Грихастха ашрам - [32]

(ПШП Читсукхананде, 2 апреля 1976 г.)

Зачатие

67-02 Я получил экземпляр «Обратно к Богу», датированный 15 февраля 1967 г., и порадовался тому, как хорошо он сделан. Единственный недостаток — изображение, которое там по ошибке поместили, не посоветовавшись со мной. Не было никакой необходимости толковать смысл этого изображения, да и что это за толкование: «Чтобы стать совершенным, надо обнажить себя перед Господом»? Мы не даем собственных толкований ни одному из стихов «Гиты» и «Шримад-Бхагаватам». Описанное в этих стихах не является вымыслом и потому не нуждается ни в каких толкованиях. Кришна на самом деле похитил одежды гопи и на самом деле увидел этих девушек обнаженными. Здесь не нужно никаких толкований. Девушки Вриндава-на — ровесницы Кришны, и они хотели получить Кришну в мужья. В Индии девушки выходят замуж самое позднее в десять лет, поэтому ровесницы Кришны были уже замужем. Однако они хотели, чтобы их мужем стал Кришна, и этой лилой Кришна удовлетворил их желание. Никто, кроме мужа, не вправе попросить женщину или девушку, чтобы она обнажилась. Таков нравственный принцип ведической культуры. На самом деле Кришна — муж всех женщин, и поэтому в официальном браке не было необходимости. Но Кришна все же поступил как муж, попросив их предстать перед Ним обнаженными. В духовном мире нет сожительства; желание удовлетворяется просто переживанием соответствующего чувства в духовном экстазе.

Изображения Кришны и гопи непостижимы для мирян, не имеющих представления о том, кто такой Кришна. Поэтому такое изображение не следовало помещать в журнале, не спросив меня. Впредь, пожалуйста, советуйся со мной, прежде чем помещать в журнале подобные иллюстрации или толковать их смысл. Сначала нужно постичь Кришну, прочитав первые девять песней «Бхагава-там»; в противном случае Кришну будут считать обычным человеком и Его игры будут неверно поняты. Кроме того, брахмачари вообще не следует смотреть на изображения обнаженного тела — это нарушение правил поведения брахмачари. Поэтому я прошу тебя не помещать эту иллюстрацию в журнале «Обратно к Богу». Я попросил преданных здесь не помещать ее, и прошу об этом же тебя. Думаю, иллюстрации еще не вшиты; не нужно включать данную иллюстрацию в номер. (ПШП Раяраме, 28 февраля

1967 г.)

68-08 Вы спрашиваете: «Каков этикет в сфере половой жизни для строгого грихастхи и что такое духовное планирование семьи?» Человек не должен вступать в половые отношения, если он не собирается зачинать детей. Лучше всего вообще забыть о сексе, однако сделать это сразу невозможно, особенно в западных странах, где нет практически никаких ограничений в отношении половой жизни. Принимая это во внимание, человек должен стараться ограничить половые отношения только зачатием детей.(ПШП Даянанде и Нандарани, 24 августа 1968 г.)

68-09 Я рад, что ты гордишься своим статусом мужа Джа-дурани. Да, ты должен гордиться такой замечательной женой. И я вручил свою дочь тебе, потому что знал, что именно ты лучше всех сможешь позаботиться о ней. Последнее время ее здоровье ухудшилось, и я очень о ней беспокоился, поэтому решил поручить ее твоим заботам. Конечно, когда ты еще не был женат, ты все равно всегда заботился о ней, но когда есть отношения мужа и жены, возникает ответственность. И я хотел, чтобы ты взял эту ответственность на себя. В нашем Обществе все считают, что вы прекрасная пара, так что будь счастлив со своей добродетельной супругой и заботься о ней. В своем письме от 17 числа текущего месяца ты без обиняков спрашиваешь меня о семейной жизни, особенно о половых отношениях. Не следует спрашивать санньяси ни о чем, что имеет отношение к сексу, но, поскольку ты так зависишь от моих наставлений, я должен дать тебе необходимую информацию, насколько это возможно. Семейная жизнь не предназначена для потворства половым отношениям. Смысл брака заключается в том, чтобы вырастить хороших детей. Поэтому грихастхам позволительно иметь половые отношения раз в месяц, сразу после окончания месячных. Месячные продолжаются по меньшей мере пять дней, и по истечении этих пяти дней можно вступить в половые отношения, если супруги желают зачать ребенка. Когда жена забеременеет, половая жизнь прекращается до тех пор, пока ребенок не родится и ему не исполнится по меньшей мере шесть месяцев. После этого можно снова вступить в половые отношения по тому же принципу. Если человек не хочет иметь более одного или двух детей, он должен добровольно прекратить половые отношения. Но заниматься сексом, используя какие-либо противозачаточные средства, строго запрещается. Это большой грех.

Если муж и жена способны добровольно соблюдать воздержание, благодаря мощному продвижению в сознании Кришны, это лучше всего. Если человек женат, это еще не означает, что он обязательно должен вступать в половые отношения. Вся ведическая система направлена на то, чтобы человек, насколько возможно, избегал половых отношений. А если он может вовсе отказаться от них, это величайшая победа. Семейная жизнь — это своего рода разрешение на половые отношения при условии воспитания детей. Нужно постараться понять этот принцип семейной жизни и поступать, сообразуясь со здравым смыслом. Ты не должен подражать великим личностям, таким как Бхактивинода Тхакур, но должен следовать по их стопам. Однако необязательно, что ты достигнешь такого же успеха, как Бхактивинода Тхакур. При всех обстоятельствах ты должен стараться идти по стопам великих личностей, но никогда им не подражать. Пока Джадурани не поправится и не окрепнет, я не советовал бы ей беременеть. Думаю, ты понял мои наставления и постараешься следовать им, насколько возможно.