Грузины. Хранители святынь - [57]

Шрифт
Интервал





>15. Бронзовое навершие жезла с фигуркой оленя из Ратши. Напоминает хорошо известные стандарты из Алака-Хуюк, Западная Грузия. Около 900 г. до н. э.
>16. Бронзовая фигурка всадника во фригийском шлеме из Цагери, Западная Грузия. Около 1000 г. до н. э.
>17. Бронзовая фигура мужчины из Зекари. Высота 25 см. Около 750 г. до н. э.






>18. Бронзовый пояс с чеканным узором из погребения 5 в Триалети. Изображена сцена охоты. Около 500 г. до н. э.




>19. Бронзовая пряжка с фигурами животных, напоминающими скифский звериный стиль. Из Ратши, Западная Грузия. I в. н. э. Высота 13 см.
>20. Аналогичная пряжка с изображением фантастического животного. Размер 9x9 см.
>21. Бронзовый штандарт с колокольчиком из Степанцминды. VI в. до н. э. В верхней части изображение борющихся человеческих фигур или сражающихся воинов.





>22. Аналогичный штандарт из кладов близ Казбека, увенчанный фигурками бычьих черепов. Возможно, связан с древним анатолийским культом быка. Подобные находки в Чатал-Хуюке датируются 600 г. до н. э.
>23. Одна из четырех ножек серебряного погребального ложа из саркофага Багинетти в Мцхета-Армази, древней столицы Иберии. II в. н. э.




>24. Подвеска в виде камеи на золотой цепочке. Камея с изображением собаки оправлена в золото и альмандин с тремя жемчужинами. Длина цепочки 47 см. Размер камеи 2,4x1,9 см. Из погребения 2 в Армазис-Хеви. Конец II в. н. э.
>25. Золотое ожерелье с круглой подвеской. В подвеску вставлен аместистовый кабошон с изображением бараньей головы в обрамлении из рубинов. К подвеске прикреплен небольшой сосуд для ароматического масла, отделанный рубинами и топазами. Из женского погребения 7 в Армазис-Хеви. Конец II в. н. э.
>26. Гранатовая вставка овальной формы от броши или пояса с изображением эристава или питиашха Иберии Севака и его жены Карпак. Из погребения 1 в Армазис-Хеви. Конец II в. н. э.




>27. Золотое ожерелье, украшенное зернью с вставками из топазов и рубинов. Длина 30 см, диаметр подвески 5 см. Из женского погребения 7 в Армазис-Хеви. Конец II в. н. э.
>28. Золотые серьги из клада в Ахал-гори. V в. до н. э. Размер 5,6x5,2 см. В орнаментике видно ахаменитское влияние.




>29. Камень-билингва из Армази с. эпитафией принцессе Серапите на греческом и среднеперсидском языках. Из погребения 4 в Армазис-Хеви. Середина II в. н. э. Размер 1,93x0,65 м.





>30. Античный мавзолей, обнаруженный в 1951 г. неподалеку от станции Мцхета. I в. н. э.
>31. Общий вид пещерного города Уплисцихе в Картли, одного из крупнейших поселений бронзового века в классической Грузии.
>32. Внутренний вид комнаты в Уплисцихе. I в. н. э.




>33. Болниский Сион — крупнейшая церковь провинции Картли. Построена между 478-м и 493 гг. н. э. Надпись на стене в верхней части здания. Один из древнейших образцов унциальной разновидности письма хуцури.



>34. Общий вид храма Болниский Сион. Конец V в. н. э.



>35. Главный неф храма в Болниси.



>36. Фронтон южного входа в храм Джвари (Святого Креста) на горе над Мцхета на месте слияния рек Арагвы и Куры. 600 г. н. э.
>37. Старая Шуамта, Кахетия. Базилика V в. и два крестово-купольных храма VII в.




>38. Южный фасад храма Джвари близ Мцхета. Сочетание квадратных апсид с небольшими надстройками, расположенными по их диагоналям, создает удивительную цельность интерьера. На восточном фасаде (на снимке виден) находятся резные портреты грузинских царей.



>39. Церковь Всех Святых в Гурджаани. Вид с юго-запада. VIII в.
>40. Базилика в Дманиси, важном торговом центре Картли, расположенном в 100 км к юго-западу от Тбилиси. VII в. Небольшой придел справа пристроен между 1213-м и 1223 гг. в царствование Георгия Даши.



>41. Храм в Кумурдо, близ Ахалкалаки, в провинции Джавахети. Построен в 964 г. зодчим Сакоцари. Часть восточного фасада. Храм, искусно сооруженный из розового камня, показывает высокий уровень строительного искусства.



>42. Патриарший собор Светицховели (Животворящий Столп) в Мцхета, построенный Константином Арсакидзе (Аршакидзе) между 1010-м и 1029 гг. Вид с юго-запада.
>43. Собор в Аллаверды, в Кахетии, вид с северо-запада. Первая половина XI в. Высокий барабан главного купола с продолговатыми окнами особенно эффектно выглядит на фоне Кавказского хребта.
>44. Собор в Самтавис, Картли. Построен в 1030 г. по указу Иллариона, архиепископа Самтависи. Общий вид с северо-востока. Отдельно стоящая звонница построена позднее. Храм известен своими великолепными пропорциями, а также изысканной резной отделкой портиков и оконных проемов.



>45. Руины собора Баграта в Кутаиси, древней столице Западной Грузии, бывшей Эйе. Построен в 1003 г. и разрушен турками в 1691 г.



>46. Пара фантастических птиц, вырезанных в южном приделе храма в Никорцминде, провинция Ратша, Западная Грузия. 1010–1014 гг.
>47. Часть восточного фасада храма в Никорцминде с резными фигурами святых.



>48. Восточное окно храма в Саване, Имеретия, Западная Грузия. Построен в 1046 г. зодчим Арабеем.
>49. Храм в Самтавро, близ Мцхета. Резной убор южного окна. Первая половина XI в.



>50. Резная капитель с изображением ангела из храма в Ошки. Провинция Тао. Современная территория Турции. Построена 958–966 гг.
>51. Деталь резной отделки из монастырского храма в Кватахеви, Картли. Конец XII в.

Еще от автора Дэвид Маршалл Лэнг
Армяне. Народ-созидатель

Дэвид Лэнг, известный английский кавказовед, на основе археологических отчетов и исторических исследований воспроизводит религиозные представления, быт и традиции племен, населявших территорию древней Армении. История армян предстает в этой книге во всем своем величии. Терпение и трудолюбие этого народа, преданность родной земле, сплоченность и жизнелюбие помогали им выживать в невыносимых условиях. Армения дала миру великих подвижников, зодчих, ученых и поэтов.


Древний Кавказ

Настоящая книга посвящена Кавказу – региону, который был местом процветания целого ряда древних культур. Ее авторы, Чарльз Берни и профессор Дэвид Лэнг, последовательно рассказывают об археологии и искусстве, природе и архитектуре, литературе и науке христианских цивилизаций Восточной Турции, Армении и Грузии. Большое внимание они уделяют истории царства Урарту, соперника Ассирии, прослеживая ее от одного царя к другому, анализируя материалы, полученные в многочисленных экспедициях, поставив перед собой цель представить широкому читателю сравнительно малоизвестные стадии развития жителей Анатолийского плато.


Рекомендуем почитать
В тайниках тела (Приключения в микромире. Том VI)

В тайниках тела (Приключения в микромире. Том VI). — Б.м.: Salamandra P.V.V., 2014. - 155 c., илл. — (Polaris: Путешествия, приключения, фантастика. Вып. LХI). Гигантские пауки и крошечные люди, кровопролитные битвы муравьев, отчаянные сражения микробов, путешествия внутри человеческого тела и невообразимые вселенные, заключенные в атомах — проникновение в микромир издавна было заветной мечтой фантастов. Публикацию забытых и редких произведений, объединенных общей темой «приключений в микромире», продолжает в серии «Polaris» познавательная книга Г.


Диагностика и лечение клещевого энцефалита в Белоруссии

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Старинные образы южных славян

В этой книге говорится об Исконной Вере и Стари у Южных Славян. Исследование, которое мы провели, не основывается на песнях, преданиях и обрядах, сохранившихся до сих пор, ни даже на письменных летописях. Главная особенность научного подхода, примененного в этой книге, это его опора на образные представления, которые у Южных Славян, совместно со многими другими народами, возникли со временем.


Космическая мифология

«Древние люди летали в космос!», «Гагарин не был первым космонавтом!», «Американцы сфальсифицировали высадку на Луну!», «Космонавты встречали инопланетян и ангелов!». Подобные заголовки часто встречаются в прессе. В них не было бы большой беды, если бы из-за порождаемых мифов не формировалось конспирологическое мировоззрение, отрицающее историю космонавтики и достижения науки. Космическую мифологию легко опровергнуть фактами, но чтобы добраться до них, нужны знания и опыт. Книга Антона Первушина, писателя и научного журналиста, поможет сориентироваться в потоках информации и научиться отделять правду от вымысла.


Консервативная революция в германии 1918-1932

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Знак вопроса, 1994 № 01-02

Всю жизнь мы видим сны: впервые они являются нам в утробе матери и не покидают до смертного часа. Но что же такое — сон? Нужен ли человеку этот «бесценный дар Морфея»? Можно ли считать сном гипноз? Почему во сне вспоминается забытое, казалось бы, навсегда? Есть ли связь между сном и памятью? Ответы на эти вопросы вы найдете в работе, посвященной этим еще не до конца изученным проблемам, связанным с деятельностью мозга.* * * Подписная серия «Знак вопроса» издательства «Знание» выпускалась ежемесячно, начиная с 1989 года.