Христос рождается! Рождественская книга для души и сердца - [11]

АРХИМАНДРИТ ИОАНН (КРЕСТЬЯНКИН)

...

Кто мог поверить тогда, в ту звездную ночь, что Младенец, родившийся в пещере по недостатку места на постоялом дворе, в семье полунищего плотника, – Младенец Этот завоюет мир так, как не завоевывал его ни один самый могущественный властелин? Ведь вот пало с тех пор и исчезло с карты множество империй, канули в вечность наполеоны, бисмарки, гитлеры, сталины, а Младенец Этот продолжает царствовать. Младенец, бродячий Учитель, распятый на кресте «Преступник». Как могла эта странная, ни на что в мире не похожая жизнь, этот единственный и несравненный образ занять такое место в истории?

ПРОТОИЕРЕЙ АЛЕКСАНДР ШМЕМАН

...

Мудрецы с далекого Востока опускаются на колени перед этим Ребенком и в Нем узнают Бога. И всё здесь – мудрецы и пастухи, звери и вся ночная природа – как бы говорит нам из этой таинственной ночи: «Неужели не ясно вам, что Бог есть любовь, что не страхом, не чудесами, не всесокрушающей мощью хочет Он явиться нам, но только любовью, и так, чтобы и наше сердце ответило ему любовью?» И никнет, и рушится вся наша логика, и молчит наш затемненный разум, но начинает сиять, и на все века, свет подлинного разума.

ПРОТОИЕРЕЙ АЛЕКСАНДР ШМЕМАН

...

И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям (Лк. 2: 10), и по тому, как принимает сердце эту радость, мы узнаем, что от Бога и о Боге она. Бог касается нашего сердца, Бог направляет наш взор на Младенца, Которого никому невозможно удалить из истории человечества. Бог открывает наш духовный взор, духовный слух, Бог изливает в наше сердце мир, радость и любовь.

ПРОТОИЕРЕЙ АЛЕКСАНДР ШМЕМАН

...

Какая власть, какая сила у этого Младенца? Разве суть детства – не в полной беззащитности, не в полной зависимости от других? И вот именно в этой беззащитности, в этой зависимости является нам Бог, пришедший на землю. Ребенка нельзя бояться, его можно только любить. Ребенку нельзя не доверять, ибо сам он – всецелое доверие. Ребенка нельзя обидеть, ибо он беззащитен. Но именно этого, только этого хочет от нас Бог – нашей любви, нашего доверия, нашего открытого сердца. Нет, никакое принуждение не исходит от этого Младенца, лежащего в яслях! Он ничего не говорит, не требует, не навязывает… Но вот воцаряется над нашей душой, нашим сердцем и нашей жизнью – воцаряется свободно и царствует только любовью, только верой, только надеждой.

ПРОТОИЕРЕЙ АЛЕКСАНДР ШМЕМАН

...

Когда мы поклоняемся Рождению нашего Спасителя, то оказывается, что празднуем и наше собственное появление на свет, ибо Рождение Христа есть начало всего христианского народа, а [возникновение] главы есть и начало порождаемого тела. И хотя у каждого есть свое собственное имя и все сыны Церкви оказались отделены друг от друга, так как появились на свет в разное время, однако Собор всех верующих (начало которому положено в источнике Крещения), как со Христом в страданиях распят, в Воскресении воскрешен, в Вознесении одесную Отца помещен, так и рожден был вместе с Ним именно в этом Рождестве.

СВЯТИТЕЛЬ ЛЕВ ВЕЛИКИЙ

...

Велико же, возлюбленные, Таинство этой жертвы, и этот дар превзошел все прочие дары, ибо объявляет Бог человека сыном, а человек именует Бога Отцом.

СВЯТИТЕЛЬ ЛЕВ ВЕЛИКИЙ

...

Бог открыл нам величие человека. Христос, вочеловечившись, был доказательством, остается и навсегда останется доказательством, что человек так велик, так глубок, так таинственно глубок, что он может не только вместить в себя Божественное присутствие, как храм, но может соединиться с Богом, стать причастником Божественной природы.

МИТРОПОЛИТ СУРОЖСКИЙ АНТОНИЙ (БЛЮМ)

...

Он стал одним из нас в нашем унижении и в обездоленности нашей; и Он не постыдился нас, стал как мы все; не только по материальной, земной, физической обездоленности, не только по душевной оставленности любовью людской, но потому что Он сроднился – через Свою любовь, через Свое понимание, через Свое прощение и милосердие, – Он сроднился и с теми, которых другие от себя отталкивали, потому что те были грешниками.

МИТРОПОЛИТ АНТОНИЙ СУРОЖСКИЙ

...

Принимая образ кротости и смирения, наполнил Господь нас той силой, которой спас, взывая при этом: Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим (Мф. 11: 28–29).

СВЯТИТЕЛЬ ЛЕВ ВЕЛИКИЙ

...

Всякий человек из сонма верных возрождается во Христе: прерывается цепь первородного греха и, заново рождаясь, превращается этот человек в нового человека (см. Кол. 3: 10) и принадлежит уже не потомству плотской части (людей), а роду Христа, Который затем стал Сыном человеческим, чтобы мы могли превращаться в сынов Божиих. Ведь если бы Он не снизошел к нам в таком униженном (облике), то никто за счет своих собственных заслуг не поднялся бы до Него.

СВЯТИТЕЛЬ ЛЕВ ВЕЛИКИЙ

...

Обещанное от основания мира (Быт. 3: 15) всегда в делах и словах было пророчествовано многочисленными знамениями, но лишь немногих людей смогли бы спасти эти образы и скрытые таинства, если бы Христос Своим приходом не исполнил давно и тайно обещанное.