Хиппи от А до Я. Секс, наркотики, музыка и влияние на общество с шестидесятых до наших дней - [2]

Абби Хоффман пришел на шоу Дэвида Сасскинда и в самом начале программы, когда притушили свет, достал коробку и выпустил из нее утку. У нее на шее был небольшой ярлычок с надписью «ХИППИ». Утка крякала и носилась по всему залу, пока ее в конце концов там же и не стошнило. Сасскинда это возмутило.

«Но ты согласился ее выпустить…»

«Да, Абби,» — сказал Дэвид, — «но утка бесится. Ты позволил ей выйти из-под контроля».

«Это случилось, потому что ты дал ей неподходящую роль».

«Все дело в том, что утка и ЕСТЬ хиппи, если у нее на шее ярлык с соответствующей надписью. «Хиппи» — это такое слово, для людей, которые читают о хиппи, говорят о хиппи, кого раздражает их существование; это не что-то достаточно реальное, на что можно было бы нацепить фенечки».

Мне очень приятно, что меня попросили написать несколько слов для этой книги о хиппи. На каждой ее странице автор обращает внимание на сам дух движения хиппи, чем на его ярлык. И дух этот такой же сильный и свежий, как и веселый и вызывающий смех Абби, тогда как ярлык и его социологическая история столь же преходящи, как и дискомфорт Саскинда по поводу безобразий утки.

Скип спросил меня, как я считаю, добились ли хиппи хотя бы одной из поставленных целей. Да, определенно, мы ушли от общественных нравов и врубились. И я думаю, что мы были не менее успешны, показав Америку глупой и задиристой, какой она собственно и была. Чем больше мы надсмехались над ней и развлекали ее детей (самих себя), тем меньше она могла сфокусироваться на ее «Важнейших Всемирных Проектах». Мы представляли альтернативное видение и ценности, и представляем до сих пор. Дух жив и продолжает проявлять себя в новых, неожиданных формах. Так пусть же эта книга позволит настоящим друзьям этого древнего духа легко распознать его и продолжать его выражать в новых, еще более нелепых формах. Как я, Тим, Розмари, Джон и Йоко пели в комнате отеля, записываясь весной 1969, «Все, что мы просим…это дайте миру шанс».

Пол Уильямс

Октябрь 1999

Введение

По сей день люди пользуются плодами шестидесятых.

Музыка и идеи — они все еще витают в воздухе.

Боб Дилан (1992)

Ряд авторов и исследователей довольно точно объяснили феномен движения хиппи 1960’х. То, что многих все еще привлекает образ жизни хиппи, указывает на то, что эти увлечения имеют особое значение для тех, кто дорожит личной свободой.

Я верю, что в каждом из нас живет маленький хиппи. Это скрытая часть человеческой души, которая проявляется при подходящих условиях. В этой книге я рассмотрю эти условия и окончательное проявление и попробую показать смысл всего этого.

После прошедших тридцати лет нас все еще интригуют хиппи 1960’х. Посмотрите на возрождение в 90’х двух фестивалей Вудсток, фильмов Остина Рауэрса, цветастой моды хиппи и увеличивающегося употребления психоделических растений и веществ.

Сегодня мы видим молодых хиппи, которые готовы подняться там, где мы свернули. Мы достигли того переломного момента, когда можно обернуться назад и взглянуть на то, что произошло, рассмотреть свои ошибки, реорганизоваться и при помощи нового полного энтузиазма поколения и современных технологий разжечь движение.

К счастью, теперь мы можем перешагнуть через негативный стереотип «детей цветов», некогда созданный средствами массовой информации. Мы должны распространиться по всему миру, потому что в философии хиппи столько любви и позитива, чего так не хватает миру сегодня. Многие боятся, что послание хиппи о свободе, терпимости, любви и мире угрожает стабильному положению вещей. Что ж, может им просто стоить понять, что мы хотим лишь улучшить это положение вещей. Эта книга покажет, как мы делали это тогда, в шестидесятых.

Понимание феномена хиппи — это ключ к основанию нового движения. По мере того, как мы будем рассматривать различные аспекты движения хиппи, всегда помните, что влияние этих аспектов на жизнь общества продолжается. Как после камня, брошенного в пруд, за большим всплеском распространяются волны, все еще проходящие сквозь общество. Мое мнение, что влияние хиппи было столь велико, что сейчас, спустя почти два поколения, мы все еще сохраняем его в нашем коллективном бессознательном.

Воздействие хиппи так сильно и глубоко, что его сила будет проявляться вероятно еще десятилетия, если не века. Это схоже с христианством, где первые приверженцы были вынуждены скрываться, после того, как реакционные силы пытались подорвать и уничтожить это движение, чтобы затем опять появиться в землях, где терпимость больше, чем просто мечта.

Как и христиане, хиппи будут восставать снова и снова, до тех пор, пока структуры, подавляющие свободу не падут, и люди не научатся жить в гармонии друг с другом и природой. Это то, к чему мы стремимся и достижению чего посвящаем наши жизни.

В первой части этой книги рассматриваются события, философия и образ жизни хиппи. Во второй части приводится информация о хиппи, организованная так, чтобы было легко найти необходимую информацию. Эта книга предназначена для того, чтобы зафиксировать историю движения и послужить справочной литературой для студентов и писателей. Но я надеюсь, что в первую очередь эта книга послужит катализатором для дальнейшего распространения влияния хиппи на общество и поможет заложить фундамент для возрождения движения хиппи.