Храм Богов - [5]

Если я пришел сюда за победой — без победы я не уйду. Но сейчас я вижу, что общество очень сложно раскачать. Сложно достучаться до власти. Регион за регионом отдают иностранным монополистам в аренду на 49 лет. Пример последних новостей — это леса Кировской области для крупного китайского монополиста за 20 миллиардов рублей. Сейчас есть информация (поделюсь) о том, что в Республике Карелия мои старые «властные друзья», с которыми пришлось столкнуться после проведения экспедиции «Русская тайга» в регионе с целью проверки лесов, собираются по примеру Кировской области пустить в республику иностранного (китайского опять же!) монополиста. Продать тайгу на 49 лет под вырубки! Что это? Почему людей никто не спрашивает, а нужно ли им это? Готовы ли те, кто родился на этой земле, кто здесь похоронил своих отцов и матерей, кто ждет появления на свет ребенка, готовы ли они продать свою землю? Отдать свою Родину на растерзание… почему нельзя дать нашим людям возможность открывать лесной бизнес внутри страны, дать льготы им, а не иностранцам?

Я верю в Русского человека. Я верю в силу и единство всех народов нашей земли. С огромным уважением отношусь к тем, кто искренне готов выступать в защиту лесов России, кто готов делать для этого хоть что-то. И благодарен тем, кто с нами. Подавляющее большинство моих читателей — это те, кто стоит со мною в одном ряду. Тех «не верующих в чистоту помыслов человека» не так много. Я скажу так: все-таки может быть тот самый «дурачок» с желанием изменить этот мир — вовсе не дурак? А дураки те, кто закрывается в себя от всех, сидят в сети под странными именами и всяко вымещают свою злость, недоверие и пакости — на важные общественные шаги. Кто боится выйти на улицу и сделать доброе дело для своего народа и своей земли. Я говорил, говорю и буду говорить о том, что каждый из нас — способен сделать шаг в сторону природы. Каждый — может помочь своей земле! И если кому-то вдруг не нравится, как кто-то другой строит свой синичник, гораздо правильнее и честнее взять доски, гвозди и молоток… сесть вечером да смастерить свой домик для птиц! Вот это — сильный поступок, достойный уважения и благодарности.

Я продолжаю деятельность в защиту лесов России! Выступал и буду выступать против продажи нашей земли иностранным компаниям под уничтожение. Мой народ не должен быть колонией. Моя земля — не колониальная империя КНР. Будьте рядом, просыпайтесь, у нас много дел.

Глава 3. Живой организм леса

…«Человеку не выжить без природы. Но природа прекрасно бы жила и без нас!»…

Теперь о лесе, о нашей Русской Тайге. ЖИВОЙ ОРГАНИЗМ ЛЕСА, ЭТО НЕ МЕТАФОРА! Это давно уже доказанный научными исследованиями факт — ЛЮБОЙ ОТДЕЛЬНЫЙ УЧАСТОК ЛЕСА ФУНКЦИОНИРУЕТ КАК ЦЕЛОСТНЫЙ ОРГАНИЗМ. Для меня к лесу применимо понятие «разумный». Нет вопросов, понятие «разума» относительно. В основном, относительно разумности и понимания человека, это понятие использующего. Сколько лет назад европейские колонизаторы считали, что у негра — индейца — индийца разума нет, это «абориген — туземец», интеллект которого разве что способен подняться до уровня ребенка? Я вам скажу, что это не просто было на письменной исторической памяти человечества, нет! Такой подход не изжит до конца даже сейчас! И, что самое печальное, его часто исповедуют люди у власти…

Возвращаясь к нашей тайге. Что есть понятие «разума» и «разумного поведения»? Давайте по-простому, без словарей и справочников. Осознание себя. Вот «Я», у меня есть Имя. Есть «Я» и не-Я, окружающий мир. «Я» поддерживаю связь с окружающим, выбираю, что для меня хорошо, а что плохо. Признаю или нет другие «Я». Признаю другие «Я» разумными или нет, в соответствии со своими критериями. С разумными «Я» поддерживаю коммуникацию, договариваюсь, используя язык, письменность и т. п. средства. Все так? И вот тут человек вполне разумный, но с высокомерно — презрительным отношением к окружающим, попадает в ловушку своей ограниченности. Все же вокруг варвары, языка моего они не понимают, говорят какое-то непонятное: «Вар-вар-вар…» Не больше, чем рычание зверя. Значит, они не люди, не разумны, и этим я оправдываю возможность делать с ними что захочется. Вместо того, чтобы попытаться понять их. И, вполне возможно, в варвары — полу-животные я только что записал индийца, который предлагал мне сыграть с ним партеечку в шахматы и обсудить интересную математическую теорему… Просто я, вот, колонизатор английский, его наречие мне учить без надобности… Как-то так…

Сейчас такую же ошибку человечество, в первую очередь власть, люди, принимающие решения, повторяют снова. На другом, более глобальном, уровне. Но ошибка та же. Мы имеем дело не с разумным организмом, ограниченным видимым телом. Мы имеем дело с разумной системой, у которой нет визуально видимого нам «тела». Но есть качества, свойства, говорящие о разумности. Пора говорить о необходимость изучения языка этой системы и налаживании коммуникации с ней. «Дух леса» может с нами говорить, об этом знали наши далекие предки еще! И это не «очеловечивание неживой природы», как нам объясняют сейчас.