Харун Ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи» - [97]
The Cambridge History of Islam.
The Cambridge History of Iran.
Le Coran, trad. R. Blachere.
Les Mille et Une Nuits, Ed. de Boulak, trad. Dr Mardrus, Paris, 1899–1904.
An Historical Atlas of Islam, Leyden, 1981.
C. Cahen, Introduction a l'Histoire du monde musulman medieval, Paris, 1982.
Abbott (N.), Two Queens of Baghdad, Chicago, 1946.
Abel (A.), «Les marchés de Bagdad», Bulletin de la Société belge d'études géographiques, 1939. Ahrweiler (H.), Byzance et la mer, Paris, 1966.
— «L’Asie Mineure et les invasions arabes», Revue historique, 1962.
Ahsan (A. М.), Social Life under the Abbassids, London, 1978. Arnold (T. W.), The Caliphate, Oxford, 1924.
Ashtor (E.), «Essai sur l’alimentation des diverses classes sociales dans l’Orient médiéval», Annales E.S.C., 1960.
— Histoire des prix et des salaires dans l'Orient médiéval, Paris, 1969.
— «Migrations de l’Irak vers les pays méditerranéens», Annales E.S.C., 1972.
Audisio (G.), la Vie et la Mort de Haroun al-Rachid, Paris, 1930.
Aziz Ahmad, A History of Sicily, Edinburgh, 1975.
Badawi (A.), Transmission de la philosophie grecque au monde arabe, Paris, 1968.
Bagdad, сборник, опубликованный по случаю 1200-летия основания, Arabica, Leyden, 1962.
Barbier de Meynard (М.), «Ibrahim, fils de Mehdi», Journal asiatique, 1869.
Barthold (V. V.), Turkestan down to the Mongol Invasion, Londron, 1939.
— la Découverte de l'Asie, Paris, 1947.
— Four Studies on the History of Central Asia, Leyden, 1962.
Bitterman (H. B.), «Harun al-Raschid gift of an Organ to Charlemagne», Speculum, 1929.
Bosworth (С. E.), The Islamic Dynasties, Edinburgh, 1967.
The Ghaznavias, Beyrouth, 1973.
Bouisson, le Secret de Shéhérazade, Paris, 1961.
Boulnois (L.), la Route de la Soie, Paris, 1963.
Bousquet (G. H.), Г Éthique sexuelle de l’Islam, Paris, 1966.
Bréhier (L.), Vie et mort de Byzance, Paris, 1948.
— les Institutions byzantines, Paris, 1949.
— la Civilisation byzantine, Paris, 1950.
Brooks (E.), «Byzantines and Arabs in the time of early Abbassids», English Historical Review, 1900.
Buckler (F. W.), «The diplomatic relations of the early Abbassids and the Carolingian houses», Journal of the American Oriental Society, 1927.
— Harun al-Raschid and Charles the Great, Cambridge, 1931.
Bulliett (R. W.), «Le Chameau et la roue au Moyen-Orient», Annales E.S.C., 1969.
Cahen (Cl.), Leçons d'histoire musulmane, Paris, 1957–1958.
— Les peuples musulmans dans l'histoire médiévale, Damas, 1977.
Canard (М.), «Quelques à-côtés des relations entre. Byzance et les Arabes», Mélanges Levi délia Vita, Rome, 1956.
Byzance et les Musulmans au Proche-Orient, Variorum Reprints, 1973.
«Byzantium and the Muslim World», in The Cambridge Medieval History, IV.
Chejne (A. G.), «Al-Fald al-Rabi, a politician of the early Abbassid period», Islamic Culture, 1962.
— «The boon Companion in early Abbassids Times», Journal of the American Oriental Society, 1965.
Christensen (A.), L’Iran sous les Sassanides, Paris, 1944.
Cipolla (C), «Sans Mahomet Charlemagne est inconcevable», Annales E.S.C., 1962.
Classicisme et déclin culturel dans l'histoire de l'islam, Symposium, Paris, 1977.
Cook (M. A.), Studies in the economic History of the Middle East, London, 1970.
Corbin (H.), la Philosophie islamique, Paris, 1964.
Creswell (К. A. C), Early Muslim Architecture, London, 1958. Crowe (P.), Slaves on Horses, London, 1980.
Denys de Tell-Mahré, Chroniques, trad. J. Chapot, Paris, 1895.
Dietrich (A. I.), «Quelques aspects de l’éducation princière à la cour abbasside», Revue des études islamiques, 1976.
Djahiz, Le livre de la Couronne, trad. Ch. Pellat, Paris, 1954.
Djaït (H.), «L’Islam ancien récupéré à l’histoire», Annales E.S.C., 1975.
Ducellier (A.), Kaplan (М.), Martin (В.), le Proche-Orient médiéval, Paris, 1978.
Elisseef (N.), Thèmes et motifs des Mille et Une Nuits, Beyrouth, 1949.
Ettinghausen (R.), la Peinture arabe, Genève, 1962.
— From Byzantium to Sassanian Iran and the Islamic World, Leyden, 1972.
Farag (F. R.), «The Arabian Nights», Arabica, 1976.
Gabrielli (F.), «La successione di Harun al-Rasid e la guerra fra al Amin e al Mamun», Rivista degli studi orientali, 1928.
Gardet (L.), la Cité musulmane, Paris, 1957.
Gaudefroy-Demombynes (М.), le Monde musulman jusqu'aux croisades, Paris, 1941.
— les Institutions musulmanes, Paris, 1946.
Ghazi (М.), «Un groupe social: les raffinés», Studia Islamica, 1959.
Gibb (H. A. R.), The Arab Conquests of Central Asia, New York, 1923.
Glubb (J. B.), Haroon al Rasheed, London, 1976.
Goitein (S.), «The Rise of the Near Eastern Bourgeoisie», Cahiers d'histoire mondiale, 1957.
Grabar (O.), The Formation of Islamic Art, Yale, 1973.
Grousset (R.), VEmpire des steppes, Paris, 1939.
Grunebaum (V.), Médiéval Islam, Chicago, 1954.
Heyd (W.), Histoire du commerce extérieur du Levant, Amsterdam, 1959.
Horowitz (J.), «The Origins of the Arabian Nights», Islamic Culture, 1927.
Hourani (A. H.), and Stern (S. М.), The Islamic City, Oxford, 1970.
— «Sea Faring in the Indian Ocean», Journal of the Economic and Social History of Orient, 1973.
Ibn Fadlan, Voyage chez les Bulgares de la Volga,
В последние годы почти все публикации, посвященные Максиму Горькому, касаются политических аспектов его биографии. Некоторые решения, принятые писателем в последние годы его жизни: поддержка сталинской культурной политики или оправдание лагерей, которые он считал местом исправления для преступников, – радикальным образом повлияли на оценку его творчества. Для того чтобы понять причины неоднозначных решений, принятых писателем в конце жизни, необходимо еще раз рассмотреть его политическую биографию – от первых революционных кружков и участия в революции 1905 года до создания Каприйской школы.
Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.