирликийским. Этот пост он занимал вплоть до
дня своей смерти 6 декабря 343 года.
Сейчас все признают его святым, но в III столетии он зарекомендовал себя как нарушитель общественного
спокойствия. Дважды Николас сидел в тюрьме: один раз — по приказу императора Диоклетиана, за свою веру, а второй
раз — за то, что ударил другого епископа во время жаркого спора. (И кто только сказал, что Санта любит послушных и
покладистых детей?)
Николас не был женат, однако это не означает, что он был бесчеловечен или черств. Он стал широко известен
благодаря великодушию, которое проявил по отношению к бедному соседу, не способному прокормить трех своих
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.