Homo olimpycus - [6]
Но на наш взгляд, основной проблемой на пути к криостазу является вновь неверная постановка задачи или правильнее сказать – избыточная ее постановка. То есть современный разработчик криостаза пытается добиться не только замораживания организма с сохранением его свойств на многие тысячелетия, но и уверенного вывода организма из этого состояния - прямо на следующий же день. Верен ли этот подход? С одной стороны да! Так как условный разработчик добросовестно пытается предоставить человечеству проверенный метод, доказательством чего может быть лишь сочетание, как ввода в криоанабиоз, так и уверенного вывода организма из него. И с точки зрения формальной логики он прав, без возможности воскресить организм, вся эта процедура криостаза не более чем дорогой и экзотический способ захоронения! Но есть еще и другая сторона вопроса. Наш условный разработчик, сталкиваясь с непреодолимыми трудностями в процессе вывода организма из криобиоза, опирается на технологии сегодняшних дней. В то время, как по самому определению вывод из криоанабиоза должен быть осуществлен в далеком будущем, а следовательно всякая даже самая совершенная технология разработанная сегодня будет заменена на куда более совершенную технологию будущего! Следовательно, разработки по выводу организма из криоанабиоза, хоть и крайне важны, но отнюдь не первостепенны. Ведь если тело (условного) организма будет сохранено, то наши потомки будут иметь возможность применить свои знания и умения, а при их недостаточности вопрос можно будет отложить: на десять, сто, или даже тысячу лет. Тогда как с захороненным или кремированным телом никаких вероятных возможностей осуществить попросту не удастся ввиду его отсутствия. Посему, именно само погружение в криостаз должно быть на сегодняшний день первоочередной задачей! Кстати, технологиям сегодняшнего дня не так чтобы нечего предложить в этом вопросе. Существует, на первый взгляд, весьма перспективная разработка кларатного анабиоза, где для связывания внутриклеточной и тканевой воды предлагается использовать газы с образованием гидратов. Иными словами, как криопротектор в разработке используют газовые клараты. По словам создателей технологии они погружали в анабиоз-криостаз небольшое млекопитающие (крысу). После всех манипуляций предварительного охлаждение зверька до 0 °С и нагнетания в барокамеру инертных газов было произведено ступенчатое охлаждение до температуры жидкого азота -1960 °С, затем объект был разморожен, разумеется, он не ожил, но по утверждению авторов сердце этой крысы, пересаженное другой, вновь функционировало! Выходит, что единственным недостатком этого метода является накопление газов в крови при разморозке…. Нечто напоминающее кессонную болезнь. Не самый страшный побочный эффект и скорее всего вполне преодолимый, если не сегодня, завтра, то в недалеком будущем! Разумеется, что все описанное необходимо проверять неоднократными опытами! Но если это так, то человечеству следует поспешить! Куда?
Но если мы действительно считаем человеческую жизнь наивысшей ценностью! Как это с легкостью декларируют многочисленные политики, по всей планете причисляющиё себя к гуманистам! То неужели им не мучительно больно от каждого человека умершего и ушедшего! Фактически безвозвратно утерянного целого мира, целой вселенной! Неужели нас совсем не трогает возможность не потерять надежду на встречу с родными нам людьми в новом мире? Заметьте, насколько последняя фраза, напоминает простецкие (популистские) представления о загробной жизни. И это, опять же, неспроста, поскольку человечеству это нужно! Но религиозные посулы сомнительны, поскольку либо воскрешение «во плоти», либо реинкарнация! Противоречие этих двух концепций слишком очевидна, чтобы безоговорочно доверять им. А сегодня тысячи обреченных ежедневно уходят от нас…. И это не только чьи-то старики-родители, чьи то дети, приговоренные к смерти страшными болезнями. Среди этих просто родных и близких простых людей немало и таких, жизнью которых восхищалась вся планета и их судьба была не безразлична миллионам. Интересно, как можно было бы оценить еще одну улыбку Мэрилин Монро? Час беседы с Сократом или Сенекой? Лекцию Менделеева? Концерт Паганини…. Эти примеры только для того, что бы представить себе глубину и безвозвратность уже постигших нас утрат! Ведь практически каждый из нас может привести примеры куда проще, за которыми родственники, друзья, соседи, да и просто знакомые, с которыми не договорил, не допел, не долюбил…. Люди в основном обыкновенные, но вдруг на мгновение ставшие такими важными для нас - только для нас! Как и мы для кого-то. Может ли человечество и дальше позволить себе такой надрыв потерь, когда ныне есть возможным этого избежать? Сколько человек сегодня лежит в хосписах по всему миру? И все чаще вдумайтесь - это не старики, а дети вот так вот начавшие свою жизнь! И ни врачи, ни сам господь бог не дают им ни какой надежды! В обществе на полном серьезе, обсуждается вопрос: а не является ли эвтаназия благом, которое мы могли бы предложить этим людям? И, глядя на их мучения, с этим сложно спорить…. Более того в той же Бельгии давно принят закон разрешающий эвтаназию, и вот-вот будет принят закон, разрешающий эвтаназию детей! Это страшно вдумайтесь! Они хотят, чтобы родители и дети сами выносили себе смертный приговор!
Наша энциклопедия – это прекрасное дополнение к школьному курсу биологии. К тому же она пригодится ученикам не только в процессе учебы (например, при написании рефератов), но и поможет значительно расширить представления о животном мире. Книга также включает разделы, в которых рассказывается о заповедниках Украины и их обитателях.
Член-корреспондент АН УССР В. А. Водяницкий (1893—1971) — видный советский ученый в области гидробиологии и океанографии — в течение многих лет возглавлял Новороссийскую и Севастопольскую биологические станции. Он рассказывает о своем жизненном пути, об интересных людях, с которыми его сталкивала судьба, о научных экспедициях по Черному, Средиземному, Красному и другим морям.
«Подъ именемъ антропологіи разумеютъ, въ настоящее время, изученіе человека въ естественно-историческомъ отношеніи, т. е. изученіе видоизмененій человеческаго типа, какъ онъ представляется намъ въ различныхъ этническихъ группахъ (расахъ, племенахъ, народахъ), на различныхъ пунктахъ земнаго шара и въ различныя историческія и до-историческія эпохи. До некоторой степени антропологію можно, пожалуй, считать отделомъ біологіи или точнее зоологіи, если, согласно съ большинствомъ зоологовъ, начиная съ Линнея, принимать, что человекъ, по своей физической природе, образуетъ первую группу во главе животнаго царства…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
Широко известный чешский археолог рассказывает в научно-популярной книге о «детстве» человечества, его древних обиталищах — пещерах, о той роли, которую они играли в жизни древнего человека, о сохранившихся до наших дней исторических пещерных памятниках, их изучении и сохранении.Книга рассчитана на массового читателя.
В наши дни мысль, что человек произошел от обезьяны, совершенно бесспорна и даже банальна. Однако цепь от «последней обезьяны» до первого человека протянуть не так-то просто. Хотя недостающих звеньев становится все меньше и меньше, разрывы еще порой довольно значительны.И они не дают покоя исследователям. Один за другим открывают они центры зарождения человечества: в Европе и Сибири, на Яве и в Центральной Азии, Китае и Африке.Рассказывая, как развивались поиски наших предков, автор старается показать «драму идей», действия которой вот уже более ста лет разворачиваются в разных уголках нашей планеты.
В Новой Зеландии на скалистых островах живет знаменитая трехглазая ящерица туатара. Животное это более древнее, чем бронтозавры, ихтиозавры, диплодоки и другие вымершие ящеры-великаны. Туатары произошли 200 миллионов лет назад от первых рептилий.Это удивительное существо, достигающее 75 сантиметров в длину, «дружит» с буревестником и живет с ним в одной норе!Автор книги, ученый-биолог, увлекательно рассказывает о том, как танцуют весной пауки, скорпионы и змеи, как «разговаривают» комары и пчелы, и о других удивительных приспособлениях, повадках и инстинктах животного мира, связанных с взаимопомощью.Интересными фактами автор убедительно доказывает полную несостоятельность мальтузианского утверждения о будто бы предопределенном развитием природы праве сильного жить за счет слабого.