ГУЛАГ (историко-социологический аспект) - [12]
1 сентября 1948 г. в ГУЛАГе содержалось 2258957 заключенных, из них (без Дальстроя) 182925 человек относились к 1-й категории труда, 662574 — ко 2-й, 763292 — к 3-й, 246975 — к 3-й категории индивидуального труда и 194299 — к 4-й категории труда. Численность рабочей силы, предоставляемой ГУЛАГом другим министерствам и ведомствам, составляла 1218897 человек, из них 499994 было занято на «контрагентских» работах. Кроме того, 262068 заключенных было занято в системе Главного управления лагерей лесной промышленности (ГУЛЛП). 195792 — Главного управления лагерей горной и металлургической промышленности (ГУЛГМП). 149685 — Главпромстроя МВД, 255885 — Главного управления лагерей железнодорожного строительства (ГУЛЖДС). 39989 — Главспеццветмета МВД (золотодобыча без Дальстроя), 19282 — Главгидростроя МВД, 117359 — Дальстроя (золотодобыча) [там же].
В таблице 2 приведены данные о национальном составе заключенных ГУЛАГа по состоянию на 1 января 1951 г. как в целом, так и отдельно по лагерям и колониям. Удельный вес русских в общем числе заключенных ГУЛАГа составлял 55,59%, украинцев — 20,02%, белорусов — 3,82%, татар — 2,25%, литовцев — 1,70%, немцев — 1,28%, узбеков — 1,19%, латышей — 1,13%, армян — 1,06%, казахов — 1,03%, евреев — 1,01%, эстонцев — 0,97%, азербайджанцев — 0,94%, грузин 0,93%, поляков — 0,93%, молдаван — 0,90%. Представители указанных шестнадцати национальностей составляли в общей сложности почти 95% заключенных ГУЛАГа. Остальные свыше 5% принадлежали к десяткам других национальностей.
Национальность | Всего | В том числе | |
---|---|---|---|
в лагерях | в колониях | ||
Русские | 1405511 | 805995 | 599516 |
Украинцы | 506221 | 362643 | 143578 |
Белорусы | 96471 | 63863 | 32608 |
Азербайджанцы | 23704 | 6703 | 17001 |
Грузины | 23583 | 6968 | 16615 |
Армяне | 26764 | 12029 | 14735 |
Туркмены | 5343 | 2257 | 3086 |
Узбеки | 30029 | 14137 | 15892 |
Таджики | 5726 | 2884 | 2842 |
Казахи | 25906 | 12554 | 13352 |
Киргизы | 6424 | 3628 | 2796 |
Финны и карелы | 4294 | 2369 | 1925 |
Молдаване | 22725 | 16008 | 6717 |
Литовцы | 43016 | 35773 | 7243 |
Латыши | 28520 | 21689 | 6831 |
Эстонцы | 24618 | 18185 | 6433 |
Татары | 56928 | 28532 | 28396 |
Башкиры | 7847 | 3619 | 4228 |
Удмурты | 5465 | 2993 | 2472 |
Евреи | 25425 | 14374 | 11051 |
Немцы | 32269 | 21096 | 11173 |
Поляки | 23527 | 19184 | 4343 |
Румыны | 1639 | 1318 | 321 |
Иранцы | 606 | 262 | 344 |
Афганцы | 131 | 100 | 31 |
Монголы | 83 | 70 | 13 |
Китайцы | 2039 | 1781 | 258 |
Японцы | 1102 | 852 | 250 |
Корейцы | 2512 | 1692 | 820 |
Греки | 2326 | 1558 | 768 |
Турки | 362 | 300 | 62 |
Другие, из них: | 87030 | 48351 | 38679 |
• коренные национальности СССР | 78832 | 41688 | 37144 |
• некоренные национальности | 8198 | 6663 | 1535 |
ИТОГО: | 2528146 | 1533767 | 994379 |
В 1951 г. в лагерях содержалось 60,7% заключенных ГУЛАГа, в колониях 39,3%. По национальностям же наблюдался большой разброс в этом соотношении.
Просматривалась следующая закономерность: заключенные тех национальностей, территории которых подвергались фашистской оккупации, в подавляющем большинстве находились в лагерях. Это и понятно: именно из западных регионов шел основной поток обвиненных в пособнической или буржуазно-националистической деятельности, для которых ввиду тяжести предъявленных обвинений местом заключения, естественно, становились лагеря. В 1951 г. из общего числа литовцев, содержавшихся в ГУЛАГе, 83,2% находилось в ИТЛ, поляков — 81,5%, латышей — 76,0%, эстонцев — 73,9%, украинцев — 71,6%, молдаван — 70,4%, белорусов — 66,2%. Если в среднем по всем национальностям в ИТЛ находилось в 1,5 раза больше заключенных, чем в ИТК, то у литовцев — в 4,9 раза, поляков — в 4,4, латышей — в 3,2, эстонцев — в 2,8, украинцев — в 2,5, молдаван — в 2,4, белорусов — в 2 раза.
В то же время у целого ряда заключенных тех национальностей, территории которых во время войны не подвергались вражеской оккупации, наоборот, наблюдалось значительное преобладание их численности в колониях по сравнению с лагерями.
Например, в 1951 г. азербайджанцев в ИТК было больше чем в ИТЛ в 2,5 раза, грузин — в 2,4 раза. Из общего числа содержавшихся в 1951 г. в ГУЛАГе азербайджанцев только 28,3% из них находились в лагерях (остальные в колониях), грузин — 29,5%, туркмен — 42,2%, армян — 44,9%. башкир 46,1%, узбеков — 47,1%, казахов — 48,5%. Примерно равное распределение между ИТЛ и ИТК было у заключенных — татар и таджиков. В лагерях находилось больше половины, но меньше среднего соотношения между наличием заключенных в ИТЛ и ИТК по всем национальностям, заключенных — русских (57,3%), евреев (56,5%). киргизов (56,5%), удмуртов (54,8%).
Из данных о национальном составе заключенных лагерей и колоний ГУЛАГа на 1 января 1951 г. вытекает еще одна закономерность. Заключенные, которые по национальному признаку относились к депортированным народам или к некоренным народам СССР, а также иноподданные содержались, как правило, в лагерях и только значительно меньшая их часть — в колониях. Например, китайцев в ИТЛ содержалось больше чем в ИТК в 6,9 раза, монголов — в 5,4, турок — в 4,8, румын — в 4,1, японцев — в 3,4, афганцев — в 3,2, корейцев — в 2,1, греков — в 2,0, немцев — в 1,9 раза.
По состоянию на 1 января 1951 г., среди заключенных в лагерях и колониях ГУЛАГа насчитывалось 12085 иноподданных, в том числе 3949 Германии, 1623 — Венгрии, 1109 — Китая, 997 — Польши, 752 — Ирана, 652 Японии, 531 — Румынии, 227 — Чехословакии, 161 — Греции, 93 — Болгарии, 84 — Югославии 68 — Финляндии, 67 — Турции, 41 — Афганистана, 34 — Франции, 10 — Италии, 8 — США, 2 — Албании, 1 — Великобритании и 1676 — других стран [там же].
Одна из главных тем в советской истории — отношение народа к И.В. Сталину. Почему народ поддерживал его, несмотря на жесткую политику в отношении крестьянства, репрессии и тяжелые потери в Великой Отечественной войне? Историки либерального толка объясняют это «рабской психологией» русского народа, его привычкой обожествлять верховного правителя. Автор данной книги имеет другое мнение на этот счет. Виктор Николаевич Земсков, российский историк, доктор исторических наук, еще в конце 1980-х гг. получил доступ к статистической отчетности ОГПУ-НКВД-МВД-МГБ.
Интервью опубликованное в газете "La Vanguardia", 3 июня 2001 года"Я встретился с историком Виктором Земсковым в Институте всеобщей истории РАН. В 1989 году, выполняя директиву Политбюро во главе с Михаилом Горбачевым, РАН поручила Земскову прояснить вопрос о реальном числе жертв сталинских репрессий. До того времени эта тема находилась в руках тех, кого один из крупнейших западных специалистов по советской истории профессор Моше Левин называл "людьми с богатым воображением". К этой категории относятся большинство адептов "холодной войны".
ЗЕМСКОВ Виктор Николаевич — кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института истории СССР АН СССР. В нашем журнале опубликовал статьи «Спецпоселенцы» (1990, №11) и «Массовое освобождение из спецпоселения и ссылки в 1954–1960 гг.» (1991, №1).Журнал «Социологические исследования», 1991, №4. С. 3–24.[В тексте есть таблица.].
Книга Виктора Земскова рассказывает о малоизвестных явлениях сталинской эпохи, наиболее часто фальсифицируемых в современной историографии. Автор подробно рассматривает вопросы коллективизации и борьбу с кулаками, различные аспекты репрессий, состояние советского общества накануне Великой Отечественной войны, трагедию немецкого плена и репатриацию советских граждан по окончании войны, разоблачает различные мифы и фальшивки. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
День Победы до сих пор остается «праздником со слезами на глазах» – наши потери в Великой Отечественной войне были настолько велики, что рубец в народной памяти болит и поныне, а ожесточенные споры о цене главного триумфа СССР продолжаются по сей день: официальная цифра безвозвратных потерь Красной Армии в 8,7 миллиона человек ставится под сомнение не только профессиональными антисоветчиками, но и многими серьезными историками.Заваливала ли РККА врага трупами, как утверждают антисталинисты, или воевала умело и эффективно? Клали ли мы по три-четыре своих бойца за одного гитлеровца – или наши потери лишь на треть больше немецких? Умылся ли СССР кровью и какова подлинная цена Победы? Представляя обе точки зрения, эта книга выводит спор о потерях в Великой Отечественной войне на новый уровень – не идеологической склоки, а серьезной научной дискуссии.
"По этой проблеме существует масса литературы, и, может быть, у кого-то создается впечатление, что она достаточно исследована. Да, действительно, литературы много, но и остаётся немало вопросов и сомнений. Слишком много здесь неясного, спорного и явно недостоверного. Даже достоверность нынешних официальных данных людских потерь СССР в Великой Отечественной войне (около 27 млн. человек) вызывает серьёзные сомнения. В данной статье показана эволюция официальной статистики по этим потерям (с 1946 г. и по настоящее время она неоднократно менялась), и сделана попытка установить действительное число потерь военнослужащих и гражданского населения в 1941–1945 годы.
Сборник, представляемый на суд читателя, - это история страны в документах ЦК КПСС и КГБ, повествующих о репрессиях в СССР, главным образом с 1937 по 1990 год. Сборник составлен из документов Общего отдела ЦК КПСС, куда поступали доклады КГБ о преследованиях граждан страны за инакомыслие. В документах «секретных» и «совершенно секретных», направлявшихся с Лубянки{1} на Старую площадь{2}, сообщалось буквально обо всем: о подготовке агрессии против соседних стран, об арестах и высылке опасных диссидентов П.Г. Григоренко, В.К. Буковского и других, о том, что говорил со сцены сатирик М.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На страницах агитационной брошюры рассказывается о коварных планах германских фашистов поработить народы СССР и о зверствах, с которыми гитлеровцы осуществляют эти планы на временно оккупированных территориях Советского Союза.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.