Христос приземлился в Гродно (Евангелие от Иуды) - [118]
– Книжник ты! – ошалев от страха, заголосил Жаба. – Фарисей! На головах ваших имена богохульные!
– …Иначе, святой седмицею клянусь и животворящим крестом, мы раньше, чем его, обезоружим твоих молодцов, а тебя выставим одного навстречу хамам.
Жаба понял, что шутки плохи.
– Ладно, – лязгая зубами, согласился он.
– Давно бы так, – похвалил Лотр. – Приложи к приказу сикгнет[131]. Вот так. А теперь попробуем, благодаря дару, данному нам Богом, предусмотреть все возможные последствия.
«Ты уже раз предусматривал», – подумал Босяцкий, но промолчал. Глаза Лотра остановились на нём.
– Ты, капеллан, поскачешь сегодня под вечер в стан этого дьявола. Не мне тебя учить. Но скажи: войско королевское идёт.
– А оно идёт? – спросил Жаба.
Теперь на него можно было не обращать внимания: оттиск сикгнета стоял под приказом. И кардинал оборвал:
– Глупости плетёшь… Так вот, если не испугается, предложи выкуп.
– Да. – Комар поднял грозные брови. – Сто тысяч золотых. Скажи: больше, чем татарам. А силы у него меньше.
– Поскачу, но он может отказаться, – высказал сомнение пёс Божий.
– А ты постарайся, чтобы слухи о выкупе дошли до хлопов. Поднеси им яблоко раздора… Ну, а ваши мысли, иллюстрируйте, господин Жаба?
– «Яблоки хорошие – очень хорошие, а плохие – очень плохие, так что их нельзя есть, потому что они очень нехорошие», – говорил в подобных случаях мудрый Иеремия.
– Уберите это пьяное быдло, – засипел Лотр.
– «Лучше быть пьяным, чем трезвым», – говорил в подобных случаях Соломон. Лучше быть великим и мудрым, чем маленьким и глупым. Что есть – то есть, чего нет – того нет. В наших боровах наше будущее… А совет мудрого…
Его взяли под руки и вывели.
– Ну вот, – подвел итог Лотр. – Остальные могут идти готовить воинов. За работу. Ты, Флориан, останься, а ты, Корнила, приведи палача.
– За что?! – с усмешкой трагическим шёпотом спросил монах.
– Тьфу, – сморщился Лотр.
Друзья в сутанах остались одни.
– Полагаю, ты знаешь, о чём будет разговор?
– Да. Думаю, Христос может взять город. Придёт хозяин, а вы этого страшно не любите.
– Терпеть этого не могу, – усмехнулся Лотр. – Ход подземный хоть не обвалился?
– Что ты. За ним следят. Это же не стены… Так что, оставаться мне?
– Да. Сразу. Постарайся, если он не согласится, если раздора не выйдет, вернуться тихонько. Мы скажем, что ты поскакал в Вильно за подмогой. А ты тем временем перейдёшь в тёмное укрытие. До этого может не дойти. Всё же выкуп, раздор, могучее войско, битва… Но если дойдёт – мы отправимся в Волковыск за подмогой. Там крепость не взяли крымчаки. Там сильное войско. Приведём. Утешает тут…
– Утешает тут то, что его мужики не будут сидеть долго. Разойдутся. Земляной червь не может без земли. Останутся разве что мещане.
– Ты понял, что тебе делать?
– На этот случай – знаю. Когда ты подойдёшь – дай знак. Я постараюсь к тому времени собрать богатых цеховых, средних, купцов и прочее такое. Да как на медведя – одним махом.
– Так. Игра наша не удалась. Всё вышло не так, как хотели. Значит, карты под стол да по зубам.
– Ты неисправим. За такие сравнения на том свете…
– Нам всё простят на том свете, если мы раньше нас туда отправим этого Христа. А если не одного, да ещё с большой кровью – тем более.
– Ну вот, – вздохнул Босяцкий.
– Ну вот. А теперь забудь. Это просто разговор до крайности предусмотрительных людей. Выкуп огромен. Таких денег никто из них в глаза не видел. А не разбегутся от золота – разбегутся от меча. Чудес не бывает.
Пришли Корнила и палач.
– Слушай, – сказал палачу Лотр. – Тебе приказ такой: как только я дам знать, девку, что у тебя, придуши. – Какая-то мысль промелькнула на его лице. – Слушай, а что, если сыграть на ней? Заложница.
– Месяц назад вышло бы, – мрачно проговорил доминиканец. – От радости сбежал бы с ней хоть в Грецию, хоть в Турцию. А теперь… Ты плохо знаешь таких людей. Умрёт потом от тоски, а тут сочтёт, что это не достойно его чести. Возвысили вы этого жулика себе на шею.
Палач смотрел на них вяло и изнеженно. Рот жёсткий, ироничный, а в глазах меланхолия.
– Ты о чём думаешь? – спросил Лотр.
– Птичечка, – показал палач на железного орла. – Левчик. Или нет, это волчик.
– Ну и что?
– Непорядок. Клеточку бы. Вот займусь.
– Займись ты, пока жив, тем, чем приказано.
– «Железной девой»?
– Чем хочешь.
– Значит, чистый лист. Заня-ятно как. Спасибо, ваше преосвященство. Ну а что дальше?
– Если такой приказ будет, дальше делай, что хочешь.
– Присягу, значит, снимаете с меня?
– Снимаю… Возможно, навек.
– Ну, ладненько. Я найду, что делать, подумаю.
– Иди.
Они остались втроём.
– А ты делай вот что, тысячник. Откажется он, не откажется – собирай все силы и выводи на то место, где сливаются Лидский и Виленский шляхи. Всех, даже торговцев, бери. Они ему истории с рыбой не простили. Примут выкуп – гонись, бей поодиночке. Не примут, подойдут туда – разбей их. Гони и режь до последнего. А Христа тащи сюда.
Лоб у тысячника казался ещё более низким, потому что был Корнила пострижен под горшок. Этот лоб не морщился. И вдруг Корнила сказал странную вещь:
– Сами говорите, Христа?
– Так это ж мы его…
– Ну, вы… Раньше объявили. Потом все люди поверили. Чудес сколько сотворил. Татар отлупасил. Меня два раза прогнал. И Матерь Остробрамская ничего с ним не сделала… И вот «хватай». Непорядок.
Приднепровье, середина XIX века. Готовится отмена крепостного права, меняется традиционный уклад жизни, растёт национальное самосознание белорусов. В такой обстановке растёт и мужает молодой князь Алесь Загорский. Воспитание и врождённое благородство натуры приводят его к пониманию необходимости перемен, к дружбе с людьми готовыми бороться с царским самодержавием. Одним из героев книги является Кастусь Калиновский, который впоследствии станет руководителем восстания 1863–1864 в Беларуси и Литве.Авторизованный перевод с белорусского В.
Жил в белорусском городе Рогачёве небогатый дворянин Гервасий Выливаха – балагур и весельчак, пьяница и развратник. Жил с размахом, без оглядки, а когда пришла пора уходить из мира живых, то Гервасий и тут не потерял присутствия духа и затеял игру с самой Смертью…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
История уходит корнями в глубокую древность 18 века. В те далекие смутные времена князь Ольшанский крадет казну и драгоценности повстанцев, но таинственным образом исчезает, оставив манускрипт, в котором указано местонахождение сокровищ.Палеограф и писатель Антон Космич находит пергамент с шифрованным указанием о спрятанных в подземелье Ольшанского замка сокровищах. Но эти сокровища ищет и последний отпрыск рода Ольшанских, сотрудничавший в годы войны с фашистами…Тайна манускрипта будет открыта, но какой ценой…
«Готический роман» классика белорусской литературы.Поиски древних сказаний и поверий привели ученого-фольклориста Андрея Белорецкого в глухой уголок Беларуси — поместье Болотные Ели. Здесь в старом замке живет юная Надежда — последняя из шляхетного рода Яновских. Согласно легенде, когда-то предок Надежды Роман заманил на охоту и предательски убил легендарного короля Стаха. Умирающий Стах напророчил проклятье и вечную месть «дикой охоты» всему роду Яновских. Появляющиеся «привидения» всадников держат в страхе всю округу: «дикая охота» может убить любого… Последней жертвой проклятья должна стать Надежда.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Звукозапись, радио, телевидение и массовое распространение преобразили облик музыки куда радикальнее, чем отдельные композиторы и исполнители. Общественный запрос и культурные реалии времени ставили перед разными направлениями одни и те же проблемы, на которые они реагировали и отвечали по-разному, закаляя свою идентичность. В основу настоящей книги положен цикл лекций, прочитанных Артёмом Рондаревым в Высшей школе экономики в рамках курса о современной музыке, где он смог описать весь спектр основных жанров, течений и стилей XX века: от академического авангарда до джаза, рок-н-ролла, хип-хопа и электронной музыки.
Как жили и работали, что ели, чем лечились, на чем ездили, что носили и как развлекались обычные англичане много лет назад? Авторитетный британский историк отправляется в путешествие по драматической эпохе, представленной периодом от коронации Генриха VII до смерти Елизаветы I. Опираясь как на солидные документальные источники, так и на собственный опыт реконструкции исторических условий, автор знакомит с многочисленными аспектами повседневной жизни в XVI веке — от гигиенических процедур до особенностей питания, от занятий, связанных с тяжелым физическим трудом, до проблем образования и воспитания и многих других.
Полу-сказка – полу-повесть с Интернетом и гонцом, с полу-шуточным началом и трагическим концом. Сказание о жизни, текущей в двух разных пластах времени, о земной любви и неземном запрете,о мудрой старости и безумной прыти, о мужском достоинстве и женском терпении. К удивлению автора придуманные им герои часто спорили с ним, а иногда даже водили его пером, тогда-то и потекла в ковши и братины хмельная бражка, сбросила с себя одежды прекрасная боярыня и обагрились кровью меч, кинжал и топор.
Беседа императора Константина и патриарха об истоках христианства, где Иисус – продолжатель учения пророка Махавиры. Что означает очистительная жертва Иисуса и его вознесение? Принципы миссионерства от Марии Назаретянки и от Марии Магдалены. Эксперимент князя Буса Белояра и отца Григориса по выводу христианства из сектантства на основе скифской культуры. Реформа Константина Великого.
Принятое Гитлером решение о проведении операций германскими вооруженными силами не являлось необратимым, однако механизм подготовки вермахта к боевым действиям «запускался» сразу же, как только «фюрер и верховный главнокомандующий вооруженными силами решил». Складывалась парадоксальная ситуация, когда командование вермахта приступало к развертыванию войск в соответствии с принятыми директивами, однако само проведение этих операций, равно как и сроки их проведения (которые не всегда завершались их осуществлением), определялись единолично Гитлером. Неадекватное восприятие командованием вермахта даты начала операции «Барбаросса» – в то время, когда такая дата не была еще обозначена Гитлером – перенос сроков начала операции, вернее готовности к ее проведению, все это приводило к разнобою в докладываемых разведкой датах.
После Октябрьской революции 1917 года верховным законодательным органом РСФСР стал ВЦИК – Всероссийский центральный исполнительный комитет, который давал общее направление деятельности правительства и всех органов власти. С образованием СССР в 1922 году был создан Центральный исполнительный комитет – сначала однопалатный, а с 1924 года – двухпалатный высший орган госвласти в период между Всесоюзными съездами Советов. Он имел широкие полномочия в экономической области, в утверждение госбюджета, ратификации международных договоров и т. д.