Хочу женщину в Ницце - [129]

Она без улыбки, не заигрывая, так же толкнула меня в колено.

– Вот видишь, в нескольких фразах, схематично, я попыталась раскрыть тебе природу сексуального анти-фетишизма и его противоположности как разновидности сексуального поведения, при котором источником полового влечения становятся неодушевленные предметы. Отец, наверное, рассказывал, что у меня в прошлом был друг. Он был мне так дорог, что я была готова исполнять любую его прихоть, а он, не отставая от друзей с крутыми подружками, требовал от меня надевать на вечеринки туфли на шпильках, колготы в сетку, мини юбки. К тому же была у меня одна проблема, которая досталась от родственников, думаю, от бабушки по папиной линии – не по годам соблазнительная грудь, что постоянно вызывало насмешки его друзей. Как назло, все мои подружки «плоскодонки», а у меня вот – и она руками приподняла складки широкого свитера. Друг уехал учиться в Америку, и мы прекратили всякую, даже электронную связь. Не хочу, чтобы за мной бегали эти озабоченные уроды и свистели вслед, как этой Малене в нашем кино. Вот я и стала носить всякие дурацкие свитера.

Привстав с кресла, она растянула широкие рукава и приняла кукольную позу Арлекина из сказки про Пиноккио. Робко заглядывая мне в глаза она явно искала сочувствия. Только зачем ей это было нужно я не понимал.

– Странно все это слышать от тебя, Клер, особенно сейчас, в эпоху повального увлечения психотерапией. Я думал, что все девушки по мере созревания только и молят Бога даровать им красивую грудь да стройные ноги в придачу, а у тебя все как-то наоборот получается. Может тебя заботит зависть подруг? Обладая от природы такими достоинствами, плюс твоим изворотливым умом, ты могла бы легко подчинить любого своей воле, вместо того чтобы потакать прихотям своих сверстников.

Меня так и подмывало спросить ее, не приходилось ли ей, разумеется, по прихоти ее друга, еще и позировать для откровенных мужских журналов. В самом деле, а почему бы и нет? Может, и интерес ее к изучению понятия фетиша проснулся вовсе не от любви к познанию работы мозга, а от любви к познанию своего тела, как это получилось у неотразимой Диты фон Тиз в соответствии с ее гламурной фетиш-эстетикой. Но поразмыслив, я не посмел тревожить душу девушки, так нарочито демонстрирующей мне свою притворную фригидность, а задал совсем другой вопрос, может быть, прозвучавший не совсем в тему:

– А почему тебя назвали Кларой? Как-то не очень по-французски. Ты говорила, что твое имя означает «ясная», правда сейчас ты мне все больше становишься не ясной.

– Это был папин выбор. Они с мамой, когда были молодыми, любили ходить в кино на фильмы с ББ.

– Брижит Бардо?

– Да. Особенно «Les Femmes» – «Женщины». Он им очень нравился. Там ББ с каким-то писателем едут в поезде из Парижа в Рим в спальном вагоне. Видимо, моим родителям это что-то напоминало. Так там героиню ББ звали Клара. Кстати, папа говорит, что я ему сейчас иногда ББ напоминаю.

Она замолчала и, подняв худые руки к затылку, расчесала волосы пальцами, как гребешком, потом собрала в кулак на макушке и отпустила. Очертания ее действительно завидной груди не ускользнули от моего внимания. Во всяком случае, мне было ясно, почему на нее западали падкие на девичьи прелести похотливые сверстники. Она поймала мой застенчиво-взволнованный взгляд, отчего я сразу вспомнил о своей роли подопытного кролика, втянутого в ее научную игру под названием «фетиш», о чем раньше я и предположить не мог. Немного помолчав, она окинула меня взглядом и сказала:

– А я догадываюсь, почему ты спросил о моем имени, – и по-детски показала мне язык.

– Ну-ка!

– Ты думал, что папа назвал меня в честь красавицы Клары Петаччи, последней любовницы Бенито Муссолини, которая закрыла его своим телом во время расстрела. Признайся, я угадала?

– Да, – сказал я.

При всей моей природной скрытности я вынужден был признаться, что такая мысль действительно посетила меня при виде привычки Дино вставать в позу великого Дуче.

– Знаешь, Денис, мой папа был очень рад, что я изменилась. В прошлом году в Милане к нам в гости заезжал сам Марио Сорренти и даже хотел меня сфоткать.

– Да? А кто это, – спросил я.

– Друг мой, ты начинаешь меня разочаровывать. Не знать Сорренти! Посмотри в интернете. Попасть к нему в объектив для многих даже очень успешных людей считается за счастье. Так вот отец категорически отверг желание своего старого приятеля, хотя кто не хочет попасть в сферу интересов Марио.

– Он тебя бережет, как старое вино.

– Сравнение неудачное, но он действительно меня бережет.

– Извини, но бутылка-то уже откупорена!

Клер вспыхнула и бросила на меня испепеляющий взгляд.

– А теперь, – быстро успокоившись, сказала она, – я постараюсь тебе объяснить, почему меня интересует древняя история. Это, пожалуй, можно назвать следующим этапом моих познаний фетиша. Одно время с точки зрения современной медицины считалось, что фетишизмом страдают как правило мужчины. Было ли так всегда? Например, в древнем Риме женщины не имели в своем гардеробе корсетов, перчаток, лакированных туфлей на шпильке или колготок в сетку и ажурных трусиков. Тогда спрашивается, какие фетиши вызывали страдания у мужчин в древнем Риме? Я так и не нашла ответа. Зато проявление фетишизма у женщин тогда имело большую частоту. Такие фетиши, как мощная мускулатура или оволосение на теле мужчины овладевали женским сознанием повсеместно. Мускулистое тело гладиатора или волосатого варвара становилось все больше и больше желанным даже для немолодых матрон, в то время как их прославленные в кровавых сражениях мужья не желали качать мускулатуру на стадионах, а редкие волосы на груди, руках и ногах они беспощадно выщипывали, как дань моде и традиции. Не заметить, что сексуальный фетишизм был тесно связан с фетишизмом религиозным или суеверным, невозможно, хотя, разумеется, у них есть различия, но сейчас речь не о них. Встречаются случаи, когда фетиш доходит до форменного культа в смысле чувственного наслаждения. Такое наблюдается только в двух родственных психических областях: в сферах религиозного и эротического ощущений и представлений. Так, религиозному фетишу суеверным образом приписываются особые свойства – либо чудотворные, либо предохраняющие в форме реликвий или амулетов. Своими корнями фетиш уходит в древний мир. Что такое фетиш применительно к языческой культуре древнего Рима? Ты же сам мне втолковывал, что Рим второго века это империя с огромным числом неодушевленных предметов, наделенных в представлении верующих сверхъестественными свойствами, которые и служили объектом религиозного культа. Управление религиозным фетишизмом в древнем Риме через призму закона и является, как я понимаю, предметом твоего интереса?