Хрестоматия по истории СССР. Том 1 - [171]

Под челобитною ж подклеено письмо, а в нем написано: вели, государь, послать свою великого государя грамоту капитану Дмитрею Битяговскому, чтоб он Соломенские волости крестьяном сказал, чтобы они нас иноземцев и прикащиков наших во всем слушали и Ведминскую плотину нъшешнею осенью починили.

А на челобитной помета дьяка Ивана Евстафьева такова: 181-го сентября в 3 день по указу великого государя послать его великого государя грамота х капитану к Дмитрею Битяговскому, велеть тем крестьяном плотину починить и во всем ино-земцов слушать и что годно будет к железных заводом делать, а буде учинятца непослушны, и им учинено будет наказанье; да что в том учинитца, и о том к великому государю писать.

150. ДЕЛО О СЫСКЕ БЕГЛОЙ МОРДВЫ (1630 г.)

А. Гераклитов, «Материалы по истории мордвы», Соцэкгиз, 1931, № 113.

Лета 7139 генваря в день… по [государеву] указу, приехав в Нижегородской уезд Семен Игнатьевич Колтовский да подьячий Онаний Нечаев обыскивали про Петра Корсакова да про подьячего про Дружину Огаркова Нижегородского уезда Пе-черского монастыря в вотчине села Ягодного крестьяны да того же уезду деревни Шершова крестьяны Лукьяна Мясного… как Петр Корсаков по государеву указу для сыску беглые мордвы ездил в Нижегородский уезд, и подьячий Дружина Агарков с ним Петром вместе ездили ли. Если он Дружина с Петром Корсаковым для сыску беглые мордвы не ездил и государевым делом не радел и в Алаторский и в Курмышский уезд ко племени своему в гости заезжал ли. И стрельцов, которые даны ему были для рассылки, не за вину бил 'ли. И в мордовской деревне в Большом Валу ноября в 10 день на двор к Петру Корсакову нарядным делом своими людьми с пищальми и с саблями и с ослопы приходили ли. И его Петра поколол ли он Дружина и людей его Петровых, его Дружины люди ослопы били и саблями секли их. А Петр Корсаков по государеву указу мордовского челобитчика Сергушку Алемасова с мордвою, которые сидят в тюрьме, с очи на очи ставил ли и по торгом кнутом бил ли. И пушкарю Онтошку Молошницину и стрельцу Захарку корм на себя править велел ли. И пушкарь Онтон Молошницын да стрелец Захарка посыланы из Нижнего преж Петра Корсакова для государева дела в мордовские деревни, и они мордву и бортников для своей бездельной корысти мучили ль и связанных в подполье метали ль. И за то воровство по челобитью мордве и бортником убытки и продажи чинили ли. И корм на себя и на Петра сильно и втай украдом правили ли и имали ли. И как про то Дружина Петру говорил и за то Петр Дружину лаял ли…

151. ГРИГОРИЙ КОТОШИХИН. О ЦАРЕ И МОСКОВСКИХ ПРИКАЗАХ

Котошихин Григорий Карпович — подьячий Посольского приказа. В 1664 г. он бежал в Швецию. В Швеции написал подробное сочинение «О России в царствование Алексея Михайловича». За убийство во время ссоры Котошихин был казнен в Швеции (1667).

Ниже приводятся отрывки из его сочинений (изд. 4. Спб. 1906).

О СИДЕНИИ ЦАРЯ С БОЯРАМИ

И как царю лучится сидети с теми бояры и думными людми в думе о иноземских и о своих государственных делех, и в то время бояре и околничие и думные дворяне садятца по чином, от царя поодаль, на лавках: бояре под боярами, кто кого породою ниже, а не тем, кто выше и преж в чину; околничие под боярами против того ж; под околничими думные дворяне потомуж по породе своей, а не по службе; а думные дьяки стоят, а иным времянем царь велит им сидеть; и о чем лучитца мыслити, мыслят с царем, яко обычай и инде в государствах. А лучится царю мысль свою о чем объявити, и он им объявя приказывает, чтоб они, бояре, и думные люди, помысля, к тому делу дали способ: и кто ис тех бояр побольша и разумнее, или кто и из менших, и они мысль свою к способу объявливают; а иные бояре брады свои уставя ничего не отвешают, потому что царь жалует многих в бояре не по разуму их, но по великой породе, и многие из них грамоте не ученые и не студерованые, однако сыщется и окроме их кому быти на ответы, разумному из болших и из менших статей бояр. А на чом, которое дело быти приговорят, приказывает царь и бояре думным дьяком пометить, н тот приговор записать. А лучится писати о чем грамоты во окрестные государства и те грамоты прикажут готовить посолскому думному дьяку, а думной дьяк приказывает подьячему, а сам не готовит, только чернит и прибавливает, что надобно в не надобно. А как изготовят, и тех грамот слушают наперед бояре, и потом они ж, бояре слушают вдругоряд с царем все вместе; также и иные дела, написай взнесут слушать всем же бояром, и слушав, бояре учнут слушать вдругоряд с царем же. А на всяких делах закрепляют и помечают думные дьяки, а царь и бояре ни х каким делам, кроме того что послы прикладывают руки к договорным записям, руки своей не прикладывают, для того устроены они, думные дьяки, а к меншим, ко всяким делам прикладывают руки простые дьяки, и приписывают подьячие свои имена.

А как царю лучится о чем мыслити тайно, и в той думе бывают те бояре и околничие, ближние, которые пожалованы из спалников, или которым приказано бывает приходити, а иные бояре и околничие и думные люди, в тое палату, в думу, и ни для каких нибуди дел не ходят, разве царь укажет.