Хватит ныть! Действуй! - [13]

Шрифт
Интервал

1) первое из упомянутых качеств показывает, благодаря чему вы привлекли его (оно лежит, как на ладони, ничего особенного в нем нет);

2) обратите внимание на второе и третье качество: возможно, где-то здесь находится его комплекс, из-за которого впоследствии и могут возникнуть сложности в ваших с ним отношениях (в связи с чем не стоит лишний раз ярко проявлять в обществе это свое сильное качество);

3) концовка значения не имеет (в этом диапазоне можете творить все, что угодно);

4) особое внимание – на дополнение к списку: здесь явно содержится какая-то проблема ваших отношений. Вполне возможно, что вас полюбили не «за» эти черты характера, а как раз им вопреки (ведь сначала про них все-таки забыли).

С научной точки зрения любая влюбленность воспринимается как доминанта в коре головного мозга. Напомним, что доминантой называется зона повышенной возбудимости, обладающая свойством подавлять или использовать только себе во благо другие психоэмоциональные импульсы. Каждому, думается, знакомо такое состояние, когда все мысли, чувства и желания идут в топку любовного пожара, когда все напоминает о вожделенном объекте – всуе упомянутое имя, походка случайного прохожего, услышанная краем уха мелодия и т. д.

Для того чтобы эта доминанта не поработила вас как личность, в любовных отношениях следует использовать известную систему противовесов. Лучший способ – выпестовать в себе другую доминанту. Например, заняться любимым делом, найти себе новое хобби (латинские танцы, освоение новой компьютерной программы, супермодная диета и т. д.) В любом случае эта новая задача должна быть сверхтрудной, требующей от вас интеллектуальной деятельности, определенного эмоционального напряжения.

Как говорится, если хочешь быть счастливым – уйди с головой в любимое дело, и тогда тебе будет некогда думать, счастлив ли ты. Обычно мужчины так и поступают…

Две половинки

Провела небольшой опрос среди своих знакомых: «О чем говорят женщины во время своих вечерних посиделок?» Оказывается, в основном обсуждают мужчин: ругают их за неумение зарабатывать деньги, за своеобразную жизненную бестолковость, инфантилизм, отсутствие чуткости. Наглядный пример. Женщина средних лет жалуется подругам: «Любимый достал своей непонятливостью! Все спрашивает, зачем мне столько денег? Зачем я работаю на двух работах? Зачем покупаю столько золота? Зачем так часто покупаю новые шмотки?» Я ему отвечаю: «Хочу быть красивой!» Он не понимает. А я не понимаю, как можно тратить шесть тысяч рублей на какие-то очки для рыбной ловли! О мобильниках, которые он постоянно топит на своей рыбалке, я вообще молчу…»

Или другой пример из этой же серии. Бывший муж подарил на день рождения своей бывшей жене денежку. Она обиделась, купюру ему чуть ли в лицо не кинула: «Не нужны мне твои деньги! Лучше бы ты мне цветок обычный подарил, походил, подарок выбрал». А он ей в ответ: «Но мне сказали, что ты нуждаешься в деньгах…» Поговорили, называется.

Уже в детском возрасте поведение мальчиков и девочек различается до крайности. И дело здесь не в половом воспитании подрастающего поколения (девочки – налево, к Барби, мальчики – направо, к машинкам), а в самом процессе игры (кто, с чем и что делает). Как показывают психологические исследования, игры девочек по сути своей консервативны: они настроены на то, чтобы сохранять существующее положение дел. Игры же мальчиков, как правило, разрушительны: вектор их движения часто направлен на прорыв данной реальности.

Проводят эксперимент. Группу девочек и мальчиков приводят на отгороженную большими кубами территорию. Внутри обозначенного пространства – куча всяких игрушек. Сначала все дети «примеряют» на себя разные социальные роли (пожарного, принцессы, строителя и т. д.). Спустя некоторое время мальчикам надоедает привычная обстановка, и они выходят за границы дозволенного пространства, попутно разрушая возведенные кем-то стены. Девочки лишь приспосабливают существующие кубы к своим целям.

Это лишний раз подтверждает общеизвестную теорию: мужчины по природе своей – инноваторы, они склонны привносить изменения в окружающий мир; задача женщин – претворять эти инновации в жизнь, сохранять и приумножать традиции. Отличаемся мы и по типу мыслительных процессов. Вот что думают по этому поводу ученые…

Взгляд со стороны

Психофизиологи обычно говорят о «веерообразном» мышлении женщины и «туннельном» мышлении мужчины. Наглядный пример. Супружеская пара пришла в гости. Жена одновременно поздоровается с хозяйкой, заметит, во что та одета, кто с кем сидит, и даже оценит занавески на окнах. Действия мужа: сначала целеустремленно здоровается со всеми представителями сильного пола, ничего не замечая вокруг, потом уже только обращает внимание на праздничный стол. Причина такого поведения кроется в образе жизни наших предках: пока женская особь сидела в пещере и старалась держать все под контролем (детей, огонь, вход в логово), самец охотился, изо всех сил стараясь не упустить из виду цель. С той поры минули тысячелетия, наступила эра феминизации общества, а наши «мозговые компьютеры» продолжают работать по старинке. Однако все течет, все меняется: в обществе все больше появляется женских особей, способных ради карьеры пойти на все.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Духовность. Формы, принципы, подходы. Том I

Эта книга — путеводитель по безграничному пространству духовности. Кейс Ваайман ставит перед собой вопрос, что же такое духовность, и рассматривает все возможные ее проявления: духовные традиции древних и современных мировых религий, духовность человеческой жизни, духовность обычных людей и религиозных деятелей, духовность библейская, духовность мистическая, духовность христианская, проявляющаяся в мученичестве, аскетических движениях, в жизни общины верующих, социальных и исторических процессах, происходящих в церкви, богослужении, еретических движениях, эсхатологическом мировоззрении, богословии, духовность современной культуры.


Веган-фрик

«Веган-фрик» — не просто книга. Это руководство к действию для всех, кто, будучи веганом, чувствует себя неуютно в окружении «нормальных» людей или страшится одной только мысли о переходе на строгую вегетарианскую диету. Книга вышла по-русски в рамках независимого издательского проекта Bird Strike, который был запущен в 2010 году и специализируется на литературе о веганстве и освобождении животных.«Веган-фрик» — инструкция по применению разговорных и поведенческих тактик в общении с семьёй, друзьями и другими представителями большинства.


Вдохните здоровье: лучшие дыхательные практики Востока и Запада

Индийские и восточные мудрецы еще тысячи лет назад поняли, что управляя своим дыханием, можно поразительным образом сохранять здоровье и отвращать от себя болезни.Согласно индийской философии, человеку в каждом его воплощении дается определенное количество вдохов и выдохов. Тот, кто дышит часто и поспешно, умирает раньше, так как человек не может совершить больше вдохов, чем ему определено. С другой стороны, тот, кто ведет спокойную жизнь и дышит редко, сберегает здоровье и живет долго.Людей на Востоке нелегко взволновать, потому что они, и это очень мудро, стремятся использовать свою земную жизнь для духовного совершенствования.


Сутра и Тантра. Драгоценности тибетского буддизма

Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.


Искусство быть счастливым. Руководство для жизни

Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.